Dalam Kitab Ushulul Fiqhi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgalei cle als 4 aay al alale dae y jL ages GD das 5 UD Ye yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, isbatnikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas halhal berkenaa dengan (e)perkawinan yang dilakukan oleh

menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cte Lig ool g gai Cpe Aba g wig Aine S25) pal gle CISL og 96 all codyPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ure l gil (ls Julaat ads al alale

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth cle ala a ads al alale dan 5IL ages G0 day 5 AIDE Lh onArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :gis) Dhe ala 4d aay al alale dae y jl ages Gb day ) AU La je (ysLilArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istenseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan,Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut, maka MajelisHakim berpendapat permohonan Pemohon cukup beralasan dan berdasarhukum dan oleh karenanya permohonan Para Pemohon

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :(pile ti Me Cb 4) ads al alale dag jl agai UG day j LG U4 ye (0Artinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2.

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Ugh Wet cle Jala ad ads al alale Aun y gly aged GD day 5 AIDE a ye yeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak

ketentuan Pasal 2 ayat (1) dantidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal 8sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut telahsejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalamkitab Ushulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle Sala al aly al alale

Lurah Ipilo;Bukti surat nomor urut (1) sampai dengan nomor urut (4) berupa fotokopi yang telahdicocokkan dengan aslinya, keempat bukti surat tersebut telah bermeterai cukup, laludiberi tanda bukti P.1, P.2,P.3 dan P.4 sesuai urutannya;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat Pemohon di muka sidang jugatelah mengajukan 2 (dua) orang saksi, yang masingmasing menerangkan di bawahsumpah adalah sebagai berikut:1 TIRSAN HIPPY, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,bertempat kediaman di Desa Alale

Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Ledleti) te ila al ay al alale dae s jIL ages GO day ADU Lae YoArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteri selamatidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal7 ayat 3 Kompilasi Hukum Islam, isbat nikahyang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenangdengan ......

ketentuan Pasal 2 ayat (1) dantidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal 8sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut telahsejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalamkitab Ushulul Fiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle Sala al aly al alale

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Ugh Wet cle Jala ad ads al alale Aun y gly aged GD day 5 AIDE a ye yeArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak

te als 4 aay al alale dae y jl ag G31 das 5 AUD La ye (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (d) Kompilasi HukumIslam, isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenang dengan adanya perkawinan yang terjadi sebelum berlakunyaUndangUndang Nomor 1 Tahun

ESAPengadilan Agama Gorontalo memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan terhadap perkara Cerai Gugat, antara :Ellen Ibrahim binti Ibrahim Mosi, umur 31 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Dagang, tempat kediamandi Desa Talango, Kecamatan Kabila, Kabupaten BoneBolango : Penggugat.LawanAhmad Samuda bin Jhon Oniel Lukas, umur 31 tahun, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan karyawan koperasi,tempat kediaman di Desa Alale

USULI, Warga Negara Indonesia,bertempat tinggal di Desa Alale, Kecamatan Suwawa,Kabupaten Bone, Bolango;Para Termohon Kasasi;DanPT. DAPENSI TRIO USAHA, berkedudukan di JalanA.P. Pettarani, Makassar;Turut Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwaberdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Penggugat telah mengajukan gugatan di depan persidangan PengadilanHalaman 17 dari 10 hal. Put.

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :Leite ti) Sle fils Al ads al alale Lin y jl aga 2 dag j 2D ieArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :da gill Cid ese all ity ce Liy Up!

Hal ini telahsejalan dengan pendapat pakar Hukum Islam, Syeh Abdul WahhabKhallaf dalam Kitab Ushulul Figh halaman 93, yang kemudian diambil alihsebagai penadapat Majelis Hakim, sebagai berikut :tgiteti/ Sle fils 4I ads al alale dia tlh agai 0G day j LDL Ci se (psArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon

Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:J9rF curmlirg ily 925 yo alg pig airo 45) dl rol ole CIS soFaIl podsArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125yang diambil alih jadi pendapat majelis berbuny/i :wrt le clSWL alale

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :gileti/ Me fla 4 ads al alale Lia y thy agai 0G dag j L0G Ci se CpArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubunganHal. 8 dari 11 hal. Penetapan Nomor 153/Pdt.P/2016/PA Sjsuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :Len gill Cit os geal!

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leh cle Jato al ai al alale Aas g JL ag GOK Aa 5 ) A 4 esArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara