Ditemukan 72654 data
7 — 0
Bahwa Para Pemohon sudah berusaha untuk mengurus kelengkapanberkas persyaratan Pembuatan Paspor untuk menunaikan Ibadah Haji ParaPemohon, namun dari Dinas tersebut menolak dengan alasan Nama danTanggal lahir Para Pemohon berbeda, antara Nama yang tertulis dalamKutipan Akta Nikah dan Nama yang tertulis dalam KTP (Kartu TandaPenduduk) dan KK (Kartu Keluarga) Para Pemohon, di dalam Kutipan AktaNikah Nomor : 439/42/IX/445/Pel 10/1985 tertanggal 8 September 1985,yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama
Bahwa Para Pemohon mengajukan Permohonan ini, adalah untukmengurus kelengkapan berkas persyaratan Pembuatan Paspor untukmenunaikan Ibadah Haji Para Pemohon, karena memerlukan satu NamaPemohon yang jelas dan benar yaitu NUR SODIK Bin SAN KASPIN,Tempat tanggal lahir di Kebumen, 10011961 dan Nama Pemohon II yangjelas dan benar yaitu MARIYAH Binti SANTAJA, Tempat tanggal lahir diKebumen, 11041966;6.
5 — 5
Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan perubahan / pembetulan namadan tanggal lahir tersebut untuk mengurus Passport ibadah haji ;5. Bahwa karena hal hal tersebut diatas, maka para Pemohon mohonkepada Pengadilan Agama Slawi untuk merubah / membetulkan nama paraPemohon dalam kutipan akta nikah para Pemohon;6. Bahwa dengan halhal tersebut diatas, para Pemohon mohon kepadaBapak Ketua Pengadilan Agama Slawi Cq.
telah terjadikesalahan penulisan tanggal lahir Pemohon dan kesalahan penulisan namaserta tanggal lagir bagi Pemohon II dalam Kutipan Akte Nikah yang dikeluarkanKantor Urusan Agama Kecamatan xxxxx Kabupaten Tegal Nomor:329/105/VIII/1981, 28 Agustus 1981, oleh karena itu Majelis Hakim perlumenetapkan perubahan Tempat tanggal lahir Pemohon dan nama sertatempat tanggal lahir Pemohon II pada Kutipan Akte Nikah tersebut, untukkelancaran Pemohon dan Pemohon II mengurus persyaratan pembuatanpaspor untuk ibadah
8 — 0
diatur dalam pasal49 UndangUndang No: 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndangNo: 3 tahun 2006, dalam pasal tersebut tidak menjangkau perkara seperti yangdiajukan para Pemohon, tetapi kewenangan itu diberikan oleh PERMENAG Nomor :11 tahun 2007, pasal 34 ayat (2), sehingga oleh karena itu perkara tersebut menjadiwewenang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa alasan para Pemohon yang disampaikan dalampermohonan ini adalah nama para Pemohon semula Kasmadi dan Sapurah kemudiansetelah menunaikan ibadah
Sholichah, sedangdalam Fotokopi Akta Nikah (bukti P.1) tertulis Kasmadi dan Sapurah adalah salah;Menimbang, bahwa bukti suratsurat tersebut telah dicocokan dengan aslinya,serta dibuat oleh pejabat yang berwenang untuk itu dan bermaterai cukup sehinggadapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa selain suratsurat telah diajukan pula dua orang saksi yaituRadji bin Ardjo Sampan dan Sutomo bin Kasir, yang masingmasing menerangkanbahwa saksi mengetahui sendiri para Pemohon sejak menunaikan ibadah
5 — 0
Sehingga karenanya Pemohon dan Pemohon II mengalamihambatan dalam mengurus persyaratan administrasi kependudukanmaupun kelengkapan untuk mengurus persyaratan ibadah haji, sehinggaPemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkan penetapan dariPengadilan Agama guna dijadikan sebagai alas hukum untuk menguruskelengkapan dan persyaratan tersebut;8.
, tempat/ tanggal lahir, Tulungagung, September1952; Bahwa biodata yang tercantum dalam Akta Nikah para Pemohonseharusnya sesuai dengan biodata yang tercantum dalam dokumen pribadipara Pemohon (KK, KTP) tersebut;Menimbang, bahwa adanya kesalahan penulisan biodata dalam Akta Nikahtersebut bagi para Pemohon selama ini tidak ada masalah, namun pada saatPemohon Il hendak mengurus kelengkapan persyaratan untuk menguruspersyaratan administrasi kependudukan maupun kelengkapan untuk menguruspersyaratan ibadah
8 — 3
dipertahankan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugattersebut, Tergugat memberikan jawaban yang padapokoknya Bahwa tidak benar Penggugat menikah denganTergugat karena terpaksa sebab sebelum menikahPenggugat dan Tergugat sudah berpacaran selama 2bulan dan antara Penggugat dan Tergugat salingmencintai ; Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat terjadipertengkaran karena Penggugat menuduh Tergugattidak jujur masalah keuangan disamping itu karenakalau disuruh Tergugat melaksanakan ibadah
berikut:eBahwa Saksi mengenal Penggugat dan Tergugatkarena saksi adalah Bibi Tergugat;eBahwa antara Penggugat dan Tergugat adalahsuami istrieBahwa Saksi mengetahui keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dimana Penggugatdan tergugat semula kumpul selama 1 minggudan telah berhubungan sebagaimana layaknyasuami istri , tetapi sekarang mereka telahberpisah tempat kediaman selama + 2 bulan;eBahwa sebelum terjadi pisah tersebutPenggugat bertengkar dengan Tergugat karenaPenggugat tidak mau melaksanakan ibadah
14 — 4
suami isteri, Pemohon I dan Pemohon II tetap memelukagama Islam, tidak pernah bercerai dan tidak ada halangan untuk menikah sertatidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I Pemohon II;4 Bahwa, oleh karena Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan Belitang II Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,maka Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan Pengesahan Nikah dariPengadilan Agama Baturaja untuk Bukti Keabsahan Pernikahan (membuat AktaKelahiran anak/menunaikan ibadah
Nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Pemohon I dan II dalampengesahan nikah (Itsbat Nikah) adalah bahwa Pemohon I dan II sudah menikahsecara sah pada tahun 2000, di Desa Srimulyo, Kecamatan Belitang, dan pernikahanPemohon I dan II, dilaksanakan menurut Hukum Islam, namun tidak tercatat padaKantor Urusan Agama, sehingga Pemohon I dan II belum mempunyai bukti Nikah,Pemohon I dan Pemohon II memerlukan Bukti nikah untuk keperluan membuat AktaKelahiran anak dan menunaikan Ibadah
10 — 3
;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sesudah menikah tinggalHIm 3 Penetapan Nomor 0430/Pat.P/2018/PA.Selbersama di Dusun Mumbul, Desa Sikur, Kecamatan Sikur, KabupatenLombok Timur dan telah dikaruniai anak 4 orang;Bahwa saksi tahu rumah tangga Pemohon dan Pemohon II selama inirukun saja, dan tidak pernah bercerai, serta tidak pernah ada yangmurtad;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikahuntuk alas hukum dalam pembuatan buku nikah dan menguruspersyaratan untuk menuaikan ibadah
atau menggugat keabsahan pernikahanmereka; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sesudah menikah tinggalbersama di Dusun Mumbul, Desa Sikur, Kecamatan Sikur, KabupatenLombok Timur dan telah dikaruniai anak 4 orang; Bahwa saksi tahu rumah tangga Pemohon dan Pemohon II selama inirukun saja, dan tidak pernah bercerai, serta tidak pernah ada yangmurtad; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikahuntuk alas hukum dalam pembuatan buku nikah dan menguruspersyaratan untuk menuaikan ibadah
9 — 8
Imasnaim; Bahwa ayah Pemohon telah merestui rencana pernikahanPemohon dengan calon suaminya, namun karena ada masalah antaraibu Pemohon dengan ayahnya, membuat ayah Pemohon tidak bersediamenjadi wali nikah Pemohon bahkan sekarang tidak perduli lagi denganpelaksanaan pernikahan Pemohon dengan calon suaminya; Bahwa saksi sel;aku orang tua merestui pernikahan Pemohondengan Bilhaqqi Yaama Imasnaim dan mengetahui bahwa calon suamiPemohon, telah dewasa, berstatus jejaka, beragama Islam, taatmelaksanakan ibadah
WARDIAH
14 — 2
terdapat kesalahan penulisan tanggal, bulan dantahun lahir Pemohon yang tertulis atas nama WARDIAH BINTI MUHAMMAD,Halaman 1 dari 7 halaman Penetapan No.117/Pdt.P/2019/PN.Lsklahir di Bintang Hu, pada tanggal 25 Juni 1980, sedangkan tanggal, bulan dantahun lahir pemohon yang sebenarnya adalah 21 Februari 1981; Bahwa Pemohon ingin merubah tanggal, bulan dan tahun lahir di Paspornyadari lahir pada tanggal 25 Juni 1980, menjadi lahir tanggal 21 Februari 1981; Bahwa Pemohon berencana akan menunaikan ibadah
Bintang Hu, pada tanggal 25Juni 1980; Bahwa pada paspor tersebut terdapat kesalahan penulisan tanggal, bulan dantahun lahir Pemohon yang tertulis atas nama WARDIAH BINTI MUHAMMAD,lahir di Bintang Hu, pada tanggal 25 Juni 1980, sedangkan tanggal, bulan dantahun lahir pemohon yang sebenarnya adalah 21 Februari 1981; Bahwa Pemohon ingin merubah tanggal, bulan dan tahun lahir di Paspornya darilahir pada tanggal 25 Juni 1980, menjadi lahir tanggal 21 Februari 1981; Bahwa Pemohon berencana akan menunaikan ibadah
38 — 21
Menetapkan supaya Anak Edwart Chandra Sijabat Als Chandra menjalani pelayananmasyarakat seperti membersihkan tempat ibadah atau fasilitas umum lainnya selama1 (satu) bulan;4. Menetapkan agar Anak xxxxxxxxxxxXxXXXXXxxxxxxmembayar biaya perkara sebesarRp2.000,00 (dua ribu rupiah);Halaman 4 dari 7 Hal.
syaratsyaratyang ditentukan oleh UndangUndang, oleh karena itu permohonan bandingtersebut secara formal dapat diterima;Menimbang, bahwa memori banding dari Jaksa Penuntut Umum padaprinsipnya keberatan terhadap hukuman yang dijatunkan oleh Hakim tingkatpertama kepada Anak, sehingga memohon agar Hakim tingkat bandingmenjatuhkan pidana kepada Anak dengan pidana penjara selama 5 ( lima )bulan dengan perintah anak xxxxxxxXXXxXXXXXXXXXXXXXXXXX menjalani pelayananmasyarakat seperti membersihkan tempat ibadah
NURJANNAH IBRAHIM
12 — 2
memperpanjangHalaman 1 dari 7 halaman Penetapan No.110/Pdt.P/2019/PN.Lskaf wey PpSoPaspor di tolak oleh Petugas di Kantor Imigrasi Lhokseumawe dikarenakandata pada Paspor berbeda dengan data yang tertera di IndentitasKependudukan Pemohon; Bahwa pada paspor tersebut terdapat kesalahan penulisan tahun lahirPemohon yang tertulis atas nama NURJANNAH IBRAHIM, lahir di BlangPohroh, pada tanggal 01 Juli 1960, sedangkan tahun lahir Pemohon yangsebenarnya adalah 1971; Bahwa Pemohon berencana akan menunaikan ibadah
perpanjangan Paspor diKantor Imigrasi Lhokseumawe, permohonan pemohon untuk memperpanjangPaspor di tolak oleh Petugas di Kantor Imigrasi Lhokseumawe dikarenakandata pada Paspor berbeda dengan data yang tertera di IndentitasKependudukan Pemohon; Bahwa pada paspor tersebut terdapat kesalahan penulisan tahun lahirPemohon yang tertulis atas nama NURJANNAH IBRAHIM, lahir di BlangPohroh, pada tanggal 01 Juli 1960, sedangkan tahun lahir Pemohon yangsebenarnya adalah 1971; Bahwa Pemohon berencana akan menunaikan ibadah
UMI ANISATUL CHOIRIYAH
13 — 2
bersangkutan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 dan bukti P3 serta keteranganSaksiSaksi di persidangan diperoleh kejelasan fakta bahwa selama ini dalamdokumendokumen milik Pemohon tertulis dengan nama Umi Anisatul Choiriyah;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Saksi Saksi diperolehkejelasan fakta bahwa Pemohon mengajukan permohonan ganti nama di kutipanakta nikahnya agar sama dengan nama Pemohon yang telah tertulis dalam KTP danKartu Keluarga sebagai salah satu persyaratan untuk menunaikan ibadah
