Ditemukan 93025 data
39 — 2
bahwa menurut hukum untuk ditetapbkan menjadi walisedapatdapatnya diambil dari keluarga anak tersebut atau orang lain yangsudah dewasa dan berpikiran sehat, adil, jujur serta berkelakuan baik ;Menimbang, bahwa BOY ERIKSON NABABAN saat ini tinggal bersamapemohon dan pemohon telah merawat dan memperlakukan BOY ERIKSONNABABAN dalam kesehariannya dengan baik dan pada diri Pemohon sendirimenurut Pengetahuan Hakim di persidangan tidak terdapat halhal atausesuatu yang tidak wajar atau mempunyai kelakuan tercela
6 — 0
sekarang Termohon tidak pernah pulang dan tidakada kabar beritanya ; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, maka permohonanPemohon telah terbukti dan telah memenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 19huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam serta ibarat nash dalam Kitab Atholak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qonunhalaman 40 yang berbunyi : allglndgl Ugled: argo arg jll wilSgGW bIlo>iw,Artinya : Tidak termasuk hal yang tercela
16 — 0
Pemohon dan Termohontersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ;Menimbang, bahwa fakta fakta tersebut diatas tekahmenunjukan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telahpecah dan tidak bisa dipertahankan lagi, karena sudahtidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agamaIslam perceraian merupakan perbuatan tercela
14 — 1
denganTermohon tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai; Menimbang, bahwa faktafakta tersebut telah menunjukan bahwaperkawinan Pemohon dengan Termohon telah pecah dan tidak bisa dipertahankanlagi, karena sudah tidak ada kehendak dari Pemohon untuk melanjutkanperkawinannya dengan Termohon, dengan demikian penyelesaian yang dipandangadil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya dalam ajaran agama Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela
7 — 0
Pemohon dan Termohon tersebut,maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ; Menimbang bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah dan sudah tidak bisa dipertahankanlagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela
8 — 0
kumpul lagi yang disebabkan Termohon tidakmau melayani Pemohon sebagai suami ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, maka permohonanPemohon telah terbukti dan telah memenuhi alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam serta ibarat nash Kitab Atholak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qonun halaman 40yang berbunyi ;xin JJ cuilSs) dag Jl Arh gloss Sl gledglArtinya :Tidak termasuk hal yang tercela
19 — 0
tangga Pemohon dan Termohontersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ;Menimbang, bahwa fakta fakta tersebut diatas tekahmenunjukan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telahpecah dan tidak bisa dipertahankan lagi, karena sudahtidak adanya kehndak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agamaIslam perceraian merupakan perbuatan tercela
11 — 1
lglods a:20 argill wilSg)GWbIlo>iaw,Artinya : Tidak termasuk hal yang tercela menjatuhkan talak atas seorang isteri yangucapannya melukai hati suami atau perbuatannya menimbulkan penderitaan bagiMenimbang, bahwa karena kejadiankejadian di atas, dapat diduga bahwa rumahtangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak ada ketenteraman dan kesejahteraanlahir bathin, sedang perselisihan antara Pemohon dengan Termohon sudah sedemikian rupasifatnya yang tidak mungkin untuk didamaikan lagi dan dapat diduga
7 — 0
tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatastelah menunjukkan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohonbenar benar telah pecah dan telah sampai pada taraf yangsudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidakadanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela
8 — 0
tangga Pemohon dan Termohon tersebut, makatujuan pernikahan menjadi tidaktercapal; Menimbang, bahwa fakta fakta tersebut diatastelah menunjukkan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohontelah pecah dan sudah tidak bisa dipertahankan lagikarena sudah tidak ada kehendak dari para pihak untukmelanjutkan perkawinannya dengan demikian penyelesaian11yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalahperceraian; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut= ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan yang tercela
13 — 0
Pemohon danTermohon tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas tekah menunjukan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidak bisa dipertahankan lagi,karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela
9 — 1
Salinan Penetapan Nomor 0031/Pat.P/2017/PA.Jr Calon mempelai wanita meskipun belum genap usia 16 tahun dianggapcukup mampu membina rumah dalam perkawinan yang sah; Calon suami telah mempunyai pekerjaan tetap sebagai guru Honorer denganpenghasilan setiap bulan sebesar Rp. 1.950.000, (satu juta sembilan ratuslima puluh ribu rupiah); Calon suami adalah orang yang baik dan tidak pernah terjerumus dalamperbuatan yang tercela;Menimbang bahwa dikhawatirkan jikalau keduanya tidak segeradinikahkan akan terjadi
53 — 9
Bahwa, anak Pemohon yang bernama Muhammad Iqbal, lahir diSamarinda tanggal 18 September 2002 masih di bawah umur; Bahwa, Pemohon adalah orang yang tidak tercela dan cacat untukmenjadi wali ; Bahwa, Pemohon sebagai ayah kandung dari anak tersebut adalahorang yang paling berhak menjadi wali bagi anak tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas MajelisHakim berpendapat bahwa terbukti anak yang bernama Muhammad Iqbal,lahir di Samarinda tanggal 18 September 2002, masih belum dewasamenurut
11 — 0
tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benar benar telah pecah dan telah sampaipada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidak adanyakehendak dari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela
10 — 0
tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benar benar telah pecah dan telah sampaipada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidak adanyakehendak dari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela
6 — 0
tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ; Menimbang bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan telah sampai padataraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidak adanya kehendakdari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela
9 — 1
Dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatanyang tercela namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidak saling mencintai lagisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan maksud firman Allah SWT dalam AlQuran surat AlBagorohayat 229 yang berbuny)i ;Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu
8 — 2
pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;~ Menimbang bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampai padataraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidak adanya kehendakdari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela
12 — 0
pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;scons Menimbang bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampaipada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi, karena sudah tidak adanyakehendak dari para pihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;ono= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela
11 — 2
Dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatanyang tercela namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidak saling mencintai lagisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan maksud firman Allah SWT dalam AlQuran surat AlBaqorohayat 229 yang berbunyi ;Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh