tahun 1994 di Kecamatan Lamuru.Kabupaten Bone, yang menjadi wali nikah ayah kandung pemohonbemama Pangaja. dinikankan oieh Imam setempat bemama Said Harum. sedangsaksi nikah vaitu Sanre dan Ali: Bahwa perkawinan pemonon dengan suaminya tidak ada halangan syara' serta tidakada orang yang keberatan atas perkawinan pemohon tersebut;Bahwa pemoho dengan suaminya tidak pemah bercerai dan telah dikaruniai limaorang anak ;Bahwa pemohon mengajukan pengesahan nikah ini dalam rangka mendapatkankepastian hukum perkawian

menjadi wali nikah ayah kandung pemohon bemama Pangaja, yangdinikahkan oleh Imam setempat bemama Said Hamm, disaksikan oleh Sanre dan Ali,serta mahar 12 real berupa dua pohon kelapa ;e Bahwa perkawinan pemohon dengan suaminya tidak ada halangan syara' serta tidakada orang yang keberatan atas perkawinan pemohon tersebut;e Bahwa pemohon I dengan pemohon II tidak pemah bercerai dan telah dikaruniai duaorang anak;e Bahwa pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah ini daiam rangka untukkepastian hukum perkawian

Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Simalungun untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempat tinggal dan tempat perkawian Pemohon dan Termohon.
5. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar semua biaya perkara ini sebesar Rp.991000.,- (sembilan ratus sembilan puluh satu ribu rupiah).

Kayo) dengan Pemohon II (Rila Indah Sari binti Nasrul) yang dilaksanakan pada tanggal 12 Januari 2017 di Muaro Kandang Jorong Tapian Kandih, Kenagarian Salareh Aia, Kecamatan Palembayan, Kabupaten Agam;

Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Simalungun untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempat tinggal dan tempat perkawian Pemohon dan Termohon.
5. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar semua biaya perkara ini sebesar Rp.741000.,- (tujuh ratus empat puluh satu ribu rupiah).

;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Abdul Rani Gunawan bin Arsyad) untuk menjatuhkan talak satu rajI terhadap Termohon (Sri Rahayu binti Kamsir) di depan sidang Pengadilan Agama Simalungun;

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Simalungun untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempat tinggal dan tempat perkawian Pemohon dan Termohon.

Arisa dan Hadong ;e Bahwa pemohon berstatus perawan dan Mannahuse almarhum berstatus jejaka ;e Bahwa perkawinan pemohon dengan Mannahuse almarhum tidak ada halangansvara serta tidak ada orang yang keberatan atas perkawinan pemohon tersebut; Bahwapemoho dengan Mnnahuse almarhum tidak pemah bercerai dan telah dikaruniai satu oranganak ;Bahwa pemohon mengajukan pengesahan nikah ini untuk mendapatkan kepastianhukum perkawian pemohon dengan suaminya dan untuk kelengkapan pembuatanakta nikah dan akta keiahiran

Arisa danHadong serta mahar 12 real berupa dua pohon kelapa tunai;e Bahwa perkawinan pemohon dengan Mnnahuse almarhum tidak ada halangan syaraserta tidak ada orang yang keberatan atas perkawinan pemohon tersebut;e Bahwa pemohon dengan Mannahuse almarhum tidak pemah bercerai dan telahdikaruniai satu orang anak ;e Bahwa pemohon mengajukan permohonan pengesanan nikah ini untuk mendapatkankepastian hukum perkawian pemohon dengan Mannahuse almarhum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

;

Bahwa mengingat kondisi rumah tangga yang selalu diwarnai denganperselisihan dan pertengkaran seperti yang terurai diatas maka Pemohonberkesimpulan bahwa tujuan perkawian yang Pemohon harapkan tidak dapatdiwujudkan lagi, sebagaimana tertuang dalam Pasal 1 UU No 1 tahun 1974 j.opasal 3 KHI, dan jika dipertahankan perkawinan antara Pemohon danTermohon maka akan semakin mendatangkan Mudlorot bagi kedua belahHal 3 dari 6 hal.

berhasil, Pemohon menyatakan mencabutperkara Nomor 3261/Pdt.G/2014/PA.Sda, diperkuat dengan surat pencabutanPemohon tanggal 24 Nopember 2014 yang pada pokoknya karena Termohon telahpulang dan telah rukun kembali;Menimbang, bahwa dengan demikian pencabutan ini telah sesuai denganketentuan pasal 271 R.V;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum di atas,maka permohonan Pemohon untuk mencabut perkaranya tersebut patutdikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk dalam bidang perkawian

., hal. 3e Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan nasabmaupun susuan dan juga tidak ada larangan untuk menikah baikmenurut syari maupun undangundang selain usia perkawian .

undang ;e Bahwa anak Pemohon yang bernama Wahyu Alipal Imronsudah menjalin hubungan yang erat dan bergaul terlalu jauhdengan seorang perempuan yang bernama CALON ISTERIANAK KANDUNG PEMOHON anak kandung dari AYAHKANDUNG CALON ISTERI ANAK KANDUNG PEMOHONBahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan juga kenaldengan orang tuanya ;e Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan nasabmaupun susuan dan juga tidak ada larangan untuk menikah baikmenurut syari maupun undangundang selain usia perkawian

mengurusdispensasi nikah untuk anaknya yang hendak menikahtetapi usianya masih dibawah usia perkawinan menurutundang undang ;Bahwa anak Pemohon yang bernama ANAK KANDUNGsudah menjalin hubungan yang erat dengan seorangperempuan yang bernama CALON ISTERI ANAKKANDUNGBahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan jugakenal dengan orang tuanya ;Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungannasab maupun susuan dan juga tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari maupun undangundangselain usia perkawian

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara ZAKARIAS MAU KAU dengan ERMELINDA DOS REIS adalah sah demi hukum;
3. Menyatakan bahwa anak yang dilahirkan dalam perkawian Pemohon dan isteri Pemohon bernama : Monika Maya, perempuan, lahir di Manubaun, tanggal 12 September 2000 adalah sah ;
4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Klas IB Atambua untuk mengirimkan salianan Penetapan ini kepada

perkawinan menurutundang undang ;Bahwa anak Pemohon yang bernama ANAK KANDUNGPEMOHON sudah menjalin hubungan yang erat danbergaul terlalu jaun dengan seorang perempuan yangbernama CALON ISTERI ANAK PEMOHON anakkandung dari AYAH KANDUNG CALON ISTERI ANAKPEMOHONBahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan jugakenal dengan orang tuanya ;Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungannasab maupun susuan dan juga tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari maupun undangundangselain usia perkawian

perkawinan menurutundang undang ;Bahwa anak Pemohon yang bernama ANAK KANDUNGPEMOHON sudah menjalin hubungan yang erat danbergaul terlalu jaun dengan seorang perempuan yangbernama Mila Dwi Purnamasari anak kandung dari AYAHKANDUNG CALON ISTERI ANAK PEMOHONe Bahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan jugakenal dengan orang tuanya ;e Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungannasab maupun susuan dan juga tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari maupun undangundangselain usia perkawian

., hal. 711Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan nasabmaupun susuan dan juga tidak ada larangan untuk menikah baikmenurut syari maupun undangundang selain usia perkawian .Bahwa anak Pemohon sudah layak untuk menjadi seorang kepalakeluarga dan sudah bisa bekerja membantu bertani orang tuanya ;Bahwa perkawinan tersebut sudah direstui oleh keluarga danorang tua masingmasing calon ;SAKSI II, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Kabupaten PacitanSaksi tersebut memberikan

menikah tetapi usianya masihdibawah usia perkawinan menurut undang undang ;Bahwa anak Pemohon yang bernama Asepta Yongki Pratamasudah menjalin hubungan yang erat dan bergaul terlalu jauhdengan seorang perempuan yang bernama Sri Rejeki anakkandung dari WagimanBahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan juga kenaldengan orang tuanya ;Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan nasabmaupun susuan dan juga tidak ada larangan untuk menikah baikmenurut syari maupun undangundang selain usia perkawian

yang hendak menikahtetapi usianya masih dibawah usia perkawinan menurutundang undang ;Bahwa anak Pemohon yang bernama Didik Irfan Nugrohosudah menjalin hubungan yang erat dengan seorangperempuan yang bernama Fia Febrianti anak kandung dariMuhsin FirmansyahBahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan jugakenal dengan orang tuanya ;Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungannasab maupun susuan dan juga tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari maupun undangundangselain usia perkawian

hendak menikahtetapi usianya masih dibawah usia perkawinan menurutundang undang ;e Bahwa anak Pemohon yang bernama Didik Irfan Nugrohosudah menjalin hubungan yang erat dengan seorangperempuan yang bernama Fia Febrianti anak kandung dariMuhsin Firmansyahe Bahwa saksi kenal dengan kedua calon mempelai dan jugakenal dengan orang tuanya ;e Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungannasab maupun susuan dan juga tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syari maupun undangundangselain usia perkawian

peraturan pelaksanaannya;Bahwa Tergugat selaku suami yang berstatus Pegawai Negeri Sipil masih terikatperkawinan dengan wanita lain, karena itu bila Tergugat hendak menikah lagiseharusnya terlebih dahulu ada izin dari Pengadilan Agama dan Tergugat sebagaiPegawai Negeri Sipil yang akan menikah lagi harus ada izin lebih dahulu daripejabat, karena itu Perkawinan Tergugat dengan Penggugat melanggar ketentuanPasal 56 Kompilasi Hukum Islam, dan Pasal 4 Peraturan Pemerintah Nomor 10Tahun 1983 tentang izin perkawian

dan perceraian Pegawai Negeri Sipil;Bahwa perkawinan yang dilangsungkan tanpa disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi adalah tidak sah dan melanggar ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam,karena saksi dalam perkawian merupakan salah satu rukun sah nikah, hal inisejalan dengan pendapat seorang ahli hukum Islam yang berbunyi :Artinya : Tidaklah sah nikah itu kecuali dengan adanya wali dan disaksikan oleh duaorang yang adil;Putusan Perkara No.0216/Pdt.G/2014/PA.Kdi, hal. 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa

berdasarkan apa yang dipertimbangkan di atas, makaperkawinan antara Penggugat dengan tergugat telah melanggar UndangUndang Nomor Tahun 1974 serta peraturan pelaksanaannya, dan Peraturan Pemerintah Nomor 10 Tahun1983 dan Kompilasi Hukum Islam, padahal peraturan perundangundangan tersebutbersifat imperatif;Menimbang, bahwa pada perinsipnya (berdasarkan tafsir a Contrario), PengadilanAgama dilarang mengesahkan perkawinan perkawinan yang bertentangan denganUndangUndang Perkawian Nomor Tahun 1974;Menimbang

SUGIYASTUTI Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon Bahwa dari perkawian Pemohon dengan Catharina Sri Lestari telah lahirseorang anak perempuan di Surakarta pada tanggal 27 Oktober 1989 dan diberinama BRANTI PROBO LARAS ; Bahwa dalam Akte kelahiran nama anak Pemohon tertuls BRANTI PROBORARAS ; Bahwa dalam dokumen yang lain nama anak Pemohon adalah BRANTI PROBOLARAS ; Bahwa Pemohon ingin merubah/ membetulkan nama sebagaimana tercatat dalamAkte Kelahiranya dari BRANTI PROBO RARAS menjadi BRANTI PROBOLARAS

Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon Bahwa saksi adalah saudara sepupu Pemohon Bahwa dari perkawian Pemohon dengan Catharina Sri Lestari telah lahirseorang anak perempuan di Surakarta pada tanggal 27 Oktober 1989 dan diberinama BRANTI PROBO LARAS ; Bahwa dalam Akte kelahiran nama anak Pemohon tertulis BRANTI PROBORARAS ; Bahwa dalam dokumen yang lain nama anak Pemohon adalah BRANTI PROBOLARAS ; Bahwa Pemohon ingin merubah/ membetulkan nama sebagaimana tercatat dalamAkte Kelahiranya dari BRANTI

Penetapan No.0006/Pdt.P/2016/PA.BjwMenimbang, bahwa kedua saksi para Pemohon mengetahui danhadir disaat acara akat nikah dilangsungkan dan dalam penyaksiankeduanya dipersidangan bahwa perkawian Pemohon I dan Pemohon II telahsesuai dengan rukun dan syarat perkawinan;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi tersebut telahmemperkuat persangkaan majelis tentang keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yang tidak melanggar ketentuan hukum Islam danketerangan saksi tersebut dapat diterima sebagai alat

Penetapan No.0006/Pdt.P/2016/PA.Bjw Bahwa sudah dikaruniai 5 orang anak, dan tidak ada pihakpihak yangkeberatan dan atau menggugat perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut,Majelis Hakim berkesimpulan (dalam permusyawaratannya) bahwapermohonan Pemohon dan Pemohon II beralasan hukum dan memenuhiketentuan Pasal 7 Ayat (2) dan Ayat (3) Huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perkawian Pemohon dan Pemohon II telahseusai dengan undangundang

Nomor 1 tahun 1974 pasal 2, jo KompilasiHukum Islam pasal,19, 24, 27 dan 30, maka perkawian Pemohon danPemohon Il dinyatakan sah menurut ketentuan hukum yang berlaku, olehkarena itu permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon II tersebutdapat dikabulkan;Menimbang bahwa, perkara ini disidangkan dalam bentuk sidangkeliling terpadu sehingga langsung bekekuatan hukum tetap sebagaimanketentuan Peraturan Mahkamah Agung Nomo 01 Tahun 2014 pasal 10 ayat1 tentang pelayanan terpadu sidang keliling Pengadilan

sebagaimana maksud Pasal 49huruf a dan penjelasan Pasal 49 huruf a angka 9 UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 tahun 1989Tentang Peradilan Agama, oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut dapatditerima untuk diperiksa dan diadili ;Menimbang, bahwa yang menjadi inti gugatan Penggugat didasarkanpada dalil dan alasan yang pada pokoknya bahwa sejak awal menikah rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan karena perkawian

dihubungkan dengandalil dan alasan gugatan Penggugat dan penjelasan Penggugat sendiri atassurat gugatannya, maka telah diperoleh fakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telahmenikah namun belum hidup rukun ; Bahwa sejak semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakrukun dan harmonis sehingga terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah disebabkan karena perkawian

tidak terjalin lagi Komunikasi antara keduanya; Bahwa Majelis Hakim dan pihak keluarga Penggugat, sudah berupayamerukunkan kembali Penggugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta kejadian di atas maka telah diperoleh faktahukum sebagai berikut : Bahwa sejak semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakrukun dan harmonis sehingga terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah disebabkan karena perkawian

Menyatakan bahwa Pemohon Arpati dengan Petrus Damianus Sani telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 18 Januari 2008 di Gereja Malaekat Gabriel;

Memerintahkan Pemohon untuk melaporkan kepada pejabat Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam sebagai Instansi Pelaksana yang menerbitkan Akta Pencatatan Sipil dengan cara menunjukkan salinan resmi penetapan ini, untuk selanjutnya agar Pejabat Pencatatan Sipil tersebut untuk mencatatatkan dan menerbitkan Kutipan Akta Perkawian

Memerintahkan Pemohon untuk melaporkan kepada pejabat KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Batam sebagai InstansiPelaksana yang menerbitkan Akta Pencatatan Sipil dengan caramenunjukkan salinan resmi penetapan ini, untuk selanjutnya agarPejabat Pencatatan Sipil tersebut untuk mencatatatkan dan menerbitkanKutipan Akta Perkawian pemohon ;4.