Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leth le la ad dy al alale dans jb ages ODL Aa 5 5 AIDE Uh pe yeArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Hal. 7 dari 10 hal. Pen.

Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgaeli) de la al ay al alale Asay jl agi GU day 5 AUD La ge ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi HukumIslam, isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenaihalhal yang berkenang dengan ...... berkenaan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth ple Jala a ay al alale a gy jill agai GD da y 5 AID La yoyoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara

ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle ala a aly al alale

Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;wos fo = (5 fore "7 a alale eas a a5 GUT sealsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnyaAllah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.

te als 4 aay al alale dae y jl ag G31 das 5 AUD La ye (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (d) Kompilasi HukumIslam, isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenang dengan adanya perkawinan yang terjadi sebelum berlakunyaUndangUndang Nomor 1 Tahun

ESAPengadilan Agama Gorontalo memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan terhadap perkara Cerai Gugat, antara :Ellen Ibrahim binti Ibrahim Mosi, umur 31 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Dagang, tempat kediamandi Desa Talango, Kecamatan Kabila, Kabupaten BoneBolango : Penggugat.LawanAhmad Samuda bin Jhon Oniel Lukas, umur 31 tahun, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan karyawan koperasi,tempat kediaman di Desa Alale

USULI, Warga Negara Indonesia,bertempat tinggal di Desa Alale, Kecamatan Suwawa,Kabupaten Bone, Bolango;Para Termohon Kasasi;DanPT. DAPENSI TRIO USAHA, berkedudukan di JalanA.P. Pettarani, Makassar;Turut Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwaberdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Penggugat telah mengajukan gugatan di depan persidangan PengadilanHalaman 17 dari 10 hal. Put.

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :Leite ti) Sle fils Al ads al alale Lin y jl aga 2 dag j 2D ieArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :da gill Cid ese all ity ce Liy Up!

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leh cle Jato al ai al alale Aas g JL ag GOK Aa 5 ) A 4 esArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Veil cle Jala al ad al alale dans 5IL ages ODL Aa 5 5 AIDE Ub pepArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les UeSh le la 4 ads al alale dun y jl aged GD day 5 AID U4 0 0Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari KitabFighus Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi:Led yplatt eee 8 yf Lojaty aie is Sle dd gh gly Largs Yo Ge 1 al les of al alale

Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbanganoleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Lei Lei cle labs at aly al alale daa y jl ages (day AIDE La Je ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahve sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Lets gle Jala a ads al alale dan 5IL ages GU Aas 5 AIDE Ch enArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Kitab Tuhfah, halaman 122 ;4, aalgtil cle pls 4 ai al alale dae y jIl agai GOI day 5 AE La je ysArtinya : Barang siapa yang mengakui bahwa seorang perempuan itusebagai istri dari seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh le la 4d ads al alale das y jl agas GDL Aas 5 AID 4 jo ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Salinan Penetapan Nomor 1761/Pdt.P/2016/PA.Jrdan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clsJL alale)l all 55 ue Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh.Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah memenuhi syarat menurut tata cara agamaIslam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah para Pemohon dipandangtelah cukup alasan, telah dapat membuktikan kebenaran dalil