Ditemukan 1196 data
53 — 4
Rekonpensimendapatkan informasi dari teman Tergugat Rekonpensi bahwa TergugatRekonpensi telah menikah dan tanggal 25 September 2017 PenggugatRekonpensi mendapatkan informasi yang sama dari adik TergugatRekonpensi;Bahwa hingga saat ini telah lebih dari 3 bulan (tepatnya 15 bulan) TergugatRekonpensi tidak memberikan nafkah dan lebih dari 6 bulan membiarkanatau tidak memperdulikan istri dan anak maka berdasarkan sighat taklikyang di tanda tangani pada saat pemikahan, Penggugat Rekonpensimengajukan gugatan cerai (Khulu
9 — 1
Penggugat telah ingkar (nembangkang) terhadap suami:Dengan alasan bahwa Tergugat tidak memenuhi kubutuhan/nafkahkepada keluarga, Penggugat mengajukan surat gugatan cerai (Khulu)terhadap suami (Tergugat) kepada Pengadilan Agama Kota Bekasi.Padahal ada alasan lain dibalik itu semua. Penggugat telah melakukanhubungan perselingkuhan. Bahkan Penggugat sudah menganggapHim. 14 dari 28 hlm. Put. No. 2482/Padt.G/2016/PA.Bksselingkuhannya tersebut sebagai suaminya.
14 — 14
.13.000.000, maka oleh karena itu berdasarkan halhal tersebut di atas (Posita tidakjelas, frematur, petitum tidak singkon dengan posita ditambah Tergugat/Pemohon masihtetap memberikan nafkah sejak berpisah) maka tuntutan atas nafkah lampauPenggugat/Termohon tersebut tidak dapat di terima;Menimbang, bahwa perceraian merupakan batas akhir atau pemutusan ikatanperkawinan antara suami istri, baik yang dilakukan oleh suami dalam bentuk talakmaupun yang dilakukan oleh istri dalam bentuk cerai gugat atau khulu
9 — 1
TergugatRekonpensi telah mengajukan jawaban yang pada pokoknya Tergugat Rekonpensimenyatakan keberatan dan tidak akan memenuhi tuntutan Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa berdasarkan gugatan Penggugat Rekonpensi, jawabanTergugat Rekonpensi, dan faktafakta di persidangan, Majelis Hakim memberikanpertimbangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya gugatan Penggugat Rekonpensi terhadaptebus talak atau iwadh, dapat disimpulkan bahwa Penggugat Rekonpensimenghendaki perceraian dengan jalan khulu
10 — 6
Bahwa tidak benar tidak ada keterbukaan mengenai keuangan,justru Pemohon yang selalu menghindar tatkala diajak komunikasi;Bahwa, hukum atau tujuan menggugat cerai suami (khulu)Perceraian adalah perkara halal yang dibenci Allah SWT. Perceraian dipilihketika dibutuhkan saja, yaitu apabila dipertahankan pernikahan akanmengakibatkan mudharat yang lebih besar. Dan jika tidak sangat diperlukanmaka perceraian menjadi makruh karena mengakibatkan bahaya yang tidakbisa ditutupi.
8 — 0
Bahwa dalam kitab Sunan yang empat dan Shahih lbnu Abi Hatim dariTsauban radhiyallahu anhu ia berkata Rasulullah shallallahu alaihiwasallam bersabda yang artinya Wanita mana yang meminta ceraikepada suaminya tanpa ada apaapa, maka haram baginya menciumwanginya surga.Dalam hadist yang lain : Istriistri yang minta khulu (gugatan cerai daripihak istri) dan mencabut diri (dari pernikahan) mereka itu wanitawanitamunafik..
10 — 1
Bahwa bilamana seorang suami selalu bersikap kasar, sukamencaci maki, atau merasa Hakhak nya yang lebih utama danatau kemudian istri timbul kKebencian terhadap suami sehinggatidak mungkin lagi membangun rumah tangga bersamanya, makadiperbolehkan apabila Istri bermaksud melakukan khulu(membatalkan pernikahan), namun sebagaimana Perkara a quo,Penggugat telah secara tegas menyatakan Sudah Tidak SanggupLagi mempertahankan perkawinannya dengan Tergugat,meskipun sudah ada upayaupaya perdamaian tapi tetap
25 — 7
Bahwa pengajuan gugatan cerai (khulu) Tergugat rekonpensi tidakberdasarkan Pasal 124 KHI dan sebagaimana juga dijelaskan bahwagugatan cerai (khulu) harus berdasarkan atas alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 116 KHI, sehingga adalahmerupakan haram hukumnya bila istri mencari cari cara untukmembenci suaminya agar ia bisa lepas dari ikatan pernikahannya .Oleh karena itu bila Tergugat rekopensi masih berkeinginan untukbercerai maka Penggugat rekonpensi meminta kepada Tergugatrekonpensi untuk
67 — 21
Lain halnya kalau Tergugat Rekonpensi menghindar darisuami, tidak melaksanakan kewajiban dan tidak patuh, itupun dijalankan secarakhulu (talak tebus) dan perkara ini bukan cerai khulu, tetapi keluar dari kemelutrumah tangga oleh karena penderitaan yang berkepanjangan akibat ulahPenggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi yang tidak mau kehilangandua hal ; hilang suami dan hilang harta, sehingga tuntutan PenggugatRekonpensi menyangkut pengembalian mahar dan kain Tergugat Rekonpensisangat keberatan
15 — 13
. , Dan hal tersebut juga bertentangan dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam kitab subulussalam Juz II halaman252 yang diambil alin Majelis Hakim sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut :7a ow wolil eo abl wa,Artinya : Sah Khulu dengan kerelaan kedua belah pihak suami isteri.Hal. 24 dari 26 hal.
7 — 3
TrkIslam tetap membuka peluang untuk bercerai melalui jalan khulu (tebusan)yang diberikan oleh si isteri kepada suaminya;Menimbang, bahwa dalam silang sengketa yang terjadi antaraPenggugat dan Tergugat, telah ditemukan fakta hukum sebagaimana tersebutdi atas, dan berdasarkan fakta hukum tersebut, dengan mempertahankan ikatanpernikahan antara Penggugat dan Tergugat, patut diduga akan menimbulkanperasaan tertekan dan tersiksa bagi Penggugat yang tidak lain merupakanrefresentasi dari wujud mafsadah
31 — 14
Menyadari bahwa kemungkinan PENGGUGAT merasa keberatandalam merawat TERGUGAT yang saat ini masih dalam pengobatan,merasa bahwa sudah mampu dapat hidup secara mandiri karenamempunyai penghasilan yang melebihi dari penghasilan TERGUGAT,menginginkan kebebasan dalam bersosialisasi dengan teman temanatau mungkin sudah memiliki pujaan hati, maka TERGUGATmenyarankan agar PENGGUGAT melakukan khulu dengan iwadlkepada TERGUGAT, untuk membebaskan dirinya dari kewajibanserta tanggung jawab sebagai seorang istri
Menyadari bahwa kemungkinan PENGGUGAT merasakeberatan dalam merawat TERGUGAT yang saat ini masih dalampengobatan, merasa bahwa sudah mampu dapat hidup secaramandiri karena mempunyai penghasilan yang melebihi daripenghasilan TERGUGAT, menginginkan kebebasan dalambersosialisasi dengan teman teman atau mungkin sudah memilikipujaan hati, maka TERGUGAT menyarankan agar PENGGUGATmelakukan khulu dengan iwadl kepada TERGUGAT, untukmembebaskan dirinya dari kKewajiban serta tanggung jawab sebagaiseorang istri
15 — 2
untuk bercerai dengan Tergugat danPenggugat sudah tidak akan mengajukan sesuatu hal lagi melainkan ia mohonputusan;Menimbang, bahwa Tergugat telah mengajukan kesimpulan yang padapokoknya masih mencintai Penggugat dan keberatan untuk bercerai denganPenggugat, namun jika Penggugat tetap ingin bercerai Tergugat menerimaasalkan anak yang bernama ANAK , umur 4 tahun dalam hadlanah Tergugat,karena Penggugat berada di Luar Negeri dan yang mengasuh orangtuaPenggugat serta Penggugat dibebani untuk membayar khulu
