Namunpernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki kutipan akta nikah,untuk itu Pemohon dan Pemohn II memohon kepada Ketua PengadilanAgama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,

April 2013 diDesa Sangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Idrus Kadera;Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Lutfi Siruang dan Bahar Sibua;Bahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 3/ 10 Penetapan Nomor 531/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon Il pada 14 April 2013 di DesaSangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Idrus Kadera sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah LutfiSiruang dan Bahar Sibua sedangkan maharnya berupa Seperangkat AlatSholat;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 14 April 2013 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya IdrusKadera dan maharnya Seperangkat Alat Sholat, dua orang saksi perkawinanadalah Lutfi Siruang dan Bahar Sibua; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il

Majid Lamburu dan Khairudin Bungan;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 291/Padt.P/2016/PA MORTBBahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Iberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan perkawinan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotaidan telah dikaruniai anak 7 orang;Bahwa

MajidLamburu) dan Khairudin Bungan sedangkan maharnya berupaSeperangkat Alat Sholat;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 4/10 Penetapan Nomor 291/Padt.P/2016/PA MORTB Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan antara Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotaidan telah dikaruniai anak 7 orang

Majid Lamburu dan Khairudin Bungan; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah hidup rukun layaknya suami isteri,hingga kini masih tetap berstatus sebagai suami istri dan tidak pernahbercerai dan tidak pernah pindah agama, juga Pemohon tidak lagi memilikiistri selain Pemohon Ill, Pemohon Il juga tidak memiliki suami selainPemohon ; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon

No. 0173/Pdt.P/2016 /PA.Rh.dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah1 dan Saksi Nikah2 yang dinikahkan oleh PPN/Imam Desa Tanjung Batu atas nama Imam Desasebagai kuasa wali dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200.000 adat 7Bhoka 2 Suku adat Muna dibayar tunai;3 Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada pertaliaan nasab.pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat Dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutKetentuan Hukum Islam

No. 0173/Pdt.P/2016 /PA.Rh.Bahwa yang Saksi ketahui mahar Pemohon I kepada Pemohon II saat menikahberupa uang sebesar Rp. 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) adat 7 Bhoka 2Suku Adat Muna dibayar tunai;Bahwa Saksi menyaksikan sendiri Pemohon I mengucapkan ijab kabul karenasaat itu saya juga hadir dalam pernikahan tersebut;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah bahkantidak ada hubungan sesusuan dan tidak ada pula hubungan semenda;Bahwa selama pernikahan Pemohon I dan Pemohon

saksi pernikahan Pemohon I dan Pemohon II adalah SaksiNikah 1 dan Saksi Nikah 2;Bahwa yang Saksi ketahui mahar Pemohon I kepada Pemohon II saat menikahberupa uang sebesar Rp. 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) adat 7 Bhoka 2Suku Adat Muna dibayar tunai; Bahwa Saksi menyaksikan sendiri Pemohon I mengucapkan ijab kabul karenasaat itu saya juga hadir dalam pernikahan tersebut; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah bahkantidak ada hubungan sesusuan dan tidak ada pula hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa selama pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai satu oanganak bernama Anak, umur tahun;5.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan tidak ada halangan menurut syara baikpertalian nasab, kerabat semenda maupun hubungan sesusuan dan tidakbertentang dengan peraturan perundangundangan yang berlaku serta tidakpernah bercerai Sampai Sekarang dan tidak pernah keluar dari agama Islam;3.

Penetapan No: 168/Pdt.P/2019/PA.Lbs Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah berupa uang Rp1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa status Pemohon dengan Pemohon Il pada waktumenikah adalah jejaka dan gadis; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidupbersama di Kampung Tabek, Jorong Kampung Tabek, NagariMalampah, Kecamatan Tigo Nagari, Kabupaten Pasaman; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenurut syara baik hubungan nasab, semenda maupun sesusuanataupun

pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah By Andang dan Basir; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah berupa uang Rp1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa status Pemohon dengan Pemohon Il pada waktumenikah adalah jejaka dan gadis; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidupbersama di Kampung Tabek, Jorong Kampung Tabek, NagariMalampah, Kecamatan Tigo Nagari, Kabupaten Pasaman; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenurut syara baik hubungan nasab, semenda

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, baikkarena berhubungan darah, berhubungan semenda dan atau berhubungansesusuan;4.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, dan tidakpernah murtad;5.Bahwa tidak ada pihakpihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa pendapat ulama fikih yang terdapatdalam beberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

Desa Daruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Farman Husain;Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Suharto Fabanyo dan Salim Larahu;Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 20.000;Halaman 3 / 10 Penetapan Nomor 1999/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Farman Husain sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah SuhartoFabanyo dan Salim Larahu sedangkan maharnya berupa Uang SejumlahRp. 20.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 4 / 10 Penetapan Nomor 1999/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menikah pada 05 Nopember 2009 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 1999/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya FarmanHusain dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 20.000, dua orang saksiperkawinan adalah Suharto Fabanyo dan Salim Larahu; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 4(empat) anak bernama:a. Sukmi Waubo (P), 16 Tahun,b. Faldi Waubo (L), 12 Tahun,E. Anhar Waubo (L), 11 Tahun,d. Naser Waubo (L), 3 Tahun;9.

perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il di DesaMorodadi Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai padatanggal 2 Juli 2007; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Hamisi Yusufdan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah MursalTanimbar; Bahwa saksi nikah adalah Maksum dan Sutrisno; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang Rp. 1.000,; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa MorodadiKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotal; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Sutrisno danMaksum; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 02 Juli2007 dengan wali nikah Hamisi Yusuf;= Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahMursal Tanimbar dengan mahar berupa uang Rp. 1.000,; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Maksum dan Sutrisno;cocneeee Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Morodadi;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon IIberstatus Perawan,Halaman 7 / 12 Penetapan Nomor 795/Pdt.P/2019/PA.MORTBw Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Bakar; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp.45.000, (empat puluh lima ribu rupiah); Bahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II adalah janda; Bahwa sebelum menikah dengan Pemohon , Pemohon II adalahjanda cerai bawah tagan selama 2 tahun dari Suaminya bernama Datin; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda dan sesusuan; Bahwa atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut tidakada yang keberatan atau menggugat

Ayub dan disaksikan oleh dua orang saksi bernamaSalimbar dan M.Bakar; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp.45.000, (empat puluh lima ribu rupiah); Bahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II adalah janda; Bahwa sebelum menikah dengan Pemohon , Pemohon II adalahjanda cerai bawah tagan selama 2 tahun dari Suaminya bernama Datin; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda dan sesusuan; Bahwa atas pernikahan Pemohon

Urusan Agama; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Nilam;Penetapan Nomor 0132/Pdt.P/2015/PA.Btk 7 Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.45.000,(empat puluhlima ribu rupiah); Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka sedangkanPemohon II adalah janda; Bahwa sebelum menikah dengan Pemohon , Pemohon II telahmenjanda selama 2 tahun karena perceraian dibawah tangan dariSuaminya bernama Datin; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;4. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai keturunan masingmasing :1.

dibayar tunai;e Bahwa pada saat Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan, pemohon berstatus jejaka umur 20 tahun dan pemohonIl berstatus perawan dalam usia 17 tahun dan sampai sekarang tidakada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan mereka.Bahwa selama ini para pemohon hidup rukun dan harmonis hinggadikaruniai 6 orang anak dan tidak pernah bercerai dan mereka tetapberagama Islam.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah,karena keduanya tidak ada hubungan keluarga, semenda

pada saat melangsungkan pernikahan, pemohon berstatusjejaka dalam usia 20 tahun sedang pemohon II berstatus perawandalam usia 17 tahun dan sampai sekarang tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan pemohon dan pemohon Il.e Bahwa selama hidup berumah tangga, para pemohon hidup rukun danharmonis hingga dikaruniai 6 orang anak dan tidak pernah berceraidan mereka tetap beragama Islam.e Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan,karena keduanya tidak ada hubungan keluarga, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak adahubungan semenda, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanyalarangan perkawinan baik menurut agama maupun menurut peraturanperturan perundangundangan yang berlaku serta, tidak terikat olehsuatu perkawinan dengan orang lain;c. Bahwa selama dalam perkawinan tersebut antara Pemohon denganpemohon II telah dikaruniai 6 orang anak ;d.

Saleh dan Muhammad Hasan dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah), dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundang undangan yangberlaku;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah di karuniai 3 (tiga)

Saleh danMuhammad Hasan;Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuanatau hubungan yang dapat mengharamkan pernikahan;Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohon dankeduanya tidak pernah bercerai Sampai sekarang;2.