Hal tersebutmerupakan upaya untuk mendapatkan kemudahan administrasi maupun sebagaisalah satu persyaratan bagi Pemohon untuk menunaikan ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Hakim Tunggal yang memeriksa dan mengadili perkara a quo berpendapatbahwa permohonan Pemohon tidak bertentangan dengan hukum, azas kepatutanmaupun azas kesusilaan, oleh karena itu petitum point kKedua dan ketiga layak untukdikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan
LILIANS
21 — 4
LILIANS, lahir di Masolo pada tanggal31 Desember 1974 sedangkan di dalam Paspor, Setoran Awal BPIH danSurat Pendaftaran Pergi Haji tertulis nama Pemohon adalah LILI BinKABILANG MALU, Lahir di Pinrang pada tanggal 2 Agustus 1977 ;Bahwa perbedaan tersebut terjadi pada saat Pemohon membuat paspor diPropensi Jambi dengan menggunakan jasa calo sehingga pada saat pasporPemohon di terbitkan data Pemohon terjadi perbedaan ;Bahwa saat ini Pemohon ingin membuat paspor lagi karena Pemohonberencana melaksanakan ibadah
Oleh karena itu Pemohonharuslah diizinkan untuk segera melakukan perbaikan tersebut agar dirinya dapatmengurus kelengkapan administrasi untuk menunaikan ibadah Haji sebagaimanamerupakan hak asasinya sebagai warga negara yang beragama ;Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut, maka Hakim yang mengadiliperkara ini berpendapat bahwa Identitas Pemohon yang benar adalah LILIANS, lahirdi Masolo pada tanggal 31 Desember 1974 sesuai dengan akte kelahiran, kartutanda penduduk (KTP), Kartu Keluarga (KK) dan
INSANI
37 — 15
Lombok Tengah; Bahwa Pemohon bernama asli Insani lahir di Lombok Tengah, tanggal 31Desember 1965; Bahwa benar nama Pemohon sejak lahir bernama Insani; Bahwa benar Pemohon lahir dari pasangan Sundri dan Zenap; Bahwa setahu Saksi, Pemohon pernah ke luar negeri yaitu ke MekkahSaudi Arabia pada tahun 2012; Bahwa setahu Saksi, Pemohon ke luar negeri yaitu Mekkah Arab Saudiuntuk menunaikan ibadah umroh; Bahwa setahu Saksi Pemohon tidak pernah bermasalah di luar negeriyaitu Mekkah Saudi Arabia; Bahwa pada
Bahwa Pemohon bernama asli Insani lahir di Lombok Tengah, tanggal 31Desember 1965; Bahwa benar nama Pemohon sejak lahir bernama Insani; Bahwa benar Pemohon lahir dari pasangan Sundri dan Zenap; Bahwa setahu Saksi, Pemohon pernah ke luar negeri yaitu ke MekkahSaudi Arabia pada tahun 2012; Bahwa setahu Saksi, Pemohon ke luar negeri yaitu Mekkah (Arab Saudi)untuk menunaikan ibadah umroh; Bahwa setahu Saksi Pemohon tidak pernah bermasalah di luar negeriyaitu Mekkah (Saudi Arabia); Bahwa pada paspor pemohon
9 — 0
Tergugat tidak menjalankan ibadah, dan kewajibannya sebagai seorangmuslim;5. Bahwa, puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat denganTergugat tersebut terjadi kurang lebih pada bulan Februari tahun 2014 yangakibatnya Tergugat pergi meninggalkan Penggugat;6.
bahwa gugatan Penggugat tersebut didasarkan pada dalil/alasan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa sejak bulan Novembertahun 2013 keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyahyang disebabkan :Tergugat sering berkatakata kasar, menghina Penggugat yang membuatPenggugat merasa sakit hati; Tergugat sering melakukan kekerasan dalam rumah tangga kepada Penggugatseperti memukul, dan menendang Penggugat yang mengakibatkan Penggugatmengalami keguguran; Tergugat tidak menjalankan ibadah
51 — 17
Pemohon sebagai suami;PRIMER:Sering melawan memukul Suami;Sering pergi tanpa pamit dan pulang semaunya;Termohon tidak menghaormati keluarga Pemohon;Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondengan Termohon terjadi pada bulan September 2011, berawalketika Termohon ingin menyewa sebuah rumah sebagai gudangsayur, Pemohon menyarankan untuk membeli rumah saja,mendengar hal ini Termohon marahmarah sehingga terjadilahpertengkaran;Bahwa Pemohon juga pernah mengajak Termohon untukmelaksanakan ibadah
bertempattinggal di Kecamatan Curup, Kabupaten Rejang Lebong, atas pertanyaanMajelis Hakim menyampaikan keterangan dibawah sumpahnya sebagaiberikut;Bahwa saksi ada hubungan sebagai tetangga atau orang dekat denganPemohon dan saksi kenal dengan Termohon yang merupakan isteriPemohon;Bahwa saksi sering berkunjung ketempat tinggal Pemohon dan Termohon,karena itu saksi melihat langsung antara Pemohon dengan Termohon yangdisebabkan Termohon tidak menyetujui kehendak Pemohon mengajakTermohon melaksanakan ibadah
H. M. ROQIB JAMALUDIN
33 — 4
pada Setoran awalBPIH di Bank Muamalat Capem Pasuruan adalah H.M.HUSNI MUBARAKMH,S,PD,HAM merupakan kesalahan dalam penulisan nama pemohonyang mencantumkan gelar yang melekat pada diri pemohon baik itu gelarakademis, gelar keagamaan dan gelar lainnya; Bahwa hal tersebut mengakibatkan adanya perbedaan nama pada identitaspengenal Pemohon hingga akan menyulitkan pemohon nantinya karenaketidaksesuaian identitas tersebut khususnya dengan data identitasPemohon di Keimigrasian (Passport) untuk menunaikan ibadah
CASRIDAH
11 — 2
Bahwa Pemohon pernah memiliki paspor nomor A 5563285 nama IDAHtanggal lahir 13 Oktober 1960 tempat lahir di Brebes dan sekira bulanOktober 2018 akan berangkat menunaikan ibadah umroh, sehingga harusmembuat paspor baru, karena nama pemohon dalam paspor tersebut tertulisnama IDAH tanggal lahir 13 Oktober 1960 berbeda dengan nama yangtercantum pada suratsurat lainnya yang dimiliki pemohon seperti padaposita point 1 sampai dengan 4;6.
Bahwa karena adanya keperluan dokumen di Kantor Imigrasi, untukpenerbitan paspor baru untuk bepergian ke Luar Negeri (ibadah umroh) atauyang mengharuskan nama pemohon sesuai dengan dalam kutipan aktanikah, kutipan akte kelahiran, Kartu Tanda Penduduk serta sesuai dengankartu keluarga Pemohon yaitu nama CASRIDAH lahir di Brebes tanggal 16Januari 1960 untuk itu diperlukan adanya penetapan dari Pengadilan NegeriBrebes yang berwenang untuk hal itu;8.
25 — 6
tersebut tidak ditemukan data tentang pernikahanPemohon dengan Tukiran Bin Tugiman, sebagaimana surat keteranganKUA Kecamatan Kecamatan Bies Kabupaten Aceh Tengah Nomor:Kk.01.09/11/PW.01/297/2015 tanggal 29 Desember 2015;Bahwa saat ini Pemohon sangat membutuhkan Penetapan PengesahanNikah dari Mahkamah Syar'iyah Takengon, guna dijadikan sebagai alashukum untuk bukti nikah Pemohon dengan suami Pemohon dan jugauntuk keperluan membuat akta kelahiran anakanak dan sebagai syaratuntuk mendaftar menunaikan ibadah
telahdiubah untuk kali kKedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2006Mahkamah Syariyah Takengon berwenang untuk memeriksa dan mengadiliperkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok persoalan dalam perkara iniadalah Pemohon mengajukan Pengesahan Nikah terhadap perkawinannyadengan seorang lakilaki bernama Tukiran bin Tugiman yang dilaksanakanpada tanggal 01 Juli 1972 sebagai bukti nikah Pemohon dan untuk keperluanmembuat akta kelahiran anakanak dan juga untuk keperluan membuatpersyaratan pendaftaran ibadah
72 — 10
Bahwa perbuatan Tergugat tersebut di atas menjadikan Penggugat hidupmerana dan menderita lahir dan batin, telah diperkirakan tiga tahunsepuluh bulan lamanya, perbuatan mana telah melanggar sighat takliktalak yaitu angka 1, 2 dan 4 yang pernah diucapkan oleh Tergugatsetelah akad nikah Penggugat dan Tergugat dilangsungkan danPenggugat sanggup untuk membayar uang iwadh sebanyak Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) untuk keperluan ibadah sosial;6.
putusan, nash dalam Kitab AsSyarkawi Ala atTahrir JuzIl halaman 302 yang berbunyi ;baalll sintio Mer lrgrs: gis ate Bile gle yoArtinya : Barang siapa menggantungkan talaknya dengan suatu sifat, makajatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat tadi menurut zahirnyaucapan;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan telah menyatakanketidakridhaannya atas tindakan Tergugat tersebut, lalu diikuti denganmenyerahkan uang iwadh sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) melaluiMajelis Hakim untuk keperluan ibadah