Ditemukan 61555 data
6 — 3
Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, disitulahHakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalil GugatanPenggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab itu Gugatan Penggugatdapat dikabulkan.
4 — 3
Nomor 1 Tahun 1974 jo maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbuktipecah (broken marriage) dan sulit dipertahankan lagi, sehingga telahmemenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb @&j0 tvni OnE 4,aSUE,aSU ECDA BDl FA 3 7aArtinya :"Diwaktu
15 — 1
bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia tidak tercapai, sehingga perkawinantidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu. penyelesaian yang dapatmembawa maslahat kepada kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Najdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:4ib poll ale Sibi J 4, yl Af ) pac x4l/3 lgArtinya : Diwaktu
6 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
18 — 2
tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehinggaperkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Najdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:aall el le able y A> > Ae) rae snilld Artinya : Diwaktu
7 — 4
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb aEjU tvni OnE a,aSU E,aSU07ECDA bl FA 24Artinya :" Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami,disitulah Hakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab ituGugatan
7 — 5
Nomor 1 Tahun 1974 jo maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbuktipecah (broken marriage) dan sulit dipertahankan lagi, sehingga telahmemenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb @w#F4j0 tvni OnE 4,aSUE,aSU ECDA Bl FA 3 7aArtinya :"Diwaktu
6 — 4
Nomor 1Tahun 1974 jo maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumahtangga yang demikian itu telah terbukti pecah (broken marriage) dan tidak perludipertahankan lagi, sehingga telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ejnb exE3jU~ tvnl OnE 4,4SU E,aSU ECDAP34 34FA~) 4Artinya :"Diwaktu
6 — 0
rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mewujudkannya karenaantara keduanya sudah tidak ada rasa cinta dan kasih sayang ; Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukum masing masing pihak,Majelis Hakim berpendapat perceraian antara keduanya adalah lebih maslahah daripadameneruskan perkawinannya ; Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha dari kitab Ghayatul Maram Li SyaihilNajdi yang artinya : Diwaktu
10 — 1
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
10 — 7
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
9 — 1
, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim disebutkan :Artinya : Diwaktu
9 — 3
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
8 — 1
Putusan Nomor 1613/Pdt.G/2015/PA.TbnArtinya :"Diwaktu lstri telah memuncak kebenciannya terhadap suami,disitulah Hakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, makadalil gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab ituGugatan Penggugat dapat dikabulkan.
6 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom, sebagai berikut:Ejnb xEjU tvnI OnE 4,4SU E,aSU ECDA b%4IYaFAY *aArtinya :" Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, disitulahHakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalil GugatanPenggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab
11 — 1
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatdisimpulkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah,tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudahtidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li SyaihilNajdi yang diambil alih sebagai pendapat Majelis HakimdisebutkanArtinya : Diwaktu
7 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatdisimpulkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah,tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudahtidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li SyaihilNajdi yang diambil alih sebagai pendapat Majelis HakimdisebutkanArtinya : Diwaktu
15 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :eA DCC OEI Uia NUEE Gade lE a0zelaG BaP UaiaCaPCOi GaPEArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil
7 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
23 — 2
:Bahwa ia terdakwa TERDAKWA pada hari Kamis tanggal 27 Mei 2010 sekira pukul 02.30 seperti tersebutdalam dakwaan , bertempat di Jalan Padang Pariaman No.470 Perum Siteba Nanggalo Kelurahan Surau GadangKecamatan Nanggalo Kota Padang , atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalam wilayahhukum Pengadilan Negeri Padang, berwenang memriksa dan mengadilinya, mengambil barang seuatu yang seluruhnyaatau sebagian kepunyaan orang lain dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum, diwaktu