Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sapoan bin Munawar) dengan Pemohon II (Saminah binti Kamri) yang dilaksanakan pada tanggal 20 Nopember 2000 di Lingkungan Jempong Timur, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram; 3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya tersebut pada KUA. Kecamatan yang mewilayahi tempat kediaman Pemohon I dan Pemohon II; 4.

.> Ul, oa,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mataram yang mengadili perkaraperkara tertentupada tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapan dalam perkaraPengesahan Perkawinan yang diajukan oleh :Sapoan bin Munawar, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, tempattinggal di Jalan Banda Sraya Lingkungan Jempong Timur RT. 002 RW.185, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram,selanjutnya disebut sebagai PEMOHON 1;Saminah binti Kamri, umur 31 tahun, agama

Sapoan (Pemohon 1) Nomor :5271040510850007 yang dikeluarkan oleh Pemda Kota Mataram, tangal26 Juni 2012, telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya dan telahdileges bermaterai cukup (bukti P.1);Foto copy Kartu Tanda Penduduk an.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sapoan bin Munawar)dengan Pemohon II (Saminah binti Kamri) yang dilaksanakan padatanggal 20 Nopember 2000 di Lingkungan Jempong Timur, KelurahanJempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinannya tersebut pada KUA. Kecamatan yang mewilayahi tempatkediaman Pemohon dan Pemohon II;4.

Sapoan Masum dan H.

Sapoan Masum dan H.Wardandengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 500.000, (limaratus ribu rupiah), tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ill tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

Sapoan Masum dan H.Hal. 8 dari 12 halaman Penetapan : 310/Pdt.P/2017/PA. Mtr.Wardandengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 500.000, (limaratus ribu rupiah), tunai;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

Sapoan Anwar, lakilaki, umur 17 tahun;b. Agus Stiawan, laklaki, umur 14 tahun;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan selama itupula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;.

Puadi dan H.Nasri, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus riburupiah), dibayar tunai;bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dan telahdikaruniai 2 orang anak bernama: Sapoan Anwar, umur 17 tahun dan AgusStiawan, umur 14 tahun;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau

Puadi dan H.Nasri dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus riburupiah), dibayar tunai;bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Halaman 4 dari 10 penetapan Nomor 419/Pdt.P/2019/PA.GM bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dan telahdikaruniai 2 orang anak bernama: Sapoan Anwar, umur 17 tahun dan AgusStiawan, umur 14 tahun

Nasri dengan masHalaman 6 dari 10 penetapan Nomor 419/Padt.P/2019/PA.GMkawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah)dibayartunai; bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan; bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dan telahdikaruniai 2 orang anak bernama: Sapoan Anwar, umur 17 tahun dan AgusStiawan, umur 14 tahun; bahwa Pemohon

saksidi persidangan;DUDUK PERKARABahwa para Pemohon dengan surat Permohonannya tertanggal 09Mei 2016 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama SelongNomor : 0376/Pdt.P/2016/PA.Sel. mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada 24 Juli 1990 di Bagek Longgek, DesaMamben Daya, Kecamatan Wanasaba, Kabupaten Lombok Timur denganwali nikah bernama Mustaib, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Amag Sapoan

sebagai berikut :e Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II, dan tahuhubungan mereka sebagai Suami istri;e BahwaSaksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;e BahwaSaksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 24Juli 1990 di Bagek Longgek, Desa Mamben Daya, Kecamatan Wanasaba,Kabupaten Lombok Timur;e BahwaSaksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon Il;e BahwaSaksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Mustaibdengan saksi nikah masingmasing bernama Amaq Sapoan

sebagai berikut :e Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, dan tahuhubungan mereka sebagai Suami istri;e BahwaSaksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;e BahwaSaksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 24Juli 1990 di Bagek Longgek, Desa Mamben Daya, Kecamatan Wanasaba,Kabupaten Lombok Timur;e BahwaSaksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon Il;e BahwaSaksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah bernama Mustaibdengan saksi nikah masingmasing bernama Amaq Sapoan

dari jabatanhakim, nikah beserta seluruh masalahnya ... dst (Fiqghus Sunnah jilid Ill hal426);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka Majelis Hakim telah menemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada 24 Juli 1990 di Bagek Longgek, DesaMamben Daya, Kecamatan Wanasaba, Kabupaten Lombok Timur denganwali nikahn bernama Mustaib, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Amaqg Sapoan

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 15 Januari 2000. di DusunDasan Baru, Desa Suntalangu, Kecamatan Suela, Kabupaten LombokTimur. dengan wali nikah saudara kandung ayah Pemohon II bernamaAmaq Suhairi, karena orang tua Pemohon Il telah meninggal dunia danOrangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lain adalahNanang Ahyak Ulumudin dan Sapoan dengan mas kawin berupa uang Rp.Hlm 1 Penetapan Nomor 0327/Padt.P/2018/PA.Sel500.000

0327/Padt.P/2018/PA.Selhubungan mereka sebagai Suami istri; Bahwa saksi adalah sepupu Pemohon ; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 15Januari 2000 di Dusun Dasan Baru, Desa Suntalangu, KecamatanSuela, Kabupaten Lombok Timur; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon II; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah paman PemohonIl bernama Suhairi, karena orang tua Pemohon II telah meninggal duniadengan saksi nikah masingmasing bernama Sapoan

Sapoan bin H.

pengakuan Pemohon dan Pemohon II yangdikuatkan dengan keterangan saksisaksi tersebut Majelis Hakim menemukanadanya fakta yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal. di Dusun Dasan Baru, DesaSuntalangu, Kecamatan Suela, Kabupaten Lombok Timur dengan wali nikahpaman Pemohon II, bernama Suhairi, Karena orang tuanya telah meninggaldunia, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama nanang AhyakUlumuddin dan Sapoan

Sapoan;2. Bahwa, pada saat dilangsungkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut Pemohon berstatus bujang, dan Pemohon IIberstatus gadis ;3.

Sapoan; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus gadis ; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;Hal 4 dari 11 halaman2.

Sapoan; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang;F Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus gadis ;Hal 5 dari 11 halaman Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa

Marlin, dan sawah Marjon ;: Sawah milik Tuan Umar ;: Parit ;: sawah milik Sapoan, sawah Nurman, dan sawah milik Jerat.8 Bahwa setelah bertahuntahun penggugat menguasai tanah warisan tersebut,Tergugat (Amaq Nurjanah) menyuruh dua orang misannya datang ke rumahpenggugat pada malam harinya masingmasing bernama; 1. AMAQSAHNAN, 2.

Marlin, dan sawah MarjonSelatan : Sawah Tuan UmarTimur : pecahan tanah sengketa yang masih dikuasai penggugatBarat : sawah milik Sapoan, sawah Nurman, dan sawah milik Jerat.Yang selanjutnya disebut sebagai TANAH SENGKETA10 Setelah Tergugat 1 berhasil menguasai tanah milik penggugat dengan caramelanggar hukum, dan selanjutnya untuk mengelabuhi perbuatannya tersebut,Tergugat 1 membawa lari anak perempuan Penggugat yang bernama ICAHdan mengawininya, dan dalam perkawinan tersebut Penggugat tidak menjadiwali

Marlin, dan sawah Marjon ;Selatan : pecahan tanah sengketa yang dikuasai Tergugat 2Timur : pecahan tanah sengketa yang dikuasai PenggugatBarat : sawah milik Sapoan, sawah Nurman,II Tergugat 2 diperkirakan menguasai tanah sengketa seluas + 15 are dengan batasbatas sebagai berikut :Utara : pecahan tanah sengketa yang dikuasai PenggugatSelatan : sawah tuan UmarTimur : pecahan tanah sengketa yang dikuasai PenggugatBarat : sawah Nurman, sawah Jerat.Kedua obyek tersebut selanjutnya merupakan satu kesatuan

Marlin, sawah MarjonSelatan : Sawah tuan UmarTimur : pecahan tanah sengketa yang masih dikuasai penggugatBarat : Sawah milik Sapoan, sawah Nurman, dan sawah milik Jerat, adalahtanah milik Penggugat yang sah.Menyatakan hukum bahwa perbuatan Para tergugat yang menguasai dan mempertahankantanah sengketa adalah perbuatan yang dikualifikasi sebagai perbuatan MelanggarHukum.Menyatakan hukum bahwa segala bentuk suratsurat, yang miliki oleh Para Tergugat yangbersifat memindah tangankan tanah sengketa tersebut

, sawah Nurman dansawah Jerat, yang merupakan warisan/pembagian dari almarhum Amaq Dolah (anak dariAmaq Kasih) yang diambil secara paksa oleh Tergugat I seluas 32 are dengan batasbatas :Utara : parit, rumah Bpk Marlin, sawah Marjon, Selatan : sawah Tuan Umar, Timur : pecahantanah yang dikuasai Penggugat, Barat : sawah Sapoan, sawah Nurman dan sawah Jerat ;Menimbang, bahwa pada sekitar tahun 2013 Tergugat II menguasai sekitar15 are dari tanah yang dikuasai Tergugat I tanpa ada alas hak yang sah dengan

Sapoan, lakilaki;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggugugat pernikahan para Pemohon dan selama itu pula tidak pernah bercerai dantetap beragama Islam;.

Sapoan, lakilaki; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai atau menikahlagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut, dantidak pernah keluar dari agama Islam;halaman 3 dari 9 Penetapan No. 0416/Padt.P/2016/PA.GMbahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada PPN/KUA setempatsehingga para Pemohon tidak mempunyai Akta Nikah;2.

Sapoan, lakilaki;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikahlagi, dan tidak pernah keluar dari agama Islam;bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat pada PPN/KUA setempatsehingga para Pemohon tidak mempunyai Akta Nikah;Bahwa para Pemohon telah mencukupkan pembuktiannya danmenyampaikan kesimpulan yang pokoknya mohon penetapan;Bahwa untuk meringkas uraian penetapan ini ditunjuk halhalsebagaimana termuat dalam Berita Acara Sidang perkara ini sebagai bagianyang tidak terpisahkan dari

Sapoan, lakilaki; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan tidakpernah keluar dari agama Islam, dan tidak ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan tersebut; bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memberitahukan pernikahantersebut ke PPN/KUA setempat sehingga tidak tercatat; bahwa Pemohon dan Pemohon Il mohon pengesahan nikah ataspernikahan yang telah dilaksanakan sesuai dengan syariat Islam dantidak ada halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan, namun

para Pemohon adalah suami istri, hidup rukun dan tidakpernah berceral; Bahwa saksi hadir dan tahu pernikahan para pemohon; Bahwa para Pemohon menikah pada tanggal 6 November 2018,Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutketentuan syariat agama Islam di Dusun Peresak RT.002, DesaMeninting, Kecamatan Batulayar, Kabupaten Lombok Barat;; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Abdul Gafar; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sanusi danAhmad Sapoan

Ahmad Sapoan bin Sapiin, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Halaman4 dari 12halaman, Penetapan Nomor 966/Pdt.P/2020/PA GM Bahwa para Pemohon adalah suami istri, hidup rukun dan tidakpernah berceral; Bahwa saksi hadir dan tahu pernikahan para pemohon; Bahwa para Pemohon menikah pada tanggal 6 November 2018,Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutketentuan syariat agama Islam di Dusun Peresak RT.002, DesaMeninting, Kecamatan Batulayar, Kabupaten Lombok Barat;; Bahwa

yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Abdul Gafar; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sanusi danAhmad Sapoan; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa uang tunai sejumlah Rp. 500.000,00(lima ratus ribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Bahwa setelah menikah para Pemohon' hidup' bersamasebagaimana layaknya suami

berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,terbukti faktafakta kejadian sebagai berikut: Bahwa para Pemohon adalah suami istri; Bahwa para Pemohon menikah pada tanggal 6 November 2018,Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutketentuan syariat agama Islam di Dusun Peresak RT.002, DesaMeninting, Kecamatan Batulayar, Kabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Abdul Gafar; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sanusi danAhmad Sapoan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 20 tahun, dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 16 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah kakak kandung Pemohon Ilbernama : Samsudin dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:Subhan dan Sapoan dengan mas kawin berupa uang sebesarRp.100.000, (seratus ribu rupiah), tunai;.

Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenaPemohon teman Saksi dan Pemohon Il saudara misan saksi; Bahwasaksi hadir padasaat akad nikah dan juga di saksikan olehmasyarakat sekitar tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il Pemohon dan Pemohon Il menikah secara Syariat Islam secaraSyariat Islam Bahwa yang menjadi saksi nikah masingmasing bernama:Subhan dan Sapoan, dengan mas kawin berupa uang sebesarRp.100.000, (seratus ribu rupiah), tunai; Bahwa ketika Pemohon menikah dengan Pemohon II, Pemohon

