Ditemukan 401 data
14 — 8
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
13 — 7
No. 275/Pdt.G/2021/PA.Skgpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga
9 — 5
No. 120/Pdt.G/2021/PA.Skgdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadatlebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengankaidah
11 — 4
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
17 — 9
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
31 — 18
No. 344/Pdt.G/2019/PA.Blppelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat
26 — 6
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
10 — 6
saling hormat (mutualrespect) dan saling memenuhi kewajibankewajiban pelaksanaan kehidupanrumah tangga dengan penuh kebaikan, kebaktian, ketulusan kedamaian dankasin sayang sehingga Majelis Hakim berpendapat kehidupan keluargatersebut sudah jauh menyimpang dari citacita kehidupan rumah tangga yangdigariskan ajaran Islam sebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surahArRum ayat 21 yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri)sakinah (tentram dan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
19 — 11
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
18 — 11
No. 850/Pdt.G/2021/PA.Skgdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam
8 — 5
No. 367/Pdt.G/2021/PA.Skgpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga
13 — 15
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
28 — 1
maka telah terbukti adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat yang mengakibatkan terjadipisah tempat tinggal sejak September 2009 hingga sekarang ; Menimbang, bahwa selama berpisah Penggugat dan Tergugat tidak salingberkomunikasi dan tidak menjalankan kewajibannya sebagai suami isteri ; Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut diatas Majelis berpendapat antaraPenggugat dan Tergugat sangat sulit dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukunkembali dalam satu keluarga yang sakiah
20 — 15
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
17 — 15
No. 38/Pdt.G/2020/PA.Blpyang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadatlebin
16 — 9
Ikhwan Siregar) terhadap Penggugat (Nur Sakiah binti Asnan Nasution);
- Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sibolga untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pengawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sibolga Selatan, Kota Sibolga dan Pengawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Pandan, Kabupaten Tapanuli Tengah untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara
19 — 17
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
61 — 14
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah
ARIFIN
16 — 5
M E N E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
- Menyatakan, memberi izin kepada Pemohon ARIFIN sebagai Ayah Kandung maupun Wali untuk mewakili anak-anaknya yang masih dibawah umur yang bernama RAFIKIL KOLBI, lahir di Pasuruan tanggal 9 Januari 2007 (17 tahun), NAJWA FEBY SAKIAH, lahir di Pasuruan tanggal 26 Februari 2012 (12 tahun), dan MUHAMMAD RIZKY, Pasuruan tanggal 8 November 2018 (6 tahun);
- Menyatakan, memberikan ijin
kepada Pemohon baik untuk kepentingan sendiri maupun sebagai wali dari anak-anaknya yang masih dibawah umur/belum dewasa bernama RAFIKIL KOLBI, lahir di Pasuruan tanggal 9 Januari 2007 (17 tahun), NAJWA FEBY SAKIAH, lahir di Pasuruan tanggal 26 Februari 2012 (12 tahun), dan MUHAMMAD RIZKY, Pasuruan tanggal 8 November 2018 (6 tahun) untuk menghadap pejabat/notaris guna menandatangani surat-surat maupun akta-akta dalam hal menjual harta berupa :
- Sebidang Tanah sebagaimana diterangkan dalam
Dewi Bahri binti Samsul Bahri
Tergugat:
Ridwan Usman bin Usman Sinaji
15 — 10
salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah