agama Islam di Desa Ternate;Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilangsungkan Pemohonberstatusduda dalam usia 41 tahun, dan Pemohon Il berstatus janda dalam usia 33tahun;Bahwa perkawinan Pemohon Idan Pemohon II dilangsungkan dengan walinikah kakak kandung Pemohon Il yang bernama Ps denganmas kawin berupa uang Rp. 5000, ( lima ribu rupiah) dibayar tunai , sertadisaksikan oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Podan danBahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

(lima ribu rupiah);Pada saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan;Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan, hubungan semenda dan tidak dalam keadaanterikat dengan lamaran lakilaki lain;Tidak ada keluarga atau dari pihak manapun yang keberatan ataspernikahan Pemohon Idan Pemohon Il;Dari pernikahan Pemohon Idan Pemohon II sudah dikaruniai lima oranganak;Pemohon dan Pemohon II selama pernikahan rukun terus menerus,tidak pernah bercerai;2, Es, ur 52 tahun, agama

(lima ribu rupiah);Penetapan Nomor 112/Pat.P/2017/PA.Thn Halaman 5 dari 10 Pada saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il perawan; Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan, hubungan semenda dan tidak dalam keadaanterikat dengan lamaran lakilaki lain; Tidak ada keluarga atau dari pihak manapun yang keberatan ataspernikahan Pemohon Idan Pemohon Il; Dari pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il sudah dikaruniai lima oranganak; Pemohon dan Pemohon Il selama pernikahan rukun

(lima ribu rupiah) dan antaraPemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat halangan atau laranganmelakukan pernikahan karena tidak ada hubungan nasab ataupun sesusuan,semenda dan tidak dalam keadaan terikat dengan lamaran lakilaki lain, selamapernikahan tersebut mereka tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai duaOrang anak dan selama menikah tidak ada orang atau pihak ketiga yangkeberatan atas keabsahan pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;3. Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;4.

Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada 7 Mei 2003 diDesa Loho Bubba Kecamatan Taliabu Barat Kabupaten Pulau Taliabu ; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Abdul Rahim ; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Jani Hasim dan Ibrahim; Bahwa maharnya berupa cincin emas seberat 1 gram ; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 7 Mei 2003 di Desa LohoBubba Kecamatan Taliabu Barat Kabupaten Pulau Taliabu ; Bahwa Abdul Rahim sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah dansedangkan maharnya berupa cincin emas seberat 1 gram ; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan ; Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 07May03 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Taliabu Barat ;wann nn Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan ;Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya AbdulRahim dan maharnya cincin emas seberat 1 gram, dua orang saksiperkawinan adalah Jani Hasim dan Ibrahim ;wann Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Ahmad Maoly, S.Pd. dan Hetty Kadir denganmahar berupa uang sejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayartunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan keluarga(nasab) dan tidak ada halangan perkawinan, karena hubungan semenda atausesusuan, dan tidak ada orang yang keberatan atas pernikahan tersebutserta tidak pernah terjadi halhal yang dapat mengakibatkan batalnyaHal. 3 dari 9 Hal. Pen.

Ahmad Maoly, S.Pd. dan Bapak Hetty Kadir dengan mahar berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan padasaat melangsungkan pernikahan; Bahwa tidak ada orang yang keberatan tentang sahnya pernikahan antaraPemohon dan Pemohon Il dan tidak ada hubungan yang dapatmenghalangi pernikahan mereka baik hubungan nasab, semenda ataupunsesusuan;Hal. 4 dari 9 Hal. Pen. No.0054/Pdt.P/2016/PA Bitg.

Dan Hetty Kadir dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayar secara tunai, dan hal ini telahditerangkan pula oleh saksi kedua Pemohon;Menimbang, bahwa saksisaksi juga menerangkan bahwa tidak adahalangan untuk menikah antara Pemohon dan Pemohon Il baik karena hubungannasab, sesusuan maupun semenda, dan tidak ada masyarakat yang keberatandengan pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon juga menambahkan bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukan pengesahan

Buku Nikah/Akta Nikah untuk mendapatkan kepastian hukum danuntuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa dari kesaksian dua orang saksi terungkap faktafakta dipersidangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 30 Nopember 2014di Masjid Al Ghufron Kelurahan Pateten Satu, Kecamatan Aertembaga, KotaBitung, hidup rukun dan tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai satu oranganak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah, karenaadanya hubungan nasab, semenda

Amin denganmahar berupa tanah kebun seluas 5 are; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan AndiAbd Kadir (almarhum) berstatus perjaka; Bahwa Pemohon dan AndiAbd Kadir (almarhum)tidak pernahmemiliki buku nikah, karena imam yang menikahkan tidak melaporkankepada KUA setempat; Bahwa antara Pemohon dengan Andi Abd Kadir (almarhum) tidakterdapat hubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yangdapat menjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahannya tersebut

Amin denganmahar berupa tanah kebun seluas 5 are; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan AndiAbd Kadir (almarhum) berstatus perjaka; Bahwa Pemohon dan Andi Abd Kadir (almarhum) tidak pernahmemiliki buku nikah, karena imam yang menikahkan tidak melaporkankepada KUA setempat; Bahwa antara Pemohon dengan Andi Abd Kadir (almarhum) tidakterdapat hubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yangdapat menjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahannya

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perawan sedangkan Andi AbdKadir (almarhum)berstatus perjaka, tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yangkeberatan atas perkawinan Pemohon dengan AndiAbd Kadir (almarhum); Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Andi Abd Kadir(almarhum)hidup bersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknyasuatu keluarga, tidak pernah bercerai, dan telah dikaruniai Seorang anak.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan AndiAbd Kadir (almarhum)tidakada pertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidaksedang terikat perkawinan dengan lakilaki lain sedangkanAndi Abd Kadir(almarhum)tidak sedang terikat nikah dengan perempuan lain.

dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belumpernah berceral;ahwa Pemohon adalah anak kandung dari pasangan suami istri bernamaReksadi dan Rubes sedangkan Pemohon II anak dari pasangan suami istribernama Tarnuji dan RaniSeM)202 02002 nn ne nen n en en esahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Januari 1974 di rumahorang tua Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Tarnuji dan saksi nikah bernamaNomor : 0470/Pat.P/2017/PA.Pbghalaman 4 dari 10 halamanMadsuhemi dan Madmuslim dengan maskawin berupa uang sebesarRp200,00 ( dua ratus rupiah );Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah/semenda

sumpah sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Januari 1974 di rumahorang tua Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Tarnuji dan saksi nikah bernamaMadsuhemi dan Madmuslim dengan maskawin berupa uang sebesarRp200,00 ( dua ratus rupiah );Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah/semenda

Pemohon II tesebut yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Tarnuji dan saksinikah Madsuhemi dan Madmuslim dengan mas kawin berupa Rp200,00( dua ratus rupiah ) dibayar tunai dan hingga sekarang ini Pemohon danPemohon II belum pernah berceral;ahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Bahwa antara anak pemohon dengan calon Istri tersebut tidak ada laranganuntuk melakukan pernikahan baik karena hubungan darah, semenda,Maupun Sesusuan,Him. 2 dari 24 Penetapan Nomor 0297/Pdt.P/2020/PA.Pkj7. Bahwa anak Pemohon berstatus Perawan, dan calon suami anak Pemohonberstatus jejaka dan anak Pemohon sudah siap untuk menjadi istri;8.

mempelai priabernama Robby Rinaldi bin Roni dan sudah menjalin hubungan asamarayang sudah sangat dekat dan sudah saling kenal sejak 2 tahun yanglalu; Bahwa calon mempelai wanita mengetahui rencana perkawinandengan calon suaminya; Bahwa calon mempelai pria dan keluarga telah melamar dan akanmelangsungkan perkawinan dengan calon mempelai wanita namunterkendala dengan usia yang belum mencukupi sesuai peraturan yangberlaku; Bahwa antara dirinya dengan calon mempelai pria tidak terdapathubungan nasab, semenda

mempelai pria kenal dengan calon mempelai wanitadan sudah menjalin hubungan pacaran selama 2 tahun dan sering keluarbersama; Bahwa anak Pemohon mengetahui rencana perkawinan dengancalon isterinya dan telah melamar anak Pemohon; Bahwa calon mempelai pria dan keluarga telah melamar dan akanmelangsungkan perkawinan dengan calon mempelai wanita namunterkendala dengan usia yang belum mencukupi Sesuai peraturan yangberlaku; Bahwa antara dirinya dengan calon mempelai wanita tidakterdapat hubungan nasab, semenda

menolak rencana tersebut, karena anak Pemohon belumcukup umur untuk menikah, anak Pemohon masih berumur 17 tahun 8bulan sedangkan calon suaminya sudah berumur 28 tahun; Bahwa saksi mengetahui alasan Pemohon untuk segera menikahkananaknya calon suaminya disebabkan karena sering pergi bersamasehingga dapat menjadi gunjingan yang dapat menimbulkan fitnah; Bahwa kedua calon mempelai masingmasing beragama Islam danberstatus bujang dan gadis serta di antara mereka tidak terdapat hubunganmahram, nasab, semenda

Ansar dengan Robby Rinaldi binRoni tidak ada hubungan darah, semenda maupun hubungan sesusuan,dengan kata lain tidak ada halangan syari bagi keduanya untukmenikah;g.

buruhdengan penghasilan ratarata Rp. 800.000 setiap minggu nya; Bahwa anak para Pemohon sudah mengetahui segala risiko yang timbuldalam pernikahan muda, namun anak para Pemohon dan calon isterinyayang bernama Calon Istri Anak tetap akan melangsungkan perkawinan; Bahwa anak para Pemohon sudah siap lahir batin untuk menjalani hidupberumah tangga dengan calon isterinya dan siap menjadi suami yang baikdan bertanggung jawab; Bahwa antara anak para Pemohon dan calon isterinya tidak adahubungan nasab, semenda

calon suaminya sebagai buruh dengan penghasilan ratarataRp.800.000 setiap minggunya; Bahwa calon isteri anak para Pemohon mengetahui risikomenikah di usia muda, akan tetapi tetap akan menikah karena tidak bisadipisahkan lagi dengan anak para Pemohon; Bahwa calon isteri anak para Pemohon sudah siap untukmenjadi isteri dan seorang ibu yang baik dan akan terus belajar untukmenjalani rumah tangga sebaikbaiknya; Bahwa antara calon isteri anak para Pemohon dan anak paraPemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

Pemohon sudahtidak bisa ditunda lagi karena keduanya sudah pernah melakukanhubungan layaknya suami dan isteri, bahkan saat ini anaknya sedangdalam keadaan hamil 5 (lima) minggu; Bahwa anak para Pemohon dan para Pemohon telah datangmelamar calon isteri pada tanggal 2 September 2020 dan telah diterimaoleh calon isteri dan keluarga; Bahwa anak para Pemohon telah mempunyai pekerjaan sebagaiburuh dan punya penghasilan sendiri kurang lebin Rp. 800.000 setiapminggu nya; Bahwa tidak ada hubungan nasab, semenda

Penetapan Nomor : 29/Pdt.P/2020/PA.Pkbtelah lama menjalin hubungan dan telah berpacaran kurang lebih 1 (satu)tahun dan telah melakukan hubungan layaknya suami isteri bahkan calon isterianak para Pemohon saat ini sedang dalam keadaan hamil, kKeduanya samasama ingin segera menikah tanpa ada paksaan dari pihak mana pun dankeduanya tidak ada hubungan nasab, semenda atau sepersusuan, makaMajelis Hakim berpendapat terhadap keterangan saksi saksi tersebut adalahfakta yang dilihat dan didengar sendiri, dan

Bahwa keduanya tidak ada hubungan nasab/sedarah, sepersusuanmaupun semenda atau tidak ada larangan untuk melaksanakanpernikahan;5. Bahwa anak para pemohon mengetahui dan menyetujui rencanaperkawinan dan tidak ada paksaan terhadap anak dan/ atau keluargaterkait dengan perkawinannya;Hal. 15 dari 20 hal. Penetapan Nomor : 29/Pdt.P/2020/PA.Pkb6.

Penetapan Nomor 13/Pdt.P/2022/MS.Skmmelanggar ketentuan agama, dan keduanya sudah menjalin hubungandengan serius, bahkan sudah bertunangan Bahwa saya dan calon suami tidak ada hubungan darah, sesusuanmaupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa yang bersangkutan menyatakan tidak dapat menunda pernikahankarena Anak Pemohon sudah terlanjur menyebarkan undanganpernikahan

Bahwa antara yang saya dengan calon Istri bernama Anak Pemohon tidakada hubungan darah, sesusuan maupun semenda dan telah memenuhisyarat serta tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Hal. 5 dari 22 Hal.

mengajukan pernikahan ke KUA keluarga baru mengetahuiadanya perubahan batas minimal umur pernikahan.Bahwa, setahu saksi pihak keluarga sudah menyiapkan seluruhkebutuhan pernikahan antara Anak Pemohon dan Calon Suami AnakPemohon bahkan undangan sudah diketahui oleh orang banyak.Bahwa, saksi mengetahuil pertunangan anak pemohon dengan calonsuaminya sudah dilaksanakan sekitar 6 bulan yang lalu.Bahwa, Setahu Saksi antara anak para Pemohon dan calon suaminyatidak ada hubungan darah, sesusuan maupun semenda

Penetapan Nomor 13/Pdt.P/2022/MS.SkmBahwa, saksi mengetahuil pertunangan anak pemohon dengan calonsuaminya sudah dilaksanakan sekitar 6 bulan yang lalu.Bahwa, Setahu Saksi antara anak para Pemohon dan calon suaminyatidak ada hubungan darah, sesusuan maupun semenda dan telahmemenuhi syarat serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku.Bahwa, Saksi tahu, umur Calon Suami Anak Pemohon 36 tahun.Bahwa, Saksi mengetahui

Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungandarah, sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat sertatidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang dan hal ini telah sesuai pula dengan Petunjuk AlQuran suratAnNur ayat 32 yang berbunyi:1333857 S aS ells pSalis So Ginllblls Ste sLVlesSI5ALLE awls AUI5 alad Yo All Agikl #15a8Artinya: Dan kawinkanlah orang yang sendinian di antaramu, dan

Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebutdan selama ini pula para Penggugat dan Tergugat tetap beragamaIslam;.

TIgrupiah) dibayar tunai dan yang menjadi saksi pernikahan adalahXXXXXXXXXXXXXXXXdaN Keneng;Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak mempunyai hubungan darah,dan juga tidak mempunyai hubungan semenda atau hubungan lain yangmenyebabkan keduanya dilarang melakukan perkawinan;Bahwa pada saat nikah, Penggugat berstatus gadis dan Tergugatberstatus Jejaka;Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat tidak didaftar di KUAKecamatan Setempat dikarenakan kelalaian Penggugat dan Tergugat;Bahwa saksi mengetahui setelah

saksi mengetahui dari cerita orang tua saksi, bahwaPenggugat dan Tergugat adalah sepasang suami isteri yang menikahpada tahun 1982 di Desa Tamekan, Kecamatan Taliwang, KabupatenSumbawa Barat;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung saksi yangbernama Fatahollah, Maharnya berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah) dibayar tunai dan yang menjadi saksi pernikahan adalahXXXXXXXXXXXXXXXXdaN Keneng;Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak mempunyai hubungan darah,dan juga tidak mempunyai hubungan semenda

Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasabatau hubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang dapatmenghalangi perkawinan Penggugat dan Tergugat;4. Penggugat dan Tergugat telah nyata hidup bersamasebagaimana layaknya suami isteri dan telah dikaruniai 2 orang anakserta selama pernikahan tidak ada satupun pihak ketiga yangmengajukan keberatan;Hal. 13 dari 21 hal. Put. No. 0157/Pdt.G/2018 /PA. Tlg5.

Tlgbawah ataupun ke atas, tidak mempunyai hubungan darah dalam garisketurunan menyamping, tidak mempunyai hubungan semenda, tidakmempunyai hubungan sesusuan dan atau tidak mempunyai hubungan lainyang menyebabkan keduanya dilarang melakukan perkawinan menurutsyariat Islam atau peraturan lain yang berlaku, hal ini sejalan denganketentuan pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan Jo pasal 39 sampai dengan pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi

25 Februari 2003;2.Bahwa pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali Nikahbernama WALI NIKAH sebagai ayah kandung, disaksikan oleh dua orangsaksi yang bernama Bapak SAKSI NIKAH dan Bapak SAKSI NIKAH sertaorang yang hadir pada waktu itu dengan emas kawin berupa 8 (delapan)gram emas dan seperangkat alat shalat dibayar tunal ;3.Bahwa pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon berstatusJejaka, Pemohon II berstatus Gadis dan antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, hubungan susuan, semenda

Selainitu ijab kabul juga disaksikan oleh banyak orang; Bahwa mahar pernikahan yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalah cincin emas dan seperangkat alatshalat; Bahwa saksi mengetahui langsung wali nikahPemohon II mengucapkan ijab dan Pemohon mengucapkan kabulsesaat setelah wali nikah Pemohon II mengucapkan ijab tanpa adajeda waktu terlalu lama; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai hubungan darah, semenda atau sesusuan yangmenyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak

Selain itu: ijab kabul jugadisaksikan oleh banyak orang; Bahwa mahar pernikahan yang diberikan Pemohon kepadaPemohon II adalah cincin emas dan seperangkat alat shalat; Bahwa wali nikah Pemohon II mengucapkan ijab dan Pemohon mengucapkan kabul sesaat setelah Wali nikah Pemohon II mengucapkanjab tanpa ada jeda waktu terlalu lama; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalanguntuk menikah; Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai hubungan darah, semenda atau Sesusuan yang menyebabkanterhalang untuk menikah;9. Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;10. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai, dan keduanya hidup rukun bersama sampai sekarang;11.

Berdasarkan fakta bahwa pada saat melangsungkan pernikahan,Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan, antarakeduanya tidak memiliki hubungan nasab, semenda, maupun sesusuan, danselama menikah tidak ada pihak lain yang keberatan terhadap perkawinan paraPemohon dikuatkan dengan telah diumumkannya pengumuman bahwaPengadilan Agama Soreang akan menyidangkan perkara permohonan itsbat(pengesahan) perkawinan selama 14 (empat belas) hari dan sejakpengumuman tersebut diumumkan hingga

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan kerabat semenda dan hubungan sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan perkawinan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;6. Bahwa, selama perkawinan tersebut, Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 3 (tiga) orang anakbernama;6.1. ANAK 1;6.2. ANAK II;6.3. ANAK III;7.

istri yang telahmenikah, dan pernikahan para Pemohon tersebut sah menurut hukumislam karena sejak saksi kenal dengan para Pemohon telah hidupbersama sebagai pasangan suami isteri dan selama itu pula tidakada masyarakat/orang lain yang keberatan dengan pernikahan Pemohon; Bahwa setahu saksi sejak menikah hingga sekarang Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan keduanya juga tidak pernahmeninggalkan Islam; Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan sedarah, sesusuan atau semenda

Penetapan Nomor.341/Padt.P/2020/PA.Sgta Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan sedarah, sesusuan atau semenda atau hubungan lain yangmenjadi halangan perkawinan menurut agama; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa saksi tahu tidak ada pihak lain yang menentang dan ataukeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II selama ini; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki kutipan aktanikah karena tidak pernah mencatatkan

Penetapan Nomor.341/Padt.P/2020/PA.SgtaMuda dan Parappa, dengan mas kawin berupa tanah seluas 1 are dibayar tunail, dan antara keduanya tidak ada hubungan mahram, semenda dansesusuan yang dapat menghalangi perkawinan dan tidak ada larangan bagimereka untuk melaksanakan perkawinan dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan sesuai dengan peraturan perundangundangan yang berlaku, keduanya telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak, saat menikah Pemohon berstatusjejaka dan pemohon II gadis/perawan serta

Kabupaten Jenenponto, Provinsi Sulawesi Selatan, danperkawinan tersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan diwilayah tempat Pemohon dan Pemohon II menikah, wali nikah Pemohon IIadalah paman dari ayah kandung Pemohon II bernama Tappi, yang mewakilkankepada seorang Imam bernama Daeng Sekre, perkawinan tersebut disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Muda dan Parappa, denganmas kawin berupa tanah seluas 1 are dibayar tunai, dan antara keduanya tidakada hubungan mahram, semenda

maupunketurunannya, dengan mas kawin berupa uang Rp. 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSII dan SAKSI Il;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkan olehwali hakim tersebut, dan ada pernyataan kabul yang diucapkan olehPEMOHON (Pemohon );Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon Il adalahbujang dan Pemohon Il gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga, darah, sesusuan atau semenda

dalam acara akad nikah antara Pemohon dengan Pemohon Il sebab saat itu saksi berada di kampung, tepatnya diKABUPATEN PESISIR SELATAN, namun sebelum menikah denganPemohon Il, Pemohon telah memberitahukan kepada keluarga dikampung tentang rencana pernikahannya dengan Pemohon Il;Bahwa sepengetahuan saksi, pada saat menikah Pemohon denganPemohon Il, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidakmempunyai hubungan darah, sesusuan, semenda

akad nikah antara Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istriberdasarkan cerita istri saksi dan Pemohon kepada saksi, yaitu padatahun 2009 ketika saksi menikah dengan istri saksi yang merupakan adiksepupu Pemohon ;Bahwa berdasarkan cerita tersebut di atas, pada saat menikah Pemohon dengan Pemohon Il, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidakmempunyai hubungan darah, sesusuan, semenda

Bahwaketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan atau. semenda yang menjadi penghalang pernikahan menuruthukum Islam;5. Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon dan Pemohon II belummemperoleh bukti pernikahannya secara sah menurut hukum, olehHal. 7 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0214/Pat.P/2016/PA.

yang menjadi penghalang pernikahan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,keluarga, sesusuan atau semenda yang menjadi penghalang pernikahanmenurut hukum Islam dan selama pernikahan tersebut Pemohon danHal. 11 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0214/Pat.P/2016/PA.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No. 0175/Padt.P/2016/PA.MbI Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga Kinimereka telah dikaruniai sudah dikaruniai 5 orang anak yang bernama :masingmasing bernamaa. Nurhalisah binti A. Mutalib, lahir tanggal 10 Juli 1993;b. Umil Muhsini bin A. Mutalib, lahir tanggal 07 Desember 1996;c. Sahrul Ramdhan bin A. Mutalib, lahir tanggal 30 Desember 1997;d.

Penetapan No. 0175/Pdt.P/2016/PA.MbI Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga Kinimereka telah dikaruniai sudah dikaruniai 5 orang anak yang bernama :masingmasing bernamaa. Nurhalisah binti A. Mutalib, lahir tanggal 10 Juli 1993;b. Umil Muhsini bin A. Mutalib, lahir tanggal 07 Desember 1996;c. Sahrul Ramdhan bin A. Mutalib, lahir tanggal 30 Desember 1997;d.

kakak kandung Pemohon II yang bernama Taufiquilah karena ayahkandung Pemohon II dan kakek dari pihak ayah Pemohon II telah meninggaldunia, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Saharudin bin Ali danLukmanul Hakim, dengan mahar berupa sebentuk cincin emas seberat 1/4suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka , sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengemukakan dalil/hujjahsyar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab lanah alThalibinJuz 2 halaman304 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:aidxo yl dl, ol cLSu dle! SLI! ob 8!

PA.MogtBahwa anak Pemohon ingin menikah dengan calon suami yang bernamaCalon suami atas kehendak sendiri dan tanpa ada paksaan dari Siapapun;Bahwa anak Pemohon telah lama mengenal dan sangat mencintai calonsuaminya;Bahwa anak Pemohon telah berhubungan badan dengan calon suaminyadan sekarang dalam keadaan hamil 4 bulan;Bahwa anak Pemohon berstatus perawan dan calon suami berstatus jejaka;Bahwa anak Pemohon dan calon suami beragama Islam;Bahwa anak Pemohon dan calon suami tidak memiliki hubungan darah,semenda

18 tahun;Bahwa calon suami ingin menikah dengan anak Pemohon yang bernamaAnak Pemohon atas kehendak sendiri dan tanpa ada paksaan;Bahwa calon suami telah lama mengenal dan sangat mencintai anakPemohon;Bahwa calon suami telah berhubungan badan dengan anak Pemohon dansekarang anak Pemohon dalam keadaan hamil 4 bulan;Bahwa calon suami berstatus jejaka dan anak Pemohon berstatus perawan;Bahwa calon suami dan anak Pemohon beragama Islam;Bahwa calon suami dan anak Pemohon tidak memiliki hubungan darah,semenda

siap menjadi kepalarumah tangga yang baik;Bahwa ibu kandung calon suami yang bernama Darwati binti Darimin,telah memberikan keterangan di persidangan sebagai berikut:UBahwa orang tua calon suami hendak menikahkan anaknya dengan anakPemohon;Bahwa rencana tersebut telah diketahui dan disepakati oleh keluarga keduapihak tanpa ada paksaan dan anak Pemohon telah dilamar;Bahwa hubungan calon suami dan anak Pemohon sangat dekat dansekarang anak Pemohon dalam keadaan hamil;Bahwa tidak ada hubungan darah, semenda

karena anak Pemohon masih berusia 18 tahun 6 bulansedangkan calon suami telah berusia 18 tahun;0 Bahwa anak Pemohon dan calon suaminya saling mencintai dan telahmenjalin hubungan yang sangat dekat bahkan anak Pemohon sekarangdalam keadaan hamil 4 bulan;0 Bahwa anak Pemohon bisa diajak berfikir terhadap suatu permasalahan,sering membantu orang tua dalam pekerjaan rumah tangga, bisa beribadahdan mengikuti kegiatan sosial;0 Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tidak memiliki hubungandarah, semenda

tidak diterimadan ditolak oleh KUA karena anak kami belum mencapai umur 19 tahun; Bahwa Para Pemohon akan segera menikahkan anak para Pemohonkarena anak para Pemohon dengan calon suaminya telah berpacaran sejakkurang lebih 1 tahun yang lalu dan hubungan keduanya sudah sedemikianeratnya sehingga anak para Pemohon sekarang telah hamil 3 bulan hasilhubungannya dengan CALON SUAMI ANAK PARA PEMOHON; Bahwa antara CALON SUAMI ANAK PARA PEMOHON dan ANAK PARAPEMOHON tidak ada hubungan nasab, sepersusuan, semenda

Maksud dan tujuan para Pemohon adalah mengajukanpermohonan dispensasi nikah yang ditolak oleh KUA karena umur anakpara Pemohon yang bernama ANAK PARA PEMOHON belum mencapaiumur 19 tahun; Bahwa anak para Pemohon dan saya telah berpacaran sejak kuranglebih 1 tahun yang lalu dan hubungan keduanya sudah sedemikian eratnyasehingga anak para Pemohon telah hamil 3 bulan hasil hubungannyadengan saya; Bahwa status saya dan anak para Pemohon belum pernah menikahsebelumnya; Bahwa tidak ada hubungan nasab, semenda

saya mengenal Pemohon yang bernama PEMOHON danPEMOHON II; Bahwa saya dan keluarga Pemohon telah sepakat untuk menikahkanANAK PARA PEMOHON dengan CALON SUAMI ANAK PARA PEMOHON; Bahwa saya merestui rencana pernikahan anak saya dengan calonistrinya yang masih dibawah umur, dan siap untuk bertanggungjawabdalam hal membimbing dan membantu terkait dengan masalah ekonomi,sosial, kesehatan mereka berdua; Bahwa antara CALON SUAMI ANAK PARA PEMOHON dan ANAK PARAPEMOHON tidak ada hubungan nasab, sepersusuan, semenda

Sww2.suaminya telah melakukan hubungan layaknya suami isteri sehinggaanak para Pemohon telah hamil 3 bulan; Bahwa mereka berdua tidak mempunyai hubungan nasab,semenda, maupun sepersusuan, yang bisa menghalangi anak paraPemohon menikah dengan calon suaminya Bahwa anak para Pemohon berstatus perawan dan calon suamianak para Pemohon berstatus jejaka; Bahwa calon suami anak para Pemohon sekarang ini bekerjasebagai Petani dengan penghasilan setiap bulan Rp. 1.000.000,00(satu juta rupiah); Bahwa sudah

Bahwa anak para Pemohon berstatus perawan dan calon suaminyaberstatus jejaka, keduanya tidak ada hubungan nasab/sedarah, sesusuanmaupun semenda atau tidak ada larangan untuk melaksanakanpernikahan;5.Bahwa anak para pemohon mengetahui dan menyetujui rencanaperkawinan dan tidak ada paksaan psikis, fisik, seksual atau ekonomiterhadap anak dan/ atau keluarga terkait dengan perkawinannya;6. Bahwa anak para Pemohon sudah siap baik lahir maupun batin;7.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikah tersebut melakukan ijabqobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa yang betindak sebagai saksi nikah yaitu Sanusi dan Sarnubi, danpada saat itu Pemohon menyerahkan mahar (mas kawin) kepadaPemohon II berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayartunai;Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagi PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Amran bin Ismailyang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilakibernama Sanusi dan Sarnubi, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Penetapan Nomor 0025/Pat.P/2017/PA.Mblyang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilakibernama Sanusi dan Sarnubi, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) di bayar tunai;Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga Kinimereka telah

Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagi PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Amran bin Ismailyang langsung menikahkan, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilakibernama Sanusi dan Sarnubi, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) di bayar tunai;Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, sesusuan dan semenda;6. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai4 orang anak yang masingmasing bernama:6.1 ANAK I PEMOHON I DAN PEMOHON Il, lahir tanggal 15 Juli 1990;6.2 ANAK II PEMOHON I DAN PEMOHON Il, lahir tanggal 12 Februari1993;6.3 ANAK III PEMOHON DAN PEMOHON Il, lahir tanggal 08 Oktober2000;6.4 ANAK IV PEMOHON I DAN PEMOHON Il, lahir tanggal 14 Mei 2004;7.

Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan statusPemohon II adalah gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan sekarangsudah dikaruniai 4 (empat) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai, hiduprukun sampai sekarang, dan tidak ada pihak manapun yangmenyatakan keberatan pernikahan mereka, dan hingga saat inibaik Pemohon maupun Pemohon Il tidak pernah

Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jajaka, sedangkanPemohon II berstatus gadis, antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmempunyai hubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yangmenjadi halangan syara maupun halangan menurut adat setempat untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini telah dikaruniai 4 (empat)orang anak;3.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyalhubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini telah dikaruniai 4(empat) orang anak;4.Bahwa hingga saat ini baik Pemohon maupun Pemohon II tetap rukundan belum pernah berceral, serta tidak pernah atau tidak sedang terikatperkawinan sah dengan pihak lain dan selama ini tidak ada keberatan daripihak manapun atas pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa untuk melengkapi pembuktiannya

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara maupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkanpernikahan;3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 4(empat) orang anak;4.

dengan calon istri yang bernamaCalon istri atas kehendak sendiri dan tanpa ada paksaan dari Siapapun;Bahwa anak Para Pemohon telah lama mengenal dan sangat mencintalcalon istrinya;Bahwa anak Para Pemohon telah berhubungan badan dengan calon istrinyadan sekarang calon istri dalam keadaan hamil 2 bulan;Bahwa anak Para Pemohon berstatus jejaka dan calon istri berstatusperawan;Bahwa anak Para Pemohon dan calon istri beragama Islam;Bahwa anak Para Pemohon dan calon istri tidak memiliki hubungan darah,semenda

atas kehendak sendiri dan tanpa ada paksaan;Bahwa calon istri telah lama mengenal dan sangat mencintal anak ParaPemohon;Bahwa calon istri telah berhubungan badan dengan anak Para Pemohon dansekarang calon istri dalam keadaan hamil 2 bulan;Halaman 4 dari 16 halaman Penetapan Nomor 251/Pdt.P/2020 /PA.MgtUBahwa calon istri berstatus perawan dan anak Para Pemohon berstatusjejaka;Bahwa calon istri dan anak Para Pemohon beragama Islam;Bahwa calon istri dan anak Para Pemohon tidak memiliki hubungan darah,semenda

;Bahwa orang tua calon istri yang bernama Mujianto bin Sukarno dan DesiYuliani binti Yatno, telah memberikan keterangan di persidangan sebagaiberikut:UBahwa orang tua calon istri hendak menikahkan anaknya dengan anak ParaPemohon;Bahwa rencana tersebut telah diketahui dan disepakati oleh keluarga keduapihak tanpa ada paksaan dan anak Para Pemohon telah dilamar;Bahwa hubungan calon istri dan anak Para Pemohon sangat dekat dansekarang calon istri dalam keadaan hamil;Bahwa tidak ada hubungan darah, semenda

belumberusia 19 tahun;0 Bahwa anak Para Pemohon dan calon istrinya saling mencintai dan telahmenjalin hubungan yang sangat dekat bahkan calon istri sekarang dalamkeadaan hamil 2 bulan;Halaman 7 dari 16 halaman Penetapan Nomor 251/Pdt.P/2020 /PA.Mgt0 Bahwa anak Para Pemohon telah baligh dan bisa diajak berfikir terhadapsuatu permasalahan, sering membantu pekerjaan orang tua, bisa beribadahdan mengikuti kegiatan sosial;0 Bahwa antara anak Para Pemohon dan calon istrinya tidak memilikihubungan darah, semenda

Bahwa antara anak Para Pemohon dan calon istri tidak ada hubungansedarah, semenda dan sesusuan dan halangan perkawinan yang lain;8. Bahwa anak Para Pemohon telah siap menikah dan menjalani kehidupanrumah tangga bersama calon istrinya;9.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No.0156 /Pdt.P/2016/PA.MblMasabtu bin Abdullah dan Badu Ramin bin Abdullah dengan maharberupa satu gram emas di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama DekoEka Putra bin Arlisman

Penetapan No.0156 /Pdt.P/2016/PA.MblNurdin selaku Imam Masjid, disaksikan oleh 2 orang saksi lakilakibernama Masabtu bin Abdullah dan Badu Ramin bin Abdullah denganmahar berupa satu gram emas di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah

Nurdin selaku Imam Masjid,disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Masabtu bin Abdullahdan Badu Ramin bin Abdullah, dengan mahar berupa satu gram emasdi bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai sudah dikaruniai 2 orang

Nurdin selaku Imam Mesjid,disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Masabtu bin Abdullahdan Badu Ramin bin Abdullah dengan mahar berupa satu gram emas dibayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai sudah dikaruniai 2 orang

Bahwa antara para calon Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan perkawinan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah perkawinan para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan telah dikaruniai 4 (empat ) orang anak.1. Muh. Haikal Putra, Umur 16 Tahun2. Niken Armelia Surya Ningsih , Umur 13 Tahun3.

) tahun; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon IIbernama Jumain yang telah mewakilkan kepada Imam Desa MataWawatu bernama Dasa; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Desa Mata Wawatu yang bernama Dasa; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Asrin (Saksi sendiri) danJamrudin; Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikahberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal:; Bahwa ada prosesi ijab kabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda

Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikahberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal:; Bahwa ada prosesi ijab kