No.331/Pdt.G/2018/PA.LtMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alih menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :dill nolil ale gil lero azo Ul at, prs risil SlyArtinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan thalaksuami terhadap isterinya dengan thalak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis

CjrArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Ssuami Sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:ale gil gro aro il ac) prs risil Idyaalb wolalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa alasan perceraian

dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughra dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT).Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalamkitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini, yaitu :dill wolall ade gl gro aro il arty o axe risil

ale gl bros) aro iJI at, ors risil llyArtinya: Disaat istri telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim memandang karena rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah pecah dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembaliHalaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor 0096/Pat.G/2018/PA.CN.dalam rumah tangga yang bahagia, maka gugatan Penggugat dapatdikabulkan

Palbahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istri sudah tidak dapatmenjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulahrumah tangga diadakan;Memperhatikan kaidah syari dalam kitab Ghoyatul Marom sebagaiberikut :dill wolaJl ade gllo gro J aire JI at, prs risil IdyArtinya :Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu Suami.Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah AgungRepublik Indonesia Nomor 534 K/Pdt/

preg J ol ll coilArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Ssuami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:ale gl gro aro il ac, prs risil Idyaalb wolalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa

Cjrale gil gro aro il ac) prs risil Idyaalb wolalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa alasan perceraian sebagaimana yang dimaksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam adalah antara suami dan isteri terus menerusterjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup lagidalam rumah tangga dan rumah tangga antara Penggugat dan

Yo jag, poll cwilsl ath aalb Wolall kalb,Artinya : Pengadilan ( Hakim ) dapat menjatuhkan talak satu bain,apabila telah terbukti adanya kemadharatan dan keduanyatidak mungkin lagi untuk didamaikan ;dan doktrin yang termuat dalam Kitab Al Iqna Juz Il yang berbunyi :dflls nolall ale sll lero jl ary jll rt, ore risil IayArtinya : Dan ketika kebencian si ister atas suaminya telahmemuncak, maka Hakim diperbolehkan menjatuhkan talaksuami dengan talak satu BainMenimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangandiatas

dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT).Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini, yaitu :dill wolall ade gl gro aro il arty o axe risil

CjrArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Ssuami Sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:ale gil gro aro il ac) prs risil Idyaalb wolalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa alasan perceraian

tangga dengan Tergugat dan upaya penasehatansudah di upayakan di dalam persidangan tetapi semua tersebut tidak berhasil,maka patut dapat diduga bahwa ikatan batin antara Penggugat dan Tergugatsudah pecah, tanpa perlu mempermasalahkan siapa yang menjadi penyebabhilangnya ikatan bathin tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengemukakan dalil hukumsebagaimana termuat dalam Kitab alMuhazzab , yang dalam hal ini diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yaitu :dill nolall ade gil roi azo ul at, prs risil

tangga yang terus menerus, hal ini perludihindari sesuai qaedah ushuliyah yang untuk selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang menyatakan:a bed cle le p aio aw lad I 55 >Artinya: "Menolak kemafsadatan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa terhadap kasus ini, Majelis Hakim sependapat denganahli hukum Islam sebagaimana dalam Kitab Ghoyatul Murom Lissyaihil Mayidiyang diambil alih Majelis menjadi pertimbangan hukum sebagai berikut:ale gil gro aro il ait, prs risil

ale glo bro) ale arg ill at, ere risil 5gArtinya: Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim )berwenang( menjatuhkan talaknya suamr;2. Kaidah Fikih:hac! ule yo wal swlicdls >Artinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambilmaslahat;Halaman 9 dari 11 halaman Putusan No XXXxX/Pdt.G/2020/PA.

Fugaha dalam Kitab Ghoyatul Marom Lisysyikhil Majdy Juz Il hal 507yang berbunyi :dill nolall ale gl gro arg l at) pre risil I5yArtinya : Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminyamaka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu Ssuami.2. Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 :plor azo SleyY sll OlS5 go! Slicl gl duro Wl din rola! sl loco cui lilyail dalle gills login CoV!

terwujud,maka dalam hal ini majelis berpendapat bahwa alasan perceraian Penggugatdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqhdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :dill nolall ale gil groJ azo Ul at, prs risil

Halmanasesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu :dills wolall ade gl gro aro il arty o rae risil SlyArtinya: Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhipasal 39 ayat

antara suami dan isteri teruS menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, sebagaiman ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhliFigh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudianoleh majelis diambil alin sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagaiberikut :dill nolall ale gil lero azo Vl at, prs risil

CjrArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Ssuami Sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:ale gil gro aro il ac) prs risil Idyaalb wolalArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa alasan perceraian

jacg J ol Wl coilArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari Ssuami Sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:ale gil gro aro il ac) prs risil Idyaalb olaArtinya: Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak si Suami;Menimbang, bahwa

Bahwa penyebabnya karena Tergugat tidak memberi nafkah kepadaPenggugat sejak kawin sampai sekarang;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab Ghoyatul Murom Lissyaihil Majidiyang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sendiri sebagai berikut:4ilb, olil/ile glb les lia iW4ie jase risil /i/yArtinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makaHakim dibolenkan menjatuhkan talak satu suami.Dan kaidah fighiyah yang