Tergugat tidak menjalankan ibadah dengan baik dan marah apabiladi tegur atau diingatkan oleh Penggugat;2. Tergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepada Penggugat;5.3 Bahwa puncak perselisinan dan pertengkaran Penggugat dan Tergugatterjadi pada bulan Juli 2017, dan sejak saat itu Penggugat pergimeninggalkan Tergugat;5.4 Bahwa akibat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut Penggugatdan Tergugat telah pisah tempat tinggal selama kurang lebih 4 (empat)bulan yakni sejak bulan Juli 2017;6.

(a) adalah tidak benar kalau yang menjadipemicu pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat karenaTergugat tidak menjalankan ibadah, memeng benar selama iniTergugat lalai dalam menjalankan ibadah sholat namun bila diingatkanTergugat melaksanakannya dan kadang juga tidak melaksanakannamun Tergugat tidak marah dan hanya diam saja;Bahwa pada posita 5. 5.2.

ibadah(sholat) bahkan saksi hanya dua kali melihat Tergugat sholat jumat,dan Tergugat juga jarang puasa di bulan ramadhan;Bahwa saksi lihat sendiri Tergugat suka duduk diluar rumah, padahalsudah masuk waktunya sholat sementara Tergugat dengan Tergugattinggal dilingkungan masjid, sehingga Tergugat marah bila diingatkanoleh Penggugat untuk melaksanakan ibadah sholat, mengakibatkansering terjadi pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat;Bahwa saksi sering melihat antara Penggugat dengan Tergugatsering

Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak rukun dantidak harmonis lagi disebabkan Tergugat tidak menjalankan ibadah bahkanTergugat marah bila diingatkan oleh Penggugat, dan Tergugat tidakmemberikan nafkah yang layak kepada Penggugat, sehinggamengakibatkan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus;3.

sebagai sarana penenang dan penghambaankepada Yang Maha Kuasa agar dapat perlindungan dalam menjalani kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahw terkadang terlalu mengedapankan usaha dalammencapai kehidupan yang hanya bersifat materialistik duniawi, dan melupakandan lalai aktivitas ibadah sebagai bekal kehidupan akhirat, apalagi jika yangmelakukan adalah suami sehingga menjadi pemicu munculnya konflik dalamrumah tangga yang telah lama dibangun dengan baik;Menimbang, bahwa bila masalah ibadah yang selalu

MENGADILI:

1. Menyatakan terdakwa BAYU ALEXANDER MONTANG, SH, telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana pelaksana, peserta kampanye dengan sengaja menggunakan tempat ibadah dalam kampanye dan menjanjikan uang atau materi lainnya kepada peserta kampanye;

1. Menjatuhkan pidana oleh karena itu terhadap terdakwa BAYU ALEXANDER MONTANG, SH, dengan pidana penjara selama

Misalnya, pada penjelasan pasal 280 tentanglarangan, ada dispensasi, yaitu fasilitas pemerintah, tempat ibadah, dan tempatpendidikan bisa digunakan oleh peserta pemilu jika memenuhi dua syarat."

Bahwa saat itu di gereja tersebut ada ibadah natal yang dihadiri olehjemaat sebanyak kurang lebih 100 orang. Bahwa saat itu Terdakwa berada di lokasi sebelum ibadah natal mulaidan saksi tidak tahu apa maksud dan tujuan Terdakwa berada disitu. Bahwa saksi tahu kalau terdakwa adalah anggota DPRD SulawesiTengah.

Poso, tepatnya di GerejaMusafir, saat itu di gereja tersebut ada ibadah natal yang dihadiri olehjemaat sebanyak kurang lebih 100 orang, terdakwa berbicara di depanjemaat. Bahwa saksi adalah pendeta di gereja tersebut. Bahwa Terdakwa datang sekitar jam 17.30 Wita lalu langsung kerumahpastori. Lalu kami ibadah sekitar jam 18.00 Wita.

Proposal itupun diajukanoleh pihak rumah ibadah ke Gubernur dan terdakwa hanya membantuproses administrasinya saja. Bila sudah bisa dicairkan maka terdakwamencairkan adalah pihak rumah ibadah itu dan terdakwa tidak mengambilkeuntungan disitu. Dan sangat bersyukur bahwa selama ini, proposal yangterdakwa perjuangkan selalu berhasil. Bahwa maksud kata saya bantu dalam video tersebut adalahterdakwa membantu proses administrasinya.

Bahwa Terdakwa adalah seorang calon legislatif namun saksi mengajakTerdakwa saat itu sebagai seorang sahabat dan tidak ada terbersitPutusan Nomor 87/Pid.Sus/2019/PN Pso, Hal 44 dari 53berikut:mengajak Terdakwa karena Terdakwa adalah seorang calon legislatif karenasaat itu saksi ke sana untuk memimpin ibadah. Bahwa awalnya setelah saksi memimpin ibadah, pembawa acaramempersilahkan Terdakwa untuk menyampaikan sambutan Natal.

Bahwa pemohon ingin mengurus administrasi dalam rangka menunaikan ibadah Hajisehingga memerlukan keseragaman data tentang indentitas/catatan peristiwa penting atas nama pemohon.Halaman 1 dari 6 halaman Penetapan No.02/Pdt.P/2017/PNMbo7. Bahwa oleh karena adanya perbedaan dokumen yang dimiliki maka pemohonbermaksud untuk mengubah nama pemohon dari JURAIDAH menjadi ZUBAIDAHsehingga sama dan sesuai dengan datadata yang dimiliki serta mendapat pengakuan secara Hukum8.

SaksiRUSLAN; Bahwa saksi kenal dengan pemohon, karena saksi merupakan suami pemohon;Bahwa pemohon ingin melakukan perubahan nama pada Bukti setoran awalpendaftaran Ibadah Haji (BPIH) Pemohon; Bahwa pada Kartu Keluarga, Kartu Tanda Penduduk, Paspor dan Akta Nikahatas nama pemohon tercatat dengan nama ZUBAIDAH, sedangkan pada Buktisetoran awal pendaftaran Ibadah Haji (BPIH) tercatat JURAIDAH ;Bahwa nama Pemohon yang sebenarnya adalah ZUBAIDAH akan tetapi kenapabisa tertulis dalam BPIH dengan nama JURAIDAH

, hal itu baru diketahui setelahdicatat pada Bank BNI pada tahun 2009; Bahwa alasan dan tujuan pemohon menggantikan nama pada BPIH gunauntuk menseragankan dokumen Pemohon dalam hal untuk menunaikanIbadah Haji ; Bahwa saksi kenal dengan pemohon, karena saksi merupakan Adik kandung pemohon;Bahwa pemohon ingin melakukan perubahan nama pada Bukti setoran awalpendaftaran Ibadah Haji (BPIH) Pemohon; Bahwa pada Kartu Keluarga, Kartu Tanda Penduduk, Paspor dan Akta Nikahatas nama pemohon tercatat dengan

nama ZUBAIDAH, sedangkan pada Buktisetoran awal pendaftaran Ibadah Haji (BPIH) tercatat JURAIDAH ;Bahwa nama Pemohon yang sebenarnya adalah ZUBAIDAH akan tetapi kenapabisa tertulis dalam BPIH dengan nama JURAIDAH, hal itu baru diketahui setelahdicatat pada Bank BNI pada tahun 2009; Bahwa alasan dan tujuan pemohon menggantikan nama pada BPIH gunauntuk menseragankan dokumen Pemohon dalam hal untuk menunaikanIbadah Haji ; Menimbang, bahwa atas keterangan yang diberikan oleh saksisaksi tersebutPemohon

Bahwa benar nama pemohon sudah terdaftar dan tercatat pada data data setoran awal Ibadah Haji (BPIH) dengan nama JURAIDAH. Bahwa benar akibat dari perbedaan dokumen pemohon miliki dapat mengakibatkankesulitan dalam pengurusan administrasi Ibadah Haji sehinga Departemen Agama RIHalaman 4 dari 6 halaman Penetapan No.02/Pdt.P/2017/PNMboCq. Depatemen Agama Kabupaten Aceh Barat tidak dapat memberikan suatu kepastian hukum.

Bahwa hal ini dikarenakan Yayasan Tempat Ibadah TriDharma Grajen Semarang/Penggugat, baru mendapat pengesahandari Menteri Hukum dan HAM RI pada tanggal 09 Agustus 2010.Sehingga Yayasan Tempat Ibadah Tri Dharma Grajen Semarang,baru mempunyai kekuatan hukum sebagai Badan Hukum per tanggal09 Agustus 2010. Sehingga jangka waktu 5 (lima) tahunkepengurusan Penggugat, dihitung sejak mendapat pengesahan dariMenteri Hukum dan HAM RI tersebut (vide pasal 32 ayat 1 jo. pasal71 UU nomor 16 tahun 2001 jo.

Bahwa dikemudian hari, Tergugat berupaya untukmembentuk susunan Dewan Pengurus Yayasan Tempat Ibadah TriDharma Grajen Semarang yang baru tanpa berkonsultasi denganTurut Tergugat Il dan juga tanpa memberitahukan hal tersebutHal 5 dari 43 hal., Put. No. 475/Pdt/2015/PT SMGkepada Penggugat selaku Pengurus Yayasan Tempat Ibadah TriDharma Grajen Semarang yang masih berlaku masa jabatannya.11.

Bahwa supaya tidak terjadi dualisme kepengurusan padaYayasan Tempat Ibadah Tri Dharma Grajen Semarang, yangakibatnya dapat mengganggu dan membingungkan umat untukberibadah. Maka sudah selayaknya apabila Majelis Hakim yangmemeriksa perkara ini, berkenan untuk menjatuhkan putusan provisiterlebin dahulu, Sepanjang mengenai yang berhak untuk duduksebagai pengurus Yayasan Tempat Ibadah Tri Dharma GrajenSemarang.19.

SURYANTI KUSNADI, Wiraswasta, jabatan selakuPendiri/Wakil Ketua Yayasan Tempat Ibadah Tri DharmaGrajen Semarang ; AGUNG BOEDIONO, Karyawan Swasta, Jabatanselaku Pendiri/Anggota Pengurus Yayasan Tempat Ibadah TriDharma Grajen Semarang ; DANU WIWOHO (JIO ENG HOO), Wiraswasita,jabatan Pendiri Yayasan Tempat Ibadah Tri Dharma GrajenSemarang ; DJOHAN GONDO KUSUMO, Swasta , Jabatan selakuPendiri/Sekertaris Il Yayasan Tempat lbadah Tri DharmaGrajen Semarang ;Bahwa ke empat orang tersebut disebutkan Kuasa

Menyatakan Kepengurusan Yayasan Tempat Ibadah Tri DharmaGrajen Semarang periode 2014 s/d 2019 dengan susunan pengurusyaitu :PENGURUSKETUA : Tuan TJIANDRA TIRTONOWAKIL KETUA : ROBBY HARTONOSEKERTARIS : NONA INDRIANI HADISUMARTOBENDAHARA : Tuan LIE WIE MINGBENDAHARA II : Tuan ANTONANGGOTA : NONA MARIA NOVA LENAWATIANGGOTA : NONA YOELIAN DEWI KUMALAAdalah Sah sebagai Pengurus Yayasan tempat Ibadah Tri DharmaGrajen Semarang Periode 2014 s/d 2019 sesuai yang dituangkandalam Akta Notaris No.

Lalu terdakwa memposting di wall ( dinding)akun facebook terdakwa dengan katakata Kamiii ibadahhh hanya harimingguuu tuh pun cumannn 2 jammm Kalian ibadah setiap menittt setiapdetikkk kauuu pikirr akuu gakkk bosann dengarrr toakkkk mesjidmuuutuhh Anjing heang bujang inammm bodattt asuuu Tak ada gunanya kauibadahhh 5 waktuuu Tak ada gunanyaaa kau puasaaa selama sebulanHalaman 3 dari 22 Putusan Nomor 635/Pid.

Muhammad Basir, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa pada hari Minggu, tanggal 13 Mei 2018 sekira Pukul 19.30 Wib di diMedia Sosial berupa Facebook dengan nama Akun RIA SIREGAR, Terdakwamemposting katakata yaitu "Kamii Ibadahhhh hanya hari mingguuuutuh 2jammm Kalian ibadah seiap menittt setiap detikkk kauuu pikirr akuuuu gakkkbosannn dengarrr toakkk mesjidmuuu tuhh Anjing heang bujang inanmmmbodatttt asuuu tak ada gunanya kauuu itbadahhhh 5 waktuuuu tak adagunannya kauuu

Dan berpotensi adanya kerusuhanberlatar belakang hinaan terhadap agama tertentu;Bahwa menurut ahli pengertian ibadah 5 waktu dalam postingan tersebutmemiliki ibadah wajib yang dilakukan oleh umat muslim (beragama Islam).Maksud ibadah 5 waktu adalah Salat yang dilakukan oleh umat Muslim (Isya,Subuh, Dzuhur, Ashar, Maghrib).Halaman 10 dari 22 Putusan Nomor 635/Pid.Sus/2018/PN Btm2.

; Bahwa menurut ahli, maksud dari kata kata tersebut adalah :a. menyampaikan bahwa kalau ibadah nya org yamg posting itu adalahpada hari minggu dan hanya memakan waktu 2 jam aja;b. orang yang posting menyampaikan kalau ibadhanya islam setiap menit,setiap detik, kau pikir aku nggak bosan dengar masjid mu itu anjing,monyet, anjing.. tak ada gunanya kau ibadah 5 waktu, tak ada gunanyakau puasa selama sebulan, hasilnya bakalan nol anjing,,,kau makan taikbanyak banyak biar jadi orang benar kau........

Dan berpotensi adanyakerusuhan berlatar belakang hinaan terhadap agama tertentu;Bahwa menurut ahli Pengertian ibadah 5 waktu dalam postingan tersebutmemiliki ibadah wajib yang dilakukan oleh umat muslim (beragama Islam).Maksud ibadah 5 waktu adalah Shalat yang dilakukan oleh umat Muslim( Isya, Subuh, Dzuhur, Ashar, Maghrib);Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Terdakwa mempunyai akun facebook yaitu #Ria Siregar# yangmerupakan

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan menurut hukum bahwa identitas (tempat, tanggal, bulan, dan tahun kelahiran) Pemohon dalam Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga tertulis Mantasiah yang lahir di Ballaparang pada tanggal 1 Juli 1977 adalah keliru dan yang sebenarnya adalah Mantasiah yang lahir di Romanglasa pada tanggal 12 Mei 1976, sesuai yang tertera pada Tanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah

NegeriSungguminasa pada tanggal 2 Oktober 2020, dibawah Register Nomor:223/Pdt.P/2020/PN Sgm, telah mengemukakan halhal sebagai berikut:Bahwa Pemohon atas nama Mantasiah pada tempat, tanggal, bulan, dantahun kelahirannya terdapat kesalahan dalam Kartu Tanda Penduduk dan KartuKeluarga milik Pemohon;Bahwa pada Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Keluarga milik Pemohonyakni Mantasiah yang lahir di Ballaparang pada tanggal 1 Juli 1977 karena tidaksesual dengan Tanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah

Hajidan Surat Keterangan Beda Data milik Pemohon yang sebenarnya adalahMantasiah yang lahir di Romanglasa pada tanggal 12 Mei 1976 sesuai denganTanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji dan SuratKeterangan Beda Data milik Pemohon;Halaman 1 dari 8 Penetapan Nomor 223/Padt.P/2020/PNSgmBahwa pada saat ini Pemohon bermaksud untuk memperbaiki KartuTanda Penduduk dan Kartu Keluarga milik Pemohon pada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Gowa, Pemohon disarankan untukdibuatkan

Menetapkan menurut hukum bahwa identitas berupa tempat, tanggal, bulan dan3. tahun kelahiran Pemohon yang tertera pada Kartu Keluarga (KK) danKartu Tanda Penduduk (KTP) milik Pemohon yaitu lahir di BALLAPARANG pada tanggal 01 Juli 1977 adalah keliru/salah dan yang sebenarnya adalah lahir di ROMANGLASA pada tanggal 12 Mei 1976 sebagaimana yang tertera pada Tanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji Tahun 1441 H / 2020 M dari Bank Muamalat KantorKas Gowa milik Pemohon;4.

Fotocopy Tanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah Hajimilik Pemohon atas nama Mantasiah dengan identitas yang benar, diberitanda P1;2. Fotocopy Surat Keterangan Beda Data milik Pemohon atas namaMantasiah dengan identitas yang benar, diberi tanda P2;3. Fotocopy Kartu Tanda Penduduk milik Pemohon atas nama Mantasiahdengan identitas yang salah, diberi tanda P3;4.

Menetapkan menurut hukum bahwa identitas (tempat, tanggal, bulan,dan tahun kelahiran) Pemohon dalam Kartu Tanda Penduduk dan KartuKeluarga tertulis Mantasiah yang lahir di Ballaparang pada tanggal 1 Juli1977 adalah keliru dan yang sebenarnya adalah Mantasiah yang lahir diRomanglasa pada tanggal 12 Mei 1976, sesuai yang tertera padaTanda Bukti Setoran Lunas Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji danSurat Keterangan Beda Data milik Pemohon;3.

Bahwa pada tahun 2009 Penggugat diajak oleh Tergugat untukmenunaikan ibadah Haji Khusus (Haji Plus) dan atas ajakan Tergugat ,Penggugat tertarik dan berniat untuk menunaikan ibadah Haji Khusus (HajiHalaman 1 dari 13 hal. Put. No. 3182 K/Padt./2015Plus) tersebut dan Tergugat menjanjikan akan mengurus segalapersyaratan serta administrasi keberangkatan ibadah Haji Khusus (Haji Plus)tersebut dan Penggugat sangat mempercayai Tergugat selaku GuruPengajian ibuibu dan seorang ulama;.

Haji Plus;bahwa berdasarkan alat bukti surat Pemohon Kasasi (P1 s/d P3) danalat bukti surat Termohon Kasasi (T11 s/d 114), terbukti PemohonKasasi adalah peserta ibadah Haji Khusus (Haji Plus) tahun 2010 dantelah melunasi seluruh biaya ibadah Haji Khusus (Haji Plus) tersebutmelalui Termohon Kasasi selaku agen dari Termohon Kasasi II yangmengurusi segala persyaratan serta administrasi keberangkatanibadah Haji Khusus (Haji Plus) tersebut;bahwa pada malam sebelum keberangkatan ibadah Haji Khusus (HajiPlus

ini adalahmerupakan tanggung jawab Termohon Kasasi selaku agen yangmengurusi segala persyaratan dan administrasi keberangkatan parapeserta ibadah Haji Khusus (Haji Plus);bahwa sepanjang persidangan ternyata Termohon Kasasi Il tidakpernah menghadiri persidangan meski sudah dipanggil secara patutmenurut hukum namun tetap tidak hadir tanoa alasan yang sah, bahwahal ini membuktikan Termohon Kasasi II tidak berusaha untukHalaman 9 dari 13 hal.

Bahwa Termohon Kasasi di dalam surat jawaban gugatannya poin 2 dan 7telah mengakui secara tegas dimana Pemohon Kasasi telah dua kali gagalberangkat menunaikan ibadah Haji Khusus (Haji Plus):6.1.6.2.bahwa pada tanggal 13 November 2010 Termohon Kasasi II telahmemberitahukan kepada Termohon Kasasi melalui surat tentangpembatalan pelaksanaan ibadah Haji Khusus (Haji Plus) tahun 2010karena Visa Haji tidak keluar dari Kedutaan Arab Saudi;bahwa pada pelaksanaan ibadah Haji Khusus (Haji Plus) berikutnya

Bahwa perbuatan Termohon Kasasi yang mengajak Pemohon Kasasi untukmenunaikan ibadah Haji Khusus (Haji Plus) dan perbuatan Termohon Kasasi yang mengelak dari tanggung jawab, dan perbuatan Termohon Kasasi IIyang tidak mau mengembalikan biaya yang telah dikeluarkan oleh PemohonKasasi untuk menunaikan ibadah Haji Khusus (Haji Plus) tersebut, sertaperbuatan Termohon Kasasi Ill selaku pihak yang berwajib yang tidakmemeriksa/menindaklanjuti lapboran Pemohon Kasasi sebagaimana mestinyadan terkesan membela

Indonesia masa berlaku 2012 2014 yang berbunyiPengusaha menyediakan fasilitas untuk beribadah dalam lingkungan Perusahaanbagi Pekerja untuk menunaikan ibadah Sholat.

Scandinavian Tobacco Group Indonesia masa berlaku2012 2014 berubahmenjadi :e Pengusaha menyediakan Fasilitas untuk beribadah dalam lingkunganPerusahaan bagi pekerja untuk menunaikan ibadah Sholat. Waktu untukmelakukan ibadah sholat tersebut dilakukan bukan dalam jamc Bahwa waktu istirahat yang berlaku di perusahaan Penggugat telah terbagisebagaimana tertuang dalam Pasal 15 Ayat (3) PKB PT.

Scandinavian TobaccoGroup Indonesia masa berlaku 2012 2014 tentang Jam Kerja dan telah disepakatijuga oleh Tergugat ;d Bahwa karena tempat ibadah Sholat (Musholla) telah banyak disediakan olehPenggugat maka Penggugat ( Gambar dan tempat Sholat menjadi Bukti P 5 )mengatur waktu untuk pelaksanaan ibadah sesuai jam istirahat Tergugat,mengingat tempat/ruang untuk melaksanakan ibadah Sholat sudah dibuatmendekati tempat kerja Tergugat dan dalam jumlah yang cukup.

oleh karena itu tentang pelaksanaan ibadah Sholat bagi Tergugat yangmenjalankan ibadah telah diberikan waktu dan tempat sebagaimana dalil dalilgugatan Penggugat diatas oleh karenanya kalimat perubahan Pasal 38 Ayat (1)PKB PT.

Scandinavian Tobacco Group Indonesia masaberlaku 2012 2014 adalah sebagaimana kalimat Pengusaha menyediakanFasilitas untuk beribadah dalam lingkungan Perusahaan bagi pekerja untukmenunaikan ibadah Sholat. Waktu untuk melakukan ibadah sholat tersebutdilakukan bukan dalam jamHal 7 dari 33 hal.

Bambu Runcing No. 30/35 Medandibawah kepemimpinan BISHOP Dra Sorta Henny Lbn Toruan STH SFAKmelakukan ibadah rutin, kemudian pada pukul 10.30 wib sebagian Jemaat Dewasasudah datang dan hendak memasuki gereja untuk melakukan ibadah umum namundidalam gereja sudah ada jemaat dewasa lainnya dibawah kepemimpinan Pdt.PERINGATAN ZEBUA melarang jemaat dewasa kepemimpinan Pdt. BELEKMARULAM, S.SPAK untuk malakukan ibadah sehingga terjadi argumentasi danakhirnya jemaat dewasa dibawah kepemimpinnan Pdt.

PERINGATAN ZEBUAmelaksanakan ibadah terlebih dahulu sampai dengan pukul 12.30 wib dan jemaatdewasa kepemimpinan Pdt. BELEK MARULAM, S.SPAK menunggu diluar gereja,namun setelah jemaat dewasa dibawah kepemimpinan Pdt. PERINGATAN ZEBUAtersebut selesai melaksanakan ibadah, mereka tidak langsung keluar gereja akantetapi membuat acara makan bersama di dalam gereja, akibatnya jemaat dewasakepemimpinan Pdt.

Bambu Runcing No. 30/35 Medandibawah kepemimpinan BISHOP Dra Sorta Henny Lbn Toruan STH SFAKmelakukan ibadah rutin, kemudian pada pukul 10.30 wib sebagian Jemaat Dewasasudah datang dan hendak memasuki gereja untuk melakukan ibadah umum namundidalam gereja sudah ada jemaat dewasa lainnya dibawah kepemimpinan Padt.PERINGATAN ZEBUA melarang jemaat dewasa kepemimpinan Pdt. BELEKMARULAM, S.SPAK untuk malakukan ibadah sehingga terjadi argumentasi danakhirnya jemaat dewasa dibawah kepemimpinan Pdt.

Fotocopy dari fotocopy Surat Keterangan Nomor : K.K/04.08.04/PW.C1/101/2005,1.yang menerangkan perubahan Nama Pemohon setelah menunaikan ibadah haji,tertanggal 21 April 2005, yang ditandatangani Drs.

Nomor 125/Pdt.P/2017/PN PrpBahwa saksi dan Pemohon adalah samasama warga Desa Bukit Intan Makmur ;Bahwa saksi adalah salah seorang Tenaga Pengajar pada Sekolah Al Quran milikPemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon telah menikah dengan seorang perempuan yangbernama Sri Sulasih ;Bahwa saksi mengetahui dari perkawinan antara Pemohon dengan isterinya, telahmenghasilkan 3 (tiga) orang anak kandung, yaitu Siti Mukaromah, Munawaroh, danImroatul Khasanah ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon telah menunaikan ibadah

haji pada tahun 2000 ;Bahwa saksi mengetahui nama Pemohon telah diganti sejak menunaikan ibadah haji,yang semula bernama Kaswadi diubah menjadi Muhyidin ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon berkeinginan untuk menunaikan ibadah umrohpada tahun 2018 dan melakukan pengurusan paspor, akan tetapi ditolak oleh petugaspada Kantor Imigrasi Pekanbaru karena nama Pemohon yang tercantum pada KutipanBuku Nikah adalah Kaswadi tidak sesuai dengan nama Pemohon pada Kartu Keluargadan Kartu Tanda Penduduk, yaitu Muhyidin

haji pada tahun 2000 ; Bahwa saksi mengetahui nama Pemohon telah diganti sejak menunaikan ibadah haji,yang semula bernama Kaswadi diubah menjadi Muhyidin ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon berkeinginan untuk menunaikan ibadah umrohpada tahun 2018 dan melakukan pengurusan paspor, akan tetapi ditolak oleh petugaspada Kantor Imigrasi Pekanbaru karena nama Pemohon yang tercantum pada KutipanBuku Nikah adalah Kaswadi tidak sesuai dengan nama Pemohon pada Kartu Keluargadan Kartu Tanda Penduduk, yaitu Muhyidin

haji pada tahun 2000 ; Bahwa nama Pemohon telah diganti sejak menunaikan ibadah haji, yang semulabernama Kaswadi diubah menjadi Muhyidin ; Bahwa Pemohon berkeinginan untuk menunaikan ibadah umroh pada tahun 2018 danmelakukan pengurusan paspor, akan tetapi ditolak oleh petugas pada Kantor ImigrasiPekanbaru karena nama Pemohon yang tercantum pada Kutipan Buku Nikah adalahKaswadi tidak sesuai dengan nama Pemohon pada Kartu Keluarga dan Kartu TandaPenduduk, yaitu Muhyidin ; Bahwa karena adanya perbedaan

lahirmenjadi lahir di Lumajang, tanggal 7 Agustus 1946 sesuai dengan PasporNomor A1042570 yang dikeluarkan Perwakilan RI Kuala Lumpur.Bahwa maksud dan tujuan Pemohon mengganti nama yang tertulis di KutipanAkta Nikah SUWARGI diganti menjadi ABDULLAH, lahir di Lumajang, tanggal7 Agustus 1946 untuk menyesuaikan nama Pemohon yang sebenarnyasekaligus untuk mempertegas status dan memberikan kepastian hukum sertamenghindari kesulitan Administrasi Kependudukan dimasa yang akan datangkhususnya untuk melaksanakan ibadah

LmjMenimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan 2 (dua) orang saksi di persidangan, yang memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut:1.Saksi JUMALI bin ABDUL ROSYAD, di bawah sumpah menerangkansebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena sesama jamaah BPIH;Bahwa Pemohon ingin melaksanakan ibadah haji dan untuk itu Pemohonmelakukan pendaftaran untuk melaksanakan ibadah haji dan dalam SuratPendaftaran Pergi Haji (SPPH) terdaftar dengan nama Suwargi

LmjBahwa karena dalam pernikahan tersebut memerlukan dokumenkependudukan, maka dokumen kependudukan pomohon juga digantimenjadi nama Suwargi;Bahwa dalam kehidupan bermasyarakat seharihari Pemohon tetapdipanggil dengan nama Abdullah;Bahwa saksi mengetahui Pemohon ingin menunaikan ibadah Haji dan untukitu Pemohon sebelumnya pernah melakukan pendaftaran untukmelaksanakan ibadah haji dan dalam Surat Pendaftaran Pergi Haji (SPPH)terdaftar dengan nama Suwargi, lahir di Lumajang tanggal 21 Maret 1960;Bahwa

Bahwa pemohon dalam waktu dekat akan segera melaksanakan ibadah hajisehingga adanya perbaikan didalam Akta Nikah, Surat Pendaftaran Pergi Haji(SPPH), Kartu Tanda Penduduk juga Tanda Bukti Setoran Awal BPIH tersebutsangat diperlukan agar pelaksanaan ibadah haji yang akan dilakukan olehPemohon dapat berjalan dengan lancar;Halaman 9 dari 15, Penetapan Nomor 11/Pdt.P/2016/PN.

haji yang akan dilakukan oleh Pemohon dapat berjalandengan lancar dan Pemohon dapat segera berangkat menunaikan ibadah haji;Menimbang, bahwa dalam Pasal 34 ayat (1) Peraturan Pemerintah No mor31 Tahun 2013, dijelaskan bahwa Dokumen Perjalanan Republik Indonesia terdiriatas:a.

Bahwa pada saat pemohon dilahirkan, pemohon diberi nama oleh orangtua pemohon dengan MUSTIARAH MOHAMAD AMIN, nama tersebut terusdigunakan sampai dengan pemohon menjalankan ibadah haji pada tahun2014 ;3.

Bahwa setelah pemohon melaksanakan ibadah haji tersebut, pemohondiberi nama baru (nama Haji) yaitu Hj. MAUIZATUL UMMAH, sehingga sejakselesai melaksanakan ibadah haji tersebut, nama pemohon yang semulaadalah atas nama MUSTIARAH MOHAMAD AMIN berubah menjadi Hj.MAUIZATUL UMMAH. Bahwa nama pemberian pada saat melaksanakanibadah haji tersebut digunakan hingga saat int ;5.

haji pada tahun 2009 ; Bahwa setahu saksi Pemohon mau mengganti nama dan tanggallahir dipaspornya untuk keperluan berangkat kembali ke Makkah ArabSaudi untuk menjalankan ibadah Umroh , sehingga Identitas pemohon dipaspor sama dengan di Kartu Tanda Penduduk, dan Akta KelahiranPemohon.

Bahwa Nama Mustiarah adalah nama kecil pemohon; Bahwa nama Mauizatul Ummah adalah nama yang didapatkasetelah Pemohon melaksanakan ibadah haji; Bahwa pemohon mengajukan permohonan ke Pengadilan NegeriPraya berdasarkan saran dari Kantor Imigrasi Mataram.Atas keterangan saksi tersebut, Pemohon menyatakan membenarkannya;Halaman 4 dari 8 Putusan Nomor 178/Pat.P/2019/PN.Pya2.

setelahselesai ibadah Polisi datang kasih bubar;Bahwa setelah selesai ibadah itu ada arahan yang disampaikan oleh Isak Kalaibin,isi arahan tersebut menyangkut pelaksanaan Pesta Mama, Pesta Mama itu tidaklain dari Pengibaran Bendera Bintang Kejora ;Bahwa massa yang hadir dalam ibadah pada malam itu ada sekitar 200 oranglebih ;Bahwa pada malam itu tiang bendera sudah ada ;Bahwa saksi tidak tahu siapasiapa yang ditugaskan untuk mengibarkan benderatersebut ;Bahwa sebelum pertemuan tanggal 30 April itu

dalam berkasperkara terpisah) dan terdakwa Obaja Kemesrar ada hadir juga ;Bahwa ada banyak orang yang berkumpul dan mengikuti ibadah dirumahnya IsakKalaibin(terdakwa dalam berkas perkara terpisah) ;Bahwa kegiatan ibadah tersebut mulai jam 21.00 Wit ;Bahwa Saksi datang mengikuti ibadah tersebut diberitahukan atau dipanggillewat SMS dari Isak Kalaibin yang kirim SMS tersebut yang berbunyi supayadatang dan mengikuti ibadah dirumahnya Isak Kalaibin pada hari Selasa, tanggal30 April 2013, jam 19.00 Wit

Kemesrar ditangkap juga didalam rumahnya Isak Kalaibin ;Bahwa Ibadah berlangsung jam 19.30 Wit, dan setelah ibadah dan begitu mauarahan dari Isak Kalaibin maka terjadi tembakan ;Bahwa setelah selesai ibadah dan begitu Isak Kalaibin mau kasih arahan, makadari luar ada teriakan : keluarkeluar, ada tembakan dari TNI dan Polisi ;Bahwa yang dimaksud dengan Pesta Mama adalah Pesta Damai ;Bahwa pada malam itu Bendera Bintang Kejora belum dikasih naik ;Bahwa saksi bergabung dengan TPN/OPM Sejak tahun 2005

dirumah saksi pada tanggal 30 April 2013 padajam 21.15 Wit ;Bahwa pelaksanaan ibadah tersebut dirumah saksi di jalan Tugu Pekabaran Injildi Klalin/Aimas ;Bahwa banyak orang yang hadir pada waktu itu, karena itu ibadah ;Bahwa mulai ibadah jam 19.00 Wit sampai dengan 21.00 Wit setelah ibadah maudilanjutkan dengan pengarahan dari saksi, namun sebelum lama berbicara kepadamassa maka terdengar bunyi tembakan ;Bahwa arahan saksi tentang pelaksanaan Pesta Mama, yang juga menjadi bagiandalam kegiatan pada

Bahwa pada hari Selasa tanggal 30 April 2013 sekitar jam 19.00 WIT di rumahIsak Kalaibin di Jalan Klalin RT/RW : 02/1 Kelurahan Aimas Distrik AimasKabupaten Sorong, telah diadakan Ibadah yang dipimpin oleh Isak Kalaibin dansetelah selesai ibadah tersebut dilanjutkan dengan pengarahan yang disampaikan78oleh Isak Kalaibin tentang rencana pelaksanaan Pesta Mama pada keesokkanharinya tanggal 1 Mei 2013;.

Mitra Mina Sejahtera untuk memenuhi ketentuan persyaratan kepemilikan saham dan penyesuaian bidang usaha dalam lingkup kegiatan KBLI 79122 (Aktivitas Biro Perjalanan Ibadah Umroh dan Haji Khusus) berdasarkan ketentuan-ketentuan Penyelenggaraan Perjalanan Ibadah Umrah dan Penyelenggaraan Ibadah Haji Khusus;

Menetapkan bahwa penetapan perbaikan identitas ini dapat digunakan untuk pengurusan Dokumen Pemohon pada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil di Kabupaten Gowa, untuk kelengkapan persyaratan Pemohon malaksanakan Ibadah Umroh tahun ini ;

5. Menetapkan agar pemohon membayar biaya yang timbul dalam perkara ini sebesar Rp 256.000 (Dua Ratus Lima Puluh Enam Ribu Rupiah) ;

MENGADILI:

1. Menyatakan Terdakwa SYARIPUDDIN bin MUHAMMAD telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan pelanggaran Setiap orang yang memiliki, memelihara atau mengusahakan ternak dilarang dengan sengaja melepasliarkan atau karena kelalaiannya sehingga ternaknya berkeliaran di sekitar kompleks perkantoran, pekarangan rumah, sarana Pendidikan, sarana ibadah, sarana Kesehatan, kawasan wisata, kawasan perniagaan, sarana olahraga, tempat pembuangan