Saleh danMuhammad Hasan; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyalhubungan darah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuanatau hubungan yang dapat mengharamkan pernikahan; Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohon dankeduanya tidak pernah bercerai sampai sekarang;Bahwa, para Pemohon tidak keberatan dengan keterangan para saksitersebut

Saleh danMuhammad Hasan; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuan atauhubungan yang dapat mengharamkan pernikahan;Halaman7 dari 10halaman, Penetapan Nomor 26/Pdt.P/2026/PA GM Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohon dankeduanya tidak pernah bercerai sampai sekarangMenimbang

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan,baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku.Hal. 1 dari 9 halamanBahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ......, Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai tujuhOrang anak yang masingmasing bernama .....Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakansesual dengan syariat Islam.Bahwa semenjak

(Sepupu pemohon )).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 1 gram dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai tujuh orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.Hal. 3 dari 9 halaman2.Bahwa administrasi pencatatan

(Sepupu pemohon )).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 1 gram dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai tujuh orang anak dan tidak pernah ada yang keberatan terhadapperkawinan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa administrasi pencatatan nikah Pemohon dengan Pemohon Il sudahdilengkapi

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuai denganketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;.

Muhammaddan Asyari:Bahwa pada saat akad nikah tersebut status Pemohon jejaka,Pemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, baik karena hubungan nasab, semenda maupun sesusuanserta tidak ada halangan lain untuk dapat menikah;Bahwa selama menikah tidak ada pihak lain yang keberatan denganperkawinan Pemohon dan Pemohon II, Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai serta tidak pernah keluar dari agama Islam;Hal. 4 dari 14 Hal. Penetapan Nomor 00011.10.

hadir pada acara selamatanperkawinan tersebut;Bahwa akad nikah tersebut dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon II di Kelurahan Bangkuang;Bahwa pada saat itu ayah kandung dan kakek kandung Pemohon IItelah meninggal dunia;Bahwa Pemohon II mempunyai saudara lakilaki kandung;Bahwa mengenai Saksi nikah dan maharnya Saksi tidak mengetahui;Bahwa pada saat akad nikah tersebut status Pemohon jejaka,Pemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubunganmahram, baik karena hubungan nasab, semenda

Islam pada hariSelasa tanggal 17 Juni 1997 di Kelurahan Bangkuang;2) Bahwa wali nikahnya adalah saudara lakilaki kandung Pemohon Ilbernama Jailani Xxx, karena pada saat itu ayah kandung dan kakekkandung Pemohon II telah meninggal duni;3) Bahwa maharnya berupa uanga yang dibayar tunai dan saksinya dua oranglakilaki dewasa;4) Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II perawan;5) Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram,baik karena hubungan nasab, semenda

Amin dan wali nikah Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Daemanuri; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri bersama Sahabudindengan mahar berupa emas 2 gram yang diberikan Pemohon kepadaPemohon II secara tunal;= Bahwa sebelum menikah status Pemohon adalah jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;=Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankekeluargaa, tidak semenda dan tidak pula sesusuan yang menghalangiuntuk melakukan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan kekerabatansedarah, tidak semenda dan tidak pula sesusuan yang menghalangiuntuk melakukan pernikahan;. Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak dansejak menikah tidak ada yang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, baik dari masyarakat umum maupun pemerintahsetempat;.

Amin yang menikahkan para Pemohon, dengan 2orang saksi nikah yaitu Sahabudin dan Ramli; Bahwa Pemohon memberikan mahar berupa emas 2 gram kepadaPemohon II secara tunai;e Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan, antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan kekerabatan sedarah dan tidak semenda serta tidak pulasesusuan yang menjadi halangan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa selama menikah para Pemohon

Amin ataspenyerahan dari wali nikah Pemohon Il;Menimbang, bahwa pada pernikahan tersebut pula, Pemohon telahmenyerahkan secara tunai kepada Pemohon II mahar berupa emas 2 gram,fakta tersebut telah sejalan dengan ketentuan Pasal 30 dan Pasal 33 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon Il berstatus perawan dan antara keduanya tidak ada hubungansedarah/nasab, tidak semenda dan tidak pula ada hubungan sesusuan yangmenjadi larangan pernikahan

dari pasangan suami istri bernamaMunawi dan Timur sedangkan Pemohon II anak dari pasangan suami istribernama Karyadi dan Munah); 02 222 0n een none nenneahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :0. rn nn nena nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

sumpahsebagai beritkut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahul perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 01 Juli 1983 di rumah orangtua Pemohon II Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Karyadi dan saksi nikah bernama Muhedi4dan Sarono dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp5000, ( lima ribu rupiah ); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

bawahsumpah sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 01 Juli 1983 di rumah orangtua Pemohon II Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Karyadi dan saksi nikah bernama Muhedidan Sarono dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp5000, ( lima ribu rupiah ); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

tesebut yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il yaitu Karyadi dansaksi nikah Muhedi dan Sarono dengan mas kawin berupa uang sebesarRp5000, ( lima ribu rupiah ); dibayar tunai dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon II belum pernah berceral;ahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :""emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halanganmenikah baik secara nasab, semenda, sususan maupun beda agamademikian pula tidak ada larangan untuk menikah;7.

Malaysia; Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Nurdin Parantean,wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon II bernama Asis bin Alikkarena Ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, saksi nikahadalah Tebe dan Aris dan maharnya berupa uang 200 ringgit dibayartunai; Sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku nikah karenatidak pernah mengurus buku nikah; Antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah, baik nasab, semenda

Tawau Malaysia; Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Nurdin Parantean,wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon II bernama Asis karenaAyah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, saksi nikah adalahTebe dan Aris dan maharnya berupa uang 200 ringgit dibayar tunal; Sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buku nikah karenatidak pernah mengurus buku nikah; Antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah, baik nasab, semenda

Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahalangan untuk menikah, baik secara nasab, semenda dan sesusuandan tidak ada larangan menikah serta tidak ada pihak yang keberatanatas pernikahan tersebut;A. Bahwa selama Pemohon dan Pemohon Ilterikat perkawinan, tidak pernah terjadi perceraian dan telah dikaruniai 3orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, dapatdisimpulkan bahwa yang menjadi fakta hukum adalah bahwa perkawinanHal. 8 dari 11 hal. Pen.

Bujang Sabli bin Suhaimi dikarenakan ayahkandung Pemohon II sudah meninggal, dengan mas kawin emas 1 (satu)suku dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi lakilaki masingmasing bernama Darwis bin Amir dan Zulkifli bin Rifa1;Bahwa saat pernikahan tersebut, Saudara kandung Pemohon II melakukanijad gqobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 1993;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dengan Pemohon II menikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan secaraketentuan agama Islam di rumah orang tua Pemohon Il di DesaPematang Gadung, Xxxxxxxxx XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXX XXXX, XXXXXXXXXXXXXBahwa sebelum Pemohon dengan Pemohon menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan atau hubungan semenda

adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 1993;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dengan Pemohon II menikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan secaraketentuan agama Islam di rumah orang tua Pemohon Il di DesaPematang Gadung, xxxxxxXxxx XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXX XXXX, XXXXXXXXXXXXXBahwa sebelum Pemohon dengan Pemohon menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan atau hubungan semenda

Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilserta buktibukti yang diajukan di persidangan, dapat disimpulkan fakta kejadiansebagai berikut: Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II berkediaman di Desa PematangGadung, xxxXxXxXxXXX XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX Bahwa sebelum Pemohon dengan Pemohon II menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan sesusuan atau hubungan semenda;

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;3. Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;4.

diDesa Daruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Laode Pao; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Laode Saomu dan Laode Ongkoso; Bahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Halaman 3 / 10 Penetapan Nomor 1681/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Laode Pao sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah LaodeSaomu dan Laode Ongkoso sedangkan maharnya berupa SeperangkatAlat Sholat; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 4 / 10 Penetapan Nomor 1681/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

II menikah pada 24 Maret 2005 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan;w Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan,;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 1681/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya LaodePao dan maharnya Seperangkat Alat Sholat, dua orang saksi perkawinanadalah Laode Saomu dan Laode Ongkoso;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

menikah pada bulan Maret tahun 1995 diKecamatan Parigi, Kabupaten Parigi Moutong; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalahwali hakim yang bernama PPN Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaitusaksi sendiri dan SAKSI NIKAH Il bin Paro dengan mahar berupauang sebesar Rp. 11.000, (sebelas ribu rupiah); Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

No. 126/Padt.P/2017/PA.Prgi Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaituNoor Kholiq bin Djunasim dan saksi sendiri dengan mahar berupauang sebesar Rp. 11.000, (sebelas ribu rupiah); Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada halangan untuk menikah; Bahwa selama pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai anak 3 orang,

No. 126/Padt.P/2017/PA.Prgioleh dua orang saksi bernama Noor Kholiq bin Djunasim dan SAKSI NIKAHll bin Paro dengan mahar berupa uang sebesar Rp 11.000, (sebelas riburupiah), dan sejak menikah hingga sekarang, Pemohon dan Pemohon lltidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam dan tidak adapihak lain yang keberatan dengan pernikahan mereka, dan penikahantersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapathubungan nasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda sertatidak

menikahpada tanggal 5 Maret 1995 di Kecamatan Parigi, Kabupetan ParigiMoutong; Bahwa pada saat dilaksanakan pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa yang menjadi wali dari pernikahan tersebut adalah wali hakimbernama PPN Bahwa akad pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi, yaituNoor Kholiq bin Djunasim dan SAKSI NIKAH Il bin Paro dengan maharberupa uang sebesar Rp 11.000, (sebelas ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan, semenda maupun hubungan lain yang dilarang untukmenikah menurut Agama maupun UndangUndang yang berlaku di NegaraKesatuan Republik Indonesia;6. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada yangmenyatakan keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II;7.

Yusuf dan Ahmadi;Penetapan Nomor 349/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 3 dari 10 hal Bahwa mahar berupa uang Rp.15.000, dibayar tunai; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menyebabkanharamnya untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam dan

Yusuf dan Ahmadi;Penetapan Nomor 349/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 4 dari 10 hal Bahwa mahar berupa uang Rp.15.000, dibayar tunai; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menyebabkanharamnya untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam dan

Yusuf dan pegawai KUA setempat dengan maskawin/mahar berupauang Rp.15.000, dibayar tunai;Menimbang, bahwa saksisaksi menerangkan di saat akad nikahdilaksanakan, Pemohon dan Pemohon II berstatus bujang dan gadis, merekasamasama beragama Islam dan Pemohon Il tidak terikat pernikahan maupunpinangan orang lain;Menimbang, bahwa saksisaksi menyatakan antara Pemohon denganPemohon II tidak ada hubungan sedarah, tidak semenda dan tidak Sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim menilai keterangan saksisaksi tersebut

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menjadihalangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Pemohon II mohonagar pernikahan tersebut dapat disahkan oleh Pengadilan AgamaBulukumba untuk mendapatkan kepastian hukum tentang sahnyapernikahan tersebut;.

Bahwa maharnya adalah berupa tanah berukuran 15 x 25 m2 yangterletak di Dusun Matirowalie, Desa Seppeng ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan perkawinan; Bahwa selama usia perkawinannya, tidak ada pihak yang keberatanperkawinan Pemohon dan Pemohon Il, karena Pemohon tidak pernahkawin dengan perempuan lain selain Pemohon II, begitupula Pemohon IItidak

Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Iskar (Saksi sendiri) dan Rasyid ; Bahwa maharnya adalah berupa tanah berukuran 15 x 25 m2 yang terletakdi Dusun Matirowalie, Desa Seppeng ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan / halal nikah; Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah hiduprukun

2009,di Desa Seppeng, Kecamatan Ujung Loe; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Rakile ; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Iskar (Saksi sendiri) dan Rasyid ; Bahwa maharnya adalah berupa tanah berukuran 15 x 25 m2 yang terletakdi Dusun Matirowalie, Desa Seppeng ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untuk menikah baik karenaadanya hubungan mahram, semenda

nikah adalah kakakkandung Pemohon II bernama Ahmad Kasim bin Amir Kasim setelahmendapat perwakilan dari ayah kandung Pemohon Il serta telahdilaksanakan ijab oleh wali nikah Pemohon II dan gabul olen Pemohon ; bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah Nasrullah Tonubin Tonu dan Masa Tella bin Tella Kawali serta mahar berupa 3 lembarpakaian dibayar tunai; bahwa saksi tahu saat menikah status Pemohon perjaka dan PemohonIl perawan; bahwa saksi tahu para Pemohon tidak memiliki hubungan nasab,semenda

NasrullahTonu bin Tonu dan Massa Tella bin Tella Kawali serta mahar berupa3lembar pakaian dibayar tunai; bahwa saksi tahu saat menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon IIgadis; bahwa saksi tahu Pemohon hanya memiliki Seorang istri yaitu PemohonIl sedangkan Pemohon II hanya memiliki Seorang suami yaitu Pemohon serta para Pemohon belum pernah bercerai, beragama Islam bahkanselama ini tidak pernah ada yang keberatan dengan pernikahan paraPemohon; bahwa saksi tahu para Pemohon tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Para Pemohon tidak memiliki hubungan nasab, semenda,sesusuan juga belum pernah bercerai, beragama Islam serta telah dikaruniai 4(empat) orang anak dan tidak ada yang keberatan dengan pernikahan mereka.Pernikahan para Pemohon belum dicatatkan pada Kantor Urusan Agama danadapun tujuan permohonan para Pemohon adalah untuk mendapatkan KutipanAkta Nikah.

Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan nasab, hubungan semenda,maupun hubungan sepersusuan;6. Bahwa saat ini Pemohon hanya mempunyai seorang istri yaituPemohon Il sedangkan Pemohon II hanya memiliki seorang suami yaituPemohon dan para Pemohon belum pernah bercerai, beragama Islam sertatidak pernah ada yang menggugat keabsahan pernikahan para Pemohon;7.