umur calon mempelaipria belum mencapai umur 19 tahun;Bahwa calon mempelai pria kenal dengan xxxx dan menjalin cintasejak + satu tahun enam bulan yang lalu sampai sekarang;Bahwa calon mempelai pria dengan xxx telah melakukan hubunganlayaknya suamiisteri dan akibat perbuatan tersebut saat ini xxxxxtelah hamil + 1(satu) bulan;Bahwa calon mempelai pria dengan ikhlas bermaksud menikahiXxxx untuk membina rumah tangga secara wajar;Bahwa antara calon mempelai pria dengan xxx tidak terdapathubungan nasab, semenda

kenal dengan pemohon sebagaicalon mertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan pemohon (xxxx) dantelah menjalin hubungan cinta selama + satu tahun enam bulan;Bahwa hubungannya dengan pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah, bahkan telah dilamar;Bahwa calon mempelai wanita sedang hamil sekitar + 2 (dua) bulanakibat telah melakukan hubungan layaknya suamiisteri dengananak pemohon;Bahwa antara calon mempelai wanita dengan anak pemohon tidakterdapat hubungan nasab, semenda

segala resikonya dengan calon mempelai pria;Menimbang, bahwa Majelis telah pula mendengar keterangan orangtua lakilaki calon mempelai lakilaki yang bernama xxx pada pokoknyatelah menerangkan halhal sebagai berikut: Bahwa dirinya dengan Pemohon bermaksud mengajukan dispesasikawin anaknya yang bernama xxxxx yang akan dinikahkan denganOX, Bahwa kami/pemohon sekeluarga telah melamar Juliana danlamarannya diterima; Bahwa antara anak pemohon dengan calon mempelai wanita tidakterdapat hubungan nasab, semenda

wanita kenal dengan pemohon;Bahwa calon mempelai wanita (xxxx) hendak menikah denganpemohon bernama xxxx;Bahwa antara xxxxx telah terjalin hubungan cinta dan hubunganmereka telah sedemikian akrabnya bahkan calon mempelai wanitatelah hamil kurang lebih 2 bulan dan yang menghamilinya adalah calonsuaminya;Bahwa pihak calon mempelai wanita telah dilamar oleh pemohon;Bahwa kedua calon mempelai masingmasing beragama Islam danberstatus gadis dan bujang serta diantara mereka tidak terdapathubungan nasab, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 2 (dua)orang anak bernama:a. Maswin Marjal (L), 14 Tahun,b. Najwa Marjal (P), 8 Tahun9.

di Desa Tiley Kecamatan Morotai Selatan Barat Kabupaten PulauMorotai pada tanggal 18 Desember 2011; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Lahundu Jagunadan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Nasrun M.Toko; Bahwa saksi nikah adalah Fiddin Timula dan Enang Tuleng; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang tunai Rp. 25.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Toko dengan mahar berupa uang tunai Rp. 25.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya tetap beragama islam hingga saat ini; Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttelah

25.000, dua orang saksiperkawinan adalah Fiddin Timula dan Enang Tuleng;Se Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Barat Kabupaten Pulau Morotai melaluiPembantu Pegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Tiley;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan, semenda maupun hubungan lain yang dilarang untukmenikah menurut Agama maupun Undangundang yang berlaku di NegaraKesatuan Republik Indonesia;6. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada yangmenyatakan keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II;7.

Pemohon II bernama Jailani yang ijabgqabulnya berwakil kepada P3N Parit Deli bernama Abdul Manaf, sertadihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagaisaksi nikahnya bernama Bahran dan Fahrudin; Bahwa mahar berupa uang namun saksi lupa jumlahnya dibayar tunai; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda

Nomor 188/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 4 dari 10 halgqabulnya berwakil kepada P3N Parit Deli bernama Abdul Manaf, sertadihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagaisaksi nikahnya bernama Bahran dan Fahrudin; Bahwa mahar berupa uang sejumlah Rp25.000, dibayar tunai; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda

wali nikah tersebut, disaksikan oleh dua orang saksi yangberagama Islam dan dewasa bernama Bahran dan Fahrudin denganmaskawin/mahar berupa uang sejumlah Rp25.000, dibayar tunai;Menimbang, bahwa saksisaksi menerangkan di saat akad nikahdilaksanakan, Pemohon dan Pemohon II berstatus bujang dan gadis, merekasamasama beragama Islam dan Pemohon II tidak terikat pernikahan maupunpinangan orang lain;Menimbang, bahwa saksisaksi menyatakan antara Pemohon denganPemohon II tidak ada hubungan sedarah, tidak semenda

berikut : Bahwa Pemohon bermaksud mau mohon dispensasi nikah untuk sayayang belum cukup umur untuk menikah dengan calon isteri saya bernamaXXXXX; Bahwa saya telah menjalin hubungan cinta dengan calon isteri saya(Xxxxx) sejak 3 tahun yang lalu ; Bahwa Antara saya dengan calon isteri saya (Xxxxx) hubungannyasudah sangat erat ; Bahwa Status saya adalah jejaka dan status calon isteri saya adalahgadis ; Bahwa antara saya dengan calon isteri saya tidak ada hubungankekeluargaan baik senasab, sedarah, semenda

dengan Pemohon dan anaknya karena saya calonmenantu Pemohon; Bahwa maksud Pemohon mau mohon dispensasi nikah untuk anaknyayang bernama Xxxxx dengan saya ; Bahwa Anak Pemohon (Xxxxx) telah menjalin hubungan cinta dengansaya sejak 3 tahun yang lalu; Bahwa saya dan anak Pemohon (Xxxxx) sudah berpacaran sejak 3tahun yang lalu ; Bahwa Status anak Pemohon (Xxxxx) adalah jejaka dan saya berstatusgadis; Bahwa tidak ada hubungan kekeluargaan antara anak Pemohon (Xxxxxdengan saya, baik senasab, sedarah, semenda

untuk anaknyayang bernama Xxxxx yang belum cukup umur untuk menikah dengan anaksaksi yang bernama XxXxxx;Bahwa sejak 3 tahun yang lalu anak Pemohon (Xxxxx) telah menjalinhubungan cinta dengan anak saksi (Xxxxx);Bahwa Antara anak Pemohon (Xxxxx) dengan anak saya (Xxxxxhubungannya sudah akrab, sulit dipisahkan;Bahwa Anak Pemohon (Xxxxx) berstatus jejaka dan anak saya (Xxxxx)berstatus gadis ;Bahwa antara anak pemohon (Xxxxx) dengan calon isterinya tidak adahubungan kekeluargaan baik sedarah, senasab, semenda

anaknyayang bernama Xxxxx yang belum cukup umur untuk menikah dengan anaksaksi yang bernama XxXxxx; Bahwa sejak 3 tahun yang lalu anak Pemohon (Xxxxx) telah menjalinhubungan cinta dengan anak saksi (Xxxxx); Bahwa Antara anak Pemohon (Xxxxx) dengan anak saya (Xxxxx)hubungannya sudah akrab, sulit dipisahkan; Bahwa Anak Pemohon (Xxxxx) berstatus jejaka dan anak saya (Xxxxx)berstatus gadis ; Bahwa antara anak pemohon (Xxxxx) dengan calon isterinya tidak adahubungan kekeluargaan baik sedarah, senasab, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupun halanganpernikahan lainnya ;8. Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernah berceraidengan Pemohon II;9. Bahwa dari pernikahan para Pemohon tersebut telah dikarunia 6 oranganak;a. Darwis bin Tahangb. Nurbia binti Tahangc. Amiruddin bin Tahangd. Arman bin Tahange. Supriadi bin Tahangf.

kepada Rahman untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu adalah duaorang saksi nikah masingmasing bernama Kolle dan Bada; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah perkebunan seluas 10 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

mewakilkan kepada imamdesa setempat yang bernama Rahman untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa saksi juga yang bertindak selaku saksi nikah ketika itubersama Sunu; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah perkebunan seluas 10 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

bernama Rahman untuk menikahkan Pemohon II denganPemohon ; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu adalah dua orangsaksi nikah masingmasing bernama Kolle dan Bada; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa tanah perkebunan seluas 10 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 3 (tiga)anak bernama:a. Suparti Mandar (P), 21 Tahun,b. Sahil Mandar (L), 15 Tahun,E. Mukadim Khafa Mandar (L), 5 Tahun;9.

di Desa Pandanga Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten PulauMorotai pada tanggal 10 September 1998; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Alim Halal danyang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah SabanPinang(imam); Bahwa saksi nikah adalah Husni Mujawal dan Din Ratib;= Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang Rp. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan

Pemohon Il menikah di DesaPandanga Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Din Ratib danHusni Mujawal; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 10September 1998 dengan wali nikah Alim Halal; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahSaban Pinang(imam) dengan mahar berupa uang Rp. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

50.000, dua orang saksi perkawinanadalah Husni Mujawal dan Din Ratib;eocccene Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Pandanga;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan, baikmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku.Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ..... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai tigaorang anak yang masingmasing bernama ......Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakansesuai dengan syariat Islam.Bahwa semenjak Pemohon dengan

(paman pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 5 gram dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak;e Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II

(paman pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 5 gram dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiritelah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Penetapan No. 0394/Pdt.P/2019/PA Dpk.Bahwa NAMA sudah ke Kantor Urusan Agama, akan tetapi pihak KantorUrusan Agama Kecamatan Cipayung menolak permohonan untuk menikahkarena NAMA tidak cukup umur untuk menikah;Bahwa, NAMA tidak bisa menunggu sampai cukup umur, sebab NAMAdengan calon suaminya sudah sangat dekat dan saling menyayangi danmencintai dan sudah hamil 2 (dua) bulan;Bahwa calon suami NAMA isteri bernama NAMA dan tidak ada hubungankeluarga, baik karena hubungan darah atau senasab, sesusuan, semenda

NAMAsudah ke Kantor Urusan Agama KecamatanCipayung, akan tetapi pihak Kantor Urusan Agama tersebut menolakpermohonan untuk menikah karena NAMA tidak cukup umur untuk menikah;Bahwa, NAMA dan NAMAtidak bisa menunggu sampai cukup umur, sebabNAMAdengan calon suaminya sudah sangat dekat dan saling menyayangidan mencintai dan NAMA dalam keadaan hamil 2 bulan;Hal. 4 dari 10 Penetapan No. 0394/Pdt.P/2019/PA Dpk.Bahwa NAMA dan NAMA tidak ada hubungan keluarga, baik karenahubungan darah atau senasab, sesusuan, semenda

PA Dpk.laki bernama NAMA, sementara anak Pemohon belum cukup umur untukmenikah;Bahwa anak Pemohon yang bernama NAMA baru berumur 18 tahunsedangkan calon suaminya bernama NAMA sudah berusia 20 tahun 2bulan;Bahwa, NAMA tidak bisa menunggu sampai cukup umur, sebabNAMAdengan calon suaminya sudah sangat dekat dan saling menyayangidan mencintai dan NAMA sudah hamil 2 (dua) bulan;Bahwa calon suami NAMAisteri bernama NAMA dan tidak ada hubungankeluarga, baik karena hubungan darah atau senasab, sesusuan, semenda

pokoknyamendukung dalildalil yang ada dalam surat permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon yang dibuktikandengan alatalat bukti di persidangan, Majelis Hakim menemukan faktafaktayang menjadi fakta hukum tetap sebagai berikut:e Bahwa anak Pemohon yang bernama NAMA baru berumur 18 tahunsedangkan calon suaminya bernama NAMA sudah berusia 20 tahun 2bulan;e Bahwa calon suami NAMA isteri bernama NAMA dan tidak ada hubungankeluarga, baik karena hubungan darah atau senasab, sesusuan, semenda

