Ditemukan 1366 data
15 — 10
No 0100/Pdt.G/2016/PA.Mbl1 Toul Lill gl cag Vl dw rola!
55 — 31
Putusan No. 0522/Pdt.G/2021/PA.PkjOW Toul SIiCl gl aro Ul dt oll st Ligco ais Islesoli prc log) liol Gu dpiusll plas ano SULLY Loo sliail aalls galls login To USArtinya: "Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu bain shugra apabila nampak adanyakemudloratan dalam pernikahannya dan keduanya sulit untuk didamaikan;Menimbang selanjutnya, bahwa Majelis Hakim juga memandang perluuntuk mengetengahkan kaidah usul figh yang berbunyi:lacd ule Ge
16 — 10
Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat dalamKitab lanatut thalibin juz IV halaman 91 sebagai berikut :Lg) jl> pol> a) JLo Vg 0 p> aloail uleApabila telah teroutus khabar tentang suami dan tidak ada harta bendayang ditinggalkan untuk isteri, boleh bagi si isteri untuk fasakh nikahnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul
55 — 38
bentuk pertengkaran mulut, akan tetapidapat juga dalam tindakan fisik, sehingga adanya perpisahan tempattinggal/tidak adanya komunikasi antara Penggugat dan Tergugat selama11 (sebelas) bulan berturutturut, menjadi petunjuk yang memperkuatterjadinya perselisinan dan pertengkaran yang terus menerus tersebut;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz II halaman248 yang di ambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Toul
6 — 1
No 976/Pdt.G/2021/PA.PbgSIMI ylSg Toul SLicl gl aro Vl ain Wola)! oJ lolgco cud Islsaalb gills Login TOV yo Gola jacg Loglliol yy dyrus! plas azo Gla, Y Loow neauArtinya: Apabila gugatan istri terbukti dengan pengakuan suami ataudengan bukti saksisaksi, sSementara Hakim tidak dapatmendamaikannya lagi, maka dijatunkan talak bain suami atasistrinya ;2.
Ida Royani binti Supardi
Tergugat:
Supriyanto bin Sali
21 — 2
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SluVl OlSs Toul
21 — 8
blocs cad Islewolill jrce Laglliol ou dprusll elgr azo Sly Y Loo sly VIad L aalb lgalb Login Tol yeArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya.Menimbang, berdasarkan norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290 berbunyi;Toul
25 — 16
$yArtinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OWS, Toul SLsclel dog jl auw Goll sa bless cid Islevolall jase loglliol cu dpuusll los aro Gly loo slad L aall lgalb log eMo VI ysArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh ister!
10 — 13
Putusan Nomor 0133/Pdt.G/2016/PA.Mrbbinti Sukiman Sanusi) sesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, Majelis Hakim sependapat denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:loo SIuYl QISg Toul SLpiclgl azo Wl auw Wold!
17 — 12
gugatannya, sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak dua bain sughro Tergugat (Kusairi bin Kasah) terhadapPenggugat (Salamah binti Aran) sesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2)huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, Majelis Hakim sependapatdengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :loo SIuYl QISg Toul
29 — 22
Menimbang, bahwa berdasarkan maksud pasal tersebut dihubungkandengan fakta di persidangan bahwa perceraian ini adalah karena kehendak istridan dijatuhkan oleh pengadilan, serta perceraian ini adalah yang kesatu, makatalak yang dijatuhkan adalah talak satu ba'in sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:OS5 Toul
64 — 18
Putusan Nomor 0314/Pdt.G/2016/PA.MrbPenggugat (Normayanti binti Rusli) Ssesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2)huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, Majelis Hakim sependapatdengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :loo SIuYl QISg Toul SLpiclgl azo Wl auw Wold!
17 — 18
mempertahankan perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkankemudharatan bagi kedua belah pihak, dan Majelis berpendapat bahwa satusatunya jalanyang adil bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengemukakan pendapatImam Malik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilid IIyang selanjutnya diambil alih oleh Majelis sebagai pertimbangannya sendiri sebagaiberikut:Sly Y Loo slul OSs Toul
35 — 36
le ole prio rwlisll sy.Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan,OSs Toul GL iclel arg jl duw Goll sa bless cad Islecvolall jacg loglliol yu dpsusll plas aro Gly loo suai L aalb gall login clo VI ysArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh isteri atau pengakuan darisuami, dan penderitaan yang dirasakan merupakan hal yangmenyebabkan rumah tangga antara kedua belah pihak
16 — 9
dalam perkara ini telah relevan denganpendapat ahli Hukum Islam yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat Majelisyang terdapat dalam kitabkitab sebagai berikut:e Kitab Risalah Assyigog halaman 22 yang menyatakan sebagai berikut:dil wolil lade glblersi) aro at, pre SissyArtinya: Dan jika memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, hakim dapatmemutuskan perkawinan mereka dengan talak satu;e Assayid Sabiq, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid II, halaman 248 yangmenyatakan sebagai berikut:OW, Toul
12 — 1
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SluVl OlSs Toul
20 — 11
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisinan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangdekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.13 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:CY, Toul SLyicl gl arg Nl dw roll sot lolgcs cad IslesArtinya
16 — 18
Allah SWT,namun apabila tujuan perkawinan telah sulit terwujud, maka mempertahankan perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkankemudharatan bagi kedua belah pihak, dan majelis hakim berpendapat bahwa satusatunyajalan yang adil bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengemukakan pendapatImam Malik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid Isebagai berikut:Sly Y Loo lal OSs Toul
59 — 20
Putusan No. 0533/Pdt.G/2021/PA.Pkjtelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:OW Toul SIiCl gl aro Ul dtw oll si Ligco cis Isleoll jrce log) Lol gw dyiusll plgs azo Sly Loo slyail aalle
33 — 11
No. 173/Pdt.G/2019/PA.Amb.terwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid 11sebagai berikut:sluYl Og Toul SLicl gl azo Ul ay oll! oJ blgco cid IslsLogin TMV! YS iolJl jac Laglliol yu spiel!