20 — 10
Tergugat akan mengabulkan khulu Penggugat. dengan syarat Penggugatharus mengembalikan semua yang menjadi hakhak Tergugat yang pernahdiberikan dan yang diambil oleh si Penggugat setidaktidaknya apa yangada dalam pokok perkara primer yaitu pemegang hak pemeiliharaan danpengasuhan anak,menyerahkan semua harta bersama suami istri berikutsurat pendukungnya serta Tabungan BNI Milik Putra Tergugat SenilalEmpat Puluh Empat Juta Dua Ratus Lima Puluh Lima Ribu Dua RatusRupiah (Rp. 44.255.200) Posisi di bulan
59 — 21
Biaya hidup/hadhanah anak bernama XXXXX Rp. 1.000.000, setiap bulan sampaianak tersebut dewasa/mandinri;Menimbang, bahwa perceraian merupakan pemutusan ikatan perkawinan antarasuami istri, baik yang dilakukan oleh suami dalam bentuk cerai talak maupun yangdilakukan oleh istri dengan talak bain shugra atau khulu yang dijatunkan Pengadilan,secara hukum timbul akibat hukum selanjutnya yang harus dipatuhi dan ditaati olehmasingmasing bekas suami dan bekas istri, berupa Iddah, nafkah iddah, maskan, kiswa
21 — 2
Oleh karena sudah tidak ada lagi persesuaian pendapat diantara kamiberdua selaku suamiistri, maka Ayahanda Penggugat selaku mediator menetapkanuntuk meneruskan penyelesaian Gugatan Cerai Talak Khulu' ini kepada KantorPengadilan Agama dimana kami berdomisili, yakni Kantor Pengadilan AgamaBogor.S.Penutup8.1.8.2.8.38.4.8.5:Kegagalan dan kehancuran rumah tangga akibat kesalahan dan kegagalan "Imam"dalam mengefola rumah tangga tersebut semoga dapat menggugah dan menyadarkanTergugat Ir.
124 — 26
Oleh karena tedapat cacat formil dan tidak tergambarnominal yang di jadikan tuntutan menjadikan uang bengkel sebesar Rp. 130.000.000,(seratus tiga puluh juta rupiah) harus ditolak;58 Menimbang,bahwa terhadap tuntutan agar Tergugat dihukum untuk membayarpenebusan dirinya kepada Penggugat Rekonpensi, tuntutan tersebut telah kadaluwarsakarena tuntutan penebusan yang dalam bahasa figih di sebut sebagai khulu adalah suatuperkara khusus yang memeriksa tentang perkara khulu yang sebab dan klausulnyadisebutkan
14 — 6
No. 0097/Pdt.G/2016/PA Bko.kepada Penggugat lebih dari tiga bulan lamanya secara berturutturut yaitu5 (lima) bulan;Bahwa berhubung Tergugat telah dengan nyata melanggar sighat takliksebagaimana yang tersebut pada butir 7 di atas, maka dengan iniPenggugat membayar uang sebesar Rp10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti) kepada Tergugat sebagai syarat jatuhnya talaksatu khulu kepada Penggugat.Bahwa Penggugat menuntut kepada Tergugat untuk uang iddah sebesarRp4.500.000,00 (empat juta
19 — 11
Bahwa berdasarkan atas dalildalil gugatan yang tidaklah benarterhadap penggugat rekonvensi tersebut yang menurut penggugatrekonvensi adalah tidak benar dan mengadaada, maka sangat patut danwajar jika penggugat rekonvensi meminta agar perceraian ini dapatdilakukan secara khulu atau tebusan berhubung penggugat sangatsayang terhadap tergugat konvensi serta agar tergugat rekonvensi mauberfikir kembali terhadap keinginannya untuk bercerai berhubung dampakyang ditimbulkan nantinya terhadap pandangan masyarakat
8 — 3
Nabi shallallahualaiahi wa sallam bersabda; o ms Z it as iB we aig: Re a ieLogl Slyol julio lporg; U6dLb ad jut bo syyul) pl nd Upile eal ail"Wanita mana saja yang meminta kepada suaminya untuk dicerai tanpa kondisimendesak maka haram baginya bau surga" (HR AbuDawud no 1928, AtThirmidzi danIbnu Maajah, dan dishahihkan olehSyaikh Albani)Rasulullah shallallahualaihi wasallam juga bersabda:Bw od B DB ec 02 Qe GS BD & wDolelixell ole stelle 5a clistioll"Para wanita yang khulu' dari suaminya dan melepaskan