Ditemukan 25262 data
175 — 33
belum menerbitkan sertifikat fidusial dan menyerahkankepada perusahaan pembiayaan ;Bahwa juga terkait penarikan secara paksa objek jaminan secara melawanhukum tersebut, penggugat telah melaporkan perbuatan tergugat padaPolres Garut pada Tanggal 07 Mei 2015 dengan surat Tanda penerimaanLaporan dengan nomor STPL/B/727/V/2015/JBR/RES GRT ;Bahwa oleh karena sebagaimana dimaksud poin 11,12,13, dan 14 dalamgugatan ini maka sudah sepatutnya tergugat dengan segera secara utuhmengembalikan objek jaminan tersbut
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
10 — 1
Bahwa permikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
6 — 5
1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 adalah untuk membentuk rumah tangga sakinah,mawaddah warohmah, sulit untuk diwujudkan dan bila rumah tangga Pemohondengan Termohon tetap dipertahankan hanya akan menimbulkan kemadaratandaripada kemaslahatan serta penderitaan yang berkepanjangan bagi keduabelah pihak, oleh karenanya perceraian dapat dijadikan sebagai salah satualternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersbut
10 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aad iL) jer AF 9p 59 ja OLArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkaraitu diputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi;Menimbang
13 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;8. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;9.
3 — 0
Bahwa Tergugat mempunyai sikap tempramental apabila terjadi perselisinanyakni Tergugat suka marahmarah dan mengeluarkan katakata kasarbahkan Tergugat juga berani memukul ke area wajah dan badan Penggugat.Sehingga Penggugat merasa kecewa dan hal tersbut menjadi pemicu rumahtangga sering terlibat pertengkaran.7. Bahwa keretakan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telahberlangsung lama. Penggugat berusaha sabar, tetapi Tergugat tidakberusaha berubah dan merubah sifatnya.
4 — 0
sehingga bila perkawinan Penggugat denganTergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadaratan bagi kedua belahpihak dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalamSurat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untukmembentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah sulit untuk diwujudkan, olehkarena itu perceraian merupakan salah satu alternatif untuk menyelesaikankemelut dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
5 — 0
Bahwa puncak ketidak harmonisan rumah tangga antara Penggugatdan Tergugat terjadi pada bulan Mei 2015, Ketika Tergugat langsungmarah marah kepada Pengugat kemudian terjadilah pertengkaranantara Penggugat dan Tergugat setelah kejadian tersebut Penggugatmeninta berpisah dari Tergugat, namun Tergugat menerima keputusanPengugat kemudian satu minggu setelah kejadian tersebut Tergugatmeminta rujuk dengan Penggugat, namun Penggugat menolak setelahkejadian tersbut Tergugat langsung pergi meninggalakan Penggugatdan
10 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
13 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
10 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
8 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
8 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
7 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Andy ils jle At yl lp sgl ja jp ObArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Penggugat harus dibuktikandengan keterangan saksi
8 — 2
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ady ill jlo Salle tglj jes jp ObArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildalil Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi;
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
32 — 9
Bahwa, pada April 2016 merupakan puncak permasalahan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat disebabkan Tergugat ketahuanberselingkun bahkan sudah menika lagi dan mempunyai anak, itu ataspengakuan dari Tergugatdan sejak saat itu Tergugat pergi meninggalkanPenggugat sampai saat sekarang sehingga Penggugat dan Tergugattelah pisah rumah dan sebagaimana alamat tersbut diatas;.