Mtr.Menimbang, bahwa kedua orang saksi tersebut diatas telahmenerangkan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalahsuami istri yang menikah secara Syariat Islam, pada tanggal 20 Juli 2005, diLingkungan Kekalik Kebon, Kelurahan Pagesangan Barat, Kecamatan Mataram,dengan wali nikah saudara Kandung Pemohon II bernama : Samsudin ( ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia ), dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:Subhan dan Sapoan, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000

telahdikuatkan dengan keterangan saksisaksi tersebut, Majelis telan menemukan faktahukum di muka persidangan sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 20 Juli 2005,di Lingkungan Kekalik Kebon, Kelurahan Pagesangan Barat, KecamatanMataram; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secaraSyariat Islam, dengan wali nikah saudara Kandung Pemohon II bernamaSamsudin ( ayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia ), dandihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Subhan dan Sapoan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 26 tahun, dan Pemohon II berstatusgadis dalam usia 20 tahun pernikahan dilangsungkan dengan walinikan ayah Kandung Pemohon Il yang bernama: Jumalim dandihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Sapoan dan H.Sahmat dengan mas kawin berupa Uang sebesar Rp.500.000,(LimaRatus Ribu Rupiah), tunai;3.

dan Pemohon Il karena saksisebagai ayah kandung dari Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara agama Islam pada tanggal 15 Juni 2015 diDusun Bengkel Barat, Desa Bengkel, Kecamatan Labuapi,Kabupaten Lombok Barat;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmelaksanakan aqad nikah tersebut dan yang menjadi wali nikahdalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama Jumalim dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Sapoan

Pemohon dan Pemohon Il karena saksisebagai paman dari Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah secara agama Islam pada tanggal 15 Juni 2015 diDusun Bengkel Barat, Desa Bengkel, Kecamatan Labuapi,Kabupaten Lombok Barat;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmelaksanakan aqgad nikah tersebut dan yang menjadi wali nikahdalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama Jumalim dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Sapoan

Bahwa, saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmelaksanakan aqad nikah tersebut dan yang menjadi wali nikahdalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama Jumalim dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Sapoan dan H. Sahmat dengan mas kawinberupa Uang sebesar Rp.500.000,(Lima ratus ribu rupiah), dibayartunai, serta belum pernah bercerai dan hingga sekarang ini paraPemohon masih tetap beragama Islam;4.

Anyar, Kecamatan Bayan, KabupatenLombok Timur ;AMAQ ZAENAL, bertempat tinggal di Buntut Tunjang,Desa Labuhan Lombok, Kecamatan Pringgabaya,Kabupaten Lombok Timur ;AMAQ REHAN, bertempat tinggal di Bagik Nyaka, DesaKembang Kerang, Kecamatan Aikmel, KabupatenLombok Timur ;AMAQ JAHRANAH, bertempat tinggal di BuntutTunjang, Desa Labuhan Lombok, KecamatanPringgabaya, Kabupaten Lombok Timur ;AMAQ NURHAYATI, bertempat tinggal di Bagik Nyaka,Desa Kembang Kerang, Kecamatan Aikmel, KabupatenLombok Timur ;AMAQ SAPOAN

tua/neneknya para Penggugattersebut, adalah terletak di Subak Bagik Nyaka, Desa Maben dansekarang Desa Kembang Kerang, Kecamatan Wanasaba, KabupatenLombok Timur, almarhum Amag Dirasih (buyut/kakek para Penggugat),luas 0.615 Ha, Klas , Pipil No. 164, Persil No. 88 dan yang menjadisengketa adalah seluas 0.310 Ha, dengan batasbatas sebagai berikut:Sebelah Utara : Jalan Raya AikmelMamben ;Sebelah Selatan : Parit Besar ;Sebelah Timur : Pecahan tanah sengketa ;Sebelah Barat : Parit kecil, sawah Amagq Sapoan

AMAQ SAPOAN ; 7. AMAQ HAERI ; 8.AMAQ MAJDI ; 9. INAQ SARIADI ; 10. INAQ NOVIANDI ; 11. INAQZAENAL tersebut ;Menghukum para Pemohon Kasasi/para Penggugat untukmembayar biaya perkara dalam tingkat kasasi ini sebesar Rp 500.000,00(lima ratus ribu rupiah) ;Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratan MahkamahAgung pada hari Jumat tanggal 14 Mei 2010 oleh Dr. H.

1.Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2.Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (SAPOANbin AMAQ SAPOAN) dengan Pemohon II (AWINAHbintiAMAQ RAMISAH) yang dilaksanakan pada tanggal 04 Januari 1988, di Dusun Temas, Desa Narmada, Kecamatan Narmada, Kabupaten Lombok Barat;

3.Membebankan para Pemohon membayar biaya perkara sejumlah Rp. 396.000,- (tiga ratus sembilan

SALINAN PENETAPANNomor 1262/Pdt.P/2019/PA.GM2 DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Giri Menang yang memeriksa perkara permohonanpengesahan perkawinan (itsbat nikah) pada tingkat pertama dalam persidanganmajelis yang dilangsungkan di Kantor Desa Narmada telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara yang diajukan oleh:SAPOAN bin AMAQ SAPOAN, lahir 01 Juli 1963, agama Islam, pendidikanterakhir Sekolah Dasar, pekerjaan buruh, tempat tinggal Dusun Temas,Desa Narmada, Kecamatan

Menetapkan sahnya pernikahan antara Pemohon (SAPOAN bin AMAQSAPOAN) dengan Pemohon II (AWINAH binti AMAQ RAMISAH) yangdilaksanakan pada tanggal 04 Januari 1988 di Dusun Temas, DesaNarmada, Kecamatan Narmada, Kabupaten Lombok Barat;3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (SAPOAN bin AMAQSAPOAN) dengan Pemohon II (AWINAH binti AMAQ RAMISAH) yangdilaksanakan pada tanggal 04 Januari 1988 di Dusun Temas, DesaNarmada, Kecamatan Narmada, Kabupaten Lombok Barat;3.

Sapoan Ismail, lakilaki, umur 21 tahun;b. Saepudin, lakilaki, umur 14 tahun;5. Bahwa, atas pernikahan Pemohon dengan PemohonIl langsungkan tersebut, hingga saat ini tidak ada orang yang merasakeberatan, dan pula Pemohon dan Pemohon II hingga saat ini masihberagama Islam;6.

Sapoan Ismail, lakilaki, umur 21 tahun;b.

SAPOAN; Bahwa Sdr. Sapoan masih DPO; Bahwa Saksi baru satu kali kerjasama dengan Sdr. SAPOAN;Halaman 16 dari 36 Putusan Nomor 469/Pid.Sus/2021/PN Mtr Bahwa Saksi dititipkan Narkotika Jenis Shabu oleh SAPOAN sebanyak+ 1,5 gram; Bahwa Narkotika jenis Shabu sebanyak + 1,5 gram tersebut sempatSaksi pakai bertiga saksi, Terdakwa RODIA RIZKI PRAYUDA BIN RUSDIAlias YUDA dan Saksi ALFIAN HIDAYAT BIN NASARUDIN ALIAS FIANsebanyak seperempatnya; Bahwa Saksi baru kenal dengan Sdr.

SAPOAN dikenalkan oleh temansaksi; Bahwa kemudian Narkotika jenis Shabu tersebut Saksi titipbkan kepadaTerdakwa RODIA RIZKI PRAYUDA BIN RUSDI Alias YUDA; Bahwa pada saat itu ada orang yang membeli Narkotika menelponTerdakwa RODIA RIZKI PRAYUDA BIN RUSDI Alias YUDA; Bahwa barang bukti Narkotika tersebut ditemukan di jJaket TerdakwaRODIA RIZKI PRAYUDA BIN RUSDI Alias YUDA; Bahwa Saksi belum sempat jual Narkotika jenis Shabu tesebut;Bahwa Saksi masih mengajak Terdakwa makan akan tetapi belumsampai tujuan

AHMAD EFENDI BINSAMIATUN Alias AHMAD yang didapat dari SAPOAN; Bahwa Narkotika Jenis Shabu tersebut rencana mau di pakai; Bahwa Terdakwa dan Saksi AHMAD EFENDI BIN SAMIATUN AliasAHMAD belum sempat menjual Narkotika Jenis Shabu tersebut; Bahwa sepeda motor tersebut adalah milik orang tua Terdakwa;Menimbang, bahwa Terdakwa dan atau Penasihat Hukumnyamenyatakan secara lisan tidak mengajukan Saksi yang meringankan (a decharge);Menimbang, bahwa Penuntut Umum mengajukan barang bukti sebagaiberikut:1. 1

Ahmad Efendi Bin Samiatun Alias Ahmad siapapemilik shabu ini, dijawab oleh Sdr.Ahmad Efendi Bin SamiatunAlias Ahmad, milik Sapoan Pak Terdakwa hanya disuruh untukmenjual shabu tersebut;Menimbang bahwa ada ditemukan barang bukti pada diri Terdakwa 1(satu) buah bungkusan rokok Gudang Garam Surya 12 didalamnya terdapatHalaman 30 dari 36 Putusan Nomor 469/Pid.Sus/2021/PN Mtrbarang berupa 6 (enam) poket Kristal putin yang diduga Narkotika jenis shabudibungkus plastic klip transparan, 1 (Satu) bungkus

XL :087890523204 ditemukan didalamkantong depan baju switer warna abu yang dipakai oleh Terdakwa ;Menimbang bahwa saat ditangkap barang bukti sabutersebutberdasarkan keterangan Saksi Abdul Hayi dan Saksi Febi Tatang Hidayat ,Saksi Ahmad Efendi Bin Samiatun Alias Ahmad, Saksi Alfian Hidayat BinNasarudin Alias Fian dan bersesuaian dengan keterangan Terdakwa sendiriadalah diakui Terdakwa adalah milik Sapoan dan Terdakwa dititipkan oleh Sadr.Ahmad Efendi Bin Samiatun Alias Ahmad untuk rencananya akan

Hal. 1bernama LALU DAMSIAH berwakil kepada tokoh agama setempat bernamaHAJI SAPOAN, maskawin berupa TANAH SELUAS 1250 M? ( 12, 5 are),dihutang, ljab kabul dilaksanakan secara langsung antara wakil wali nikahdengan Tergugat tanpa berselang waktu serta dihadiri oleh 2 orang diantaranya HAJI DINARTO dan LALU WIRA ANGGARA ;.

mediasi nomor484/Pdt.G/2021/PA.Pra, tanggal 22 Maret 2021;Bahwa, selanjutnya dibacakanlah surat gugatan Penggugat yang isinyatetap dipertahankan oleh Penggugat;Bahwa, atas gugatan Penggugat tersebut, Tergugat telah mengajukanjawaban secara lisan pada tanggal 19 April 2021 sebagai berikut : Bahwa posita point 1 adalah benar Penggugat dengan Tergugatmenikah pada 20 Juni 1999 di Dusun Selawang Timuk, Desa Tanak Awu,Kecamatan Pujut, Lombok Tengah, namun yang menjadi walinya padasaat itu bukan Haji Sapoan

Bahwa Tergugat tetap mempertahankan rumah tangganya denganPenggugat.Bahwa, terhadap jawaban Tergugat tersebut, Penggugat juga telahmengajukan replik secara lisan pada tanggal 14 April 2021, sebagai berikut : Bahwa benar yang menjadi wali nikah Penggugat dengan Tergugatadalah Haji Sapoan karena ayah kandung Penggugat telah berwakilkepada Haji Sapoan; Bahwa terkait dengan maskawin tidak benar diganti denganseperangkat alat solat tetapi tetap pada tanah seluas 12,5 are sesuaiPutusan Nomor 484/Pdt.G/

B ahwa saksi diberitahu yang menjadi wali nikah Penggugat dengan Tergugatadalah tokoh agama bernama Haji Sapoan dengan maskawin sebidangtanah seluas 12,5 are namun terhitang;e B ahwa saksi tahu antara Penggugat dengan Tergugat tidak memilikihubungan yang mengharamkan pernikahannya; Bahwa saksi tahu saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus jejaka; B ahwa saksi tahu tidak ada yang keberatan atas pernikahan Penggugat dan Tergugat; Bahwa saksi tahu antara Penggugat dengan Tergugat

B ahwa saksi diberitahu yang menjadi wali nikah Penggugat dengan Tergugatadalah tokoh agama bernama Haji Sapoan dengan maskawin sebidangtanah seluas 12,5 are namun terhitang;e B ahwa saksi tahu antara Penggugat dengan Tergugat tidak memilikihubungan yang mengharamkan pernikahannya;e B ahwa saksi tahu saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus jejaka; B ahwa saksi tahu tidak ada yang keberatan atas pernikahan Penggugat danTergugat;e B ahwa saksi tahu antara Penggugat dengan Tergugat

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II ;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Mahdi bin Sapoan) dengan Pemohon II (Sairoh binti Sa'ari) yang dilaksanakan pada tanggal 13 Mei 2014 di Desa Menemeng, Kecamatan Pringgarata, Kabupaten Lombok Tengah ;

3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya

Ul pwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Praya yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Mahdi bin Sapoan, umur 35, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggal diDusun Presak Baru, Desa Menemeng, Kecamatan Pringgarata,Kabupaten Lombok Tengah, sebagai : Pemohon Sairoh binti Saari, umur 25, agama Islam, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,tempat tinggal di Dusun Presak Baru

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Mahdi bin Sapoan)dengan Pemohon II (Sairoh binti Sa'ari) yang telah dilaksanakan padatanggal 13 Mei 2014 Dusun Presak Baru, Desa Menemeng, KecamatanPringgarata, Kabupaten Lombok Tengah ;3.

Saksisaksi:1.Taufik bin Sapoan, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan TukangKebun, bertempat tinggal di Dusun Presak Baru, Desa Menemeng,Kecamatan Pringgarata, Kabupaten Lombok Tengah;Saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpahdi muka sidang yang secara rinci sebagaimana tertuang dalam beritaacara perkara ini yang untuk mempersingkat penetapan padapokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasebagai adik kandung Pemohon ;Bahwa saksi hadir dalam

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Mahdi bin Sapoan)dengan Pemohon II (Sairoh binti Saari) yang dilaksanakan pada tanggal13 Mei 2014 di Dusun Presak Baru, Desa Menemeng, KecamatanPringgarata, Kabupaten Lombok Tengah;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinannya pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan tempat tinggal para Pemohon ;4.

kamarlantai 2 (dua) yang terlebin dahulu membuka gembok pintu kamar tersebut yangdalam keadaan tidak terkunci selanjutnya terdakwa membuka pintu kamar danmembawa springbad yang berada di dalam kamar rumah lalu meletakkandidepan gerbang rumah saksi korban dengan cara terdakwa kembali memajnjatpagar agar bisa keluar dari rumah saksi korban;Bahwa setelah membawa pompa air dan springbad tersebut akhirnyaterdakwa menjual pompa air dengan harga Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)kepada saksi Muhammad Sapoan

MUHAMMAD SAPOAN alias AJAP, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi pernah membeli mesin pompa air dari Terdakwa pada hariKamis tanggal 18 Juni 2020 sekitar jam 20.30 Wita, di Bengkel Wan Motordi Jin. Ade Irma Suryani, Lingk. Monjok Culik, Kel.

dan kasur dengan caramemanjat tembok rumah saksi korban dimana didalam rumah dalamkeadaan sepi; Bahwa Terdakwa mengeluarkan mesin pompa air dengan caramembuka sambungan pipa paralon mesin sedangkan mengambil kasurdengan cara naik ke kamar lantai 2 lalu membuka gerendel pintu Kamar yangtidak terkunci lalu mengeluarkan kasur dan mesin pompa air kemballimemanjat tembok rumah agar bisa keluar; Bahwa Terdakwa menjual mesin pompa air dengan harga Rp100.000,00(seratus ribu rupiah) kepada saksi Muhammad Sapoan

didalam rumah dalamkeadaan sepi;Halaman 5 dari 10 Putusan Nomor 617/Pid.B/2020/PN Mtr Bahwa benar Terdakwa mengeluarkan mesin pompa air dengan caramembuka sambungan pipa paralon mesin sedangkan mengambil kasurdengan cara naik ke kamar lantai 2 lalu membuka gerendel pintu Kamar yangtidak terkunci lalu mengeluarkan kasur dan mesin pompa air kemballimemanjat tembok rumah agar bisa keluar; Bahwa benar Terdakwa menjual mesin pompa air dengan hargaRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) kepada saksi Muhammad Sapoan

Sapoan Ali, lakilaki, umur 16 tahun (10 Agustus 2000);b. Desilawati, perempuan, umur 9 tahun (1 Januari 2007);Bahwa setelah pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat perkawinanPemohon dan Pemohon Il tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam;Hal 2 dari 12 Hal. Penetapan No. 0129/Pdt.P/2016/PA. Mtr.6.

Sapoan Ali, lakilaki, umur 16 tahun (10 Agustus 2000);b.

Sapoan Ali, lakilaki, umur 16 tahun (10 Agustus 2000);b. Desilawati, perempuan, umur 9 tahun (1 Januari 2007);> Bahwa hingga saat ini tidak ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon ll;> Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan itsbat nikah untukmendapatkan kepastian hukum atas pernikahan mereka dan untukmendapatkan Akta Kelahiran anak mereka;Hal 6 dari 12 Hal. Penetapan No. 0129/Pdt.P/2016/PA.