.= Bahwa pernikahan pemohon dengan pemohon II tidak pernahdiganggu gugat oleh orang lain tentang keabsahannya;= Bahwa pemohon dengan pemohon II tidak ada larangan untukmenikah menurut ketentuan hukum Islam, baik karena hubungannasab, semenda maupun sesusuan;= Bahwa pemohon dengan pemohon Il belum pernahmendapatkan Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahankeduanya pada waktu itu belum pernah didaftarkan olen PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Turikale,Kabupaten Maros;= Bahwa pemohon

cincin emas 2 gram dibayar tunai;= Bahwa saksi mengetahui bahwa pemohon sebelum menikahdengan pemohon II berstatus jejaka dan pemohon Il berstatusperawan.= Bahwa selama hidup bersama sebagai suami istri telah dikaruniaidua orang anak masingmasing bernama ..... dan .....;= Bahwa pernikahan pemohon dengan pemohon II tidak pernahdiganggu gugat oleh orang lain tentang keabsahannya;= Bahwa pemohon dengan pemohon II tidak ada larangan untukmenikah menurut ketentuan hukum Islam, baik karena hubungannasab, semenda

yang berwenang;= Bahwa selama 17 tahun lebih melangsungkan pernikahan,pemohon dan pemohon Il tetap hidup rukun dan harmonissampai sekarang dan telah dikaruniai dua orang anak dansampai sekarang ini tidak ada pihak yang menyangkal dankeberatan atas pernikahan mereka, karena pernikahan tersebutdiketahui khalayak sebagai perkawinan yang dilangsungkanmenurut ketentuan agama Islam;= Bahwa pemohon dengan pemohon II tidak ada larangan untukmenikah menurut ketentuan hukum Islam, baik karena hubungannasab, semenda

cincin emas 2 gramdibayar tunai, hal tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 14 KompilasiHukum Islam, yakni perkawinan para pemohon telah memenuhi rukun dansyarat perkawinan, yaitu telah ada calon suami, calon istri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab kabul serta adanya mahar.Menimbang, bahwa dari fakta, pada saat melangsungkan perkawinanpemohon belum pernah menikah demikian pula pemohon II dan keduanyatidak ada larangan untuk menikah menurut ketentuan hukum Islam, baik karenahubungan nasab, semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,

Muhammad Jen Kharie dan Ibrahim Kira; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 200.000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Duda dan Pemohon Iiberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ill tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan perkawinan;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 520/Padt.P/2016/PA MORTB Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Daruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai dantelah dikaruniai anak 4 orang;

pada 11 Agustus 1997 di DesaDaruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Sahril Idris sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon Il dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Hi.Muhammad Jen Kharie dan lorahim Kira sedangkan maharnya berupaUang Sejumlah Rp. 200.000; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Duda dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

Muhammad Jen Kharie dan lorahim Kira; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 520/Padt.P/2016/PA MORTB Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah hidup rukun layaknya suami isteri,hingga kini masih tetap berstatus sebagai suami istri dan tidak pernahbercerai dan tidak pernah pindah agama, juga Pemohon tidak lagi memilikiistri selain Pemohon Ill, Pemohon Il juga tidak memiliki suami selainPemohon

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Hal. 1 dari 10 hal. Pen. No.374/Pdt.P/2015/PA Mrs.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ....., Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai duaorang anak yang masingmasing bernama ......5.

(Kepala .....) danBahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah persawahan 3 (tiga) are tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai dua orang orang anak;Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.Hal. 3 dari 10 hal. Pen.

(Kepala .....) danBahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah persawahan 3 (tiga) are tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai dua orang orang anak;Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon I.Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon Il

Rukun dan syarat perkawinan itusendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lain sedangkanPemohon II tidak sedang terikat nikah dengan lakilaki lain dan tidak sedangdalam masa iddah.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan belum dikaruniai anak;9.

HanisUsman; Bahwa saksi nikah adalah Ahmad Robo dan Safi Sula; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang sepuluh ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai

Pemohon II menikah di Desa WawamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotal; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Safi Sula danAhmad Robo; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 12 Mel2006 dengan wali nikah Anwar Lanoni; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Hi.Hanis Usman dengan mahar berupa uang sepuluh ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

ribu rupiah, dua orang saksiperkawinan adalah Ahmad Robo dan Safi Sula;eocccene Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Wawama;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahdi rumah Pemohon II di hadapan Penghulu yang bernama Yaran padatahun 1985; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Yusran; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.15.000,00 (lima belasribu rupiah) dan yang bertindak sebagai saksi Anang Ruspandi danJumri; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka danPemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda

saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahdi rumah Pemohon II di hadapan Penghulu yang bernama Yaran padatahun 1985; Bahwa yang menjadi wali pada perikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Yusran binTajirum; Bahwa maharnya adalah uang, namun saksi lupa jumlahnya danyang bertindak sebagai saksi, saksi sendiri dan Jumri; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka danPemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda

Desa Rangga Ilung, Kecamatan Jenamas,Kabupaten Barito Selatan di hadapan seorang penghulu yang bernamaYaran; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Yusran bin Tajirum; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.15.000,00 (lima belas riburupiah) dan yang bertindak sebagai saksi adalah Anang Ruspandi danJumri; Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon IIperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak hubungan darah,semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan, semenda maupun hubungan lain yang dilarang untukmenikah menurut Agama maupun Undangundang yang berlaku di NegaraKesatuan Republik Indonesia;6. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada yangmenyatakan keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II;7.

Jamaludin yangijab qabulnya berwakil kepada P3N bernama Ahmad, serta dihadiri oleh2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagai saksi nikahnyabernama Johan dan Zainal Bahri;Penetapan Nomor 448/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 3 dari 10 hal Bahwa mahar berupa uang Rp.15.000, dibayar tunal; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda

Jamaludin yangijab qabulnya berwakil kepada P3N bernama Ahmad, serta dihadiri oleh2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagai saksi nikahnyabernama Johan dan Zainal Bahri; Bahwa mahar berupa uang Rp.15.000, dibayar tunal;Penetapan Nomor 448/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 4 dari 10 hal Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda

bernama Ahmad, disaksikanoleh dua orang saksi yang beragama Islam dan dewasa bernama Johan dan ZainalBahri dengan maskawin/mahar berupa uang Rp.15.000, dibayar tunai dibayartunai:Menimbang, bahwa saksisaksi menerangkan di saat akad nikahdilaksanakan, Pemohon dan Pemohon II berstatus bujang dan gadis, merekasamasama beragama Islam dan Pemohon Il tidak terikat pernikahan maupunpinangan orang lain;Menimbang, bahwa saksisaksi menyatakan antara Pemohon denganPemohon II tidak ada hubungan sedarah, tidak semenda

pelayan RumahMakan, Pendidikan SMK/Sederajat, Tempat kediaman di Dukuh/Kampung Tuwak RT. 001 / RW. 005, Desa/ Kelurahan Gonilan,Kecamatan Kartasura, Kabupaten Sukoharjo, yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa anak Para Pemohon sudah siap menikah dengan Sidiq BagusMustofa Bin Eko Santoso atas kemauan sendiri Karena sudah salingmencintal;Bahwa status anak Para Pemohon perawan, tidak dalam pinangan oranglain;Bahwa anak Para Pemohon dengan calon suami tidak ada hubunganmuhrim, tidak ada hubungan semenda

dan ataskemauan sendiri, karena sudah saling mencintai;Penetapan Nomor 147/Pdt.P/2019/PA SkhHalaman 4 dari 10 halamanBahwa setatus calon suami anak Para Pemohon jejaka, siapbertanggungjawab, dan sudah bekerja sebagai Karyawan proyek denganpenghasilan sebesar Rp. 1.000.000, ;Bahwa calon suami anak Para Pemohon sudah pernah melamar danditerima oleh Para Pemohon selaku orang tua Anisa Maratun SholikhahBinti Ansori;Bahwa calon suami anak Para Pemohon dengan anak Para Pemohontidak ada hubungan muhrim, semenda

002 / RW. 002, Desa/ Kelurahan Bentakan,Kecamatan Baki, Kabupaten Sukoharjo yang pada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa Eko Santoso adalah ayah kandung Sidiq Bagus Mustofa (calonSuami anak para Pemohon);Bahwa Anisa Maratun Sholikhah Binti Ansori akan menikah dengan SidiqBagus Mustofa, tidak ada paksaan dari Siapapun karena hubungannyasudah sangat erat dan anak Para Pemohon tsekarang sudah hamil 2(dua) bulan;Bahwa Sidiq Bagus Mustofa Bin Eko Santoso dengan anak para Pemohontidak ada hubungan muhrim, semenda

Bagus Mustofa Bin Eko Santoso,status jejaka dan oleh KUA Kecamatan Kartasura, Kabupaten Sukoharjoditolak karena kurang umur, Sidiq Bagus Mustofa Bin Eko Santoso sudahmelamar dan diterima oleh Para Pemohon, atas dasar suka sama suka tidakada paksaan, anak Para Pemohon telah mampu untuk menikah baik secaralahir maupun batin, dan antara anak Para Pemohon (Anisa Maratun SholikhahBinti Ansori) dengan Sidiq Bagus Mustofa Bin Eko Santoso, tidak ada halanganperkawinan seperti hubungan sedarah, hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaianak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai; Bahwa para Pemohon memerlukan Kutipan Akta Nikahsebagai bukti sahnya pernikahan

Ali Hisum; Bahwa mahar berupa uang Rp10.000,00 tunai; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaianak; Bahwa para Pemohon belum pernah

Ali Hisum; Bahwa mahar pernikahan berupa uang Rp10.000,00tunai:; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tidak pernah memeluk agama lain; Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II belum pernah bercerai; Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai anak;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa

Bahwa pada saat pernikahan tersebutPemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon

1983 diDesa Sabatai Tua Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Rajab Mafola;Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Aruf Getti dan Safar Siu;Bahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Halaman 3/ 10 Penetapan Nomor 418/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon II pada 28 Februari 1983 di DesaSabatai Tua Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Rajab Mafola sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon Ildan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah Aruf Gettidan Safar Siu sedangkan maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon II menikah pada 28 Februari 1983 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya RajabMafola dan maharnya Seperangkat Alat Sholat, dua orang saksi perkawinanadalah Aruf Getti dan Safar Siu;Halaman 6/ 10 Penetapan Nomor 418/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon I dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai; Bahwa para Pemohon memerlukan Kutipan Akta Nikahsebagai bukti sahnya pernikahan

Penetapan Nomor 385/Pdt.P/2020/PA.Kag Bahwa mahar berupa setengah suku emas danseperangkat alat shalat; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah

II adalah suami istrisah, akad nikah di laksanakan menurut syariat Islam, di Desa lbul Besar I,Kecamatan Pemulutan, Kabupaten Ogan Ilir, pada tanggal 31 Desember2002, dengan wali nikah ialah wali nasab yang bernama Usman, sebagaiayah kandung Pemohon II; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaBurhan dan Ahad; Bahwa mahar pernikahan berupa setengah suku emasdan seperangkat alat shalat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,

menikah dengan Pemohon Il pada 12 Maret 2003 diDesa Maba Kecamatan Morotai Utara Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Abdul Abbas (ayah kandung); Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Yudoyono Hadi dan Alwan Abbas; Bahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon Iberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ill tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon Il pada 12 Maret 2003 di DesaMaba Kecamatan Morotai Utara Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Abdul Abbas (ayah kandung) sebagai wali nikah pada perkawinanPemohon dan Pemohon Il dan akad nikah menggunakan BahasaIndonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah YudoyonoHadi dan Alwan Abbas sedangkan maharnya berupa Seperangkat AlatSholat;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus duda dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

pada 12 Maret 2003 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon Illberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya AbdulAbbas (ayah kandung) dan maharnya Seperangkat Alat Sholat, dua orangsaksi perkawinan adalah Yudoyono Hadi dan Alwan Abbas;Halaman 6/10 Penetapan Nomor 1324/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il

Wewemo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Cong Gogasa (ayah kandung);Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Ajudin Sidin dan Noha Tuang;Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah, Rp. 10.000;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 942/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon Il pada 18 Maret 2004 di DesaWewemo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Cong Gogasa (ayah kandung) sebagai wali nikah padaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il dan akad nikah menggunakanBahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah AjudinSidin dan Noha Tuang sedangkan maharnya berupa Uang Sejumlah, Rp.10.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

18 Maret 2004 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada wakiu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Illberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya CongGogasa (ayah kandung) dan maharnya Uang Sejumlah, Rp. 10.000, duaOrang saksi perkawinan adalah Ajudin Sidin dan Noha Tuang;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 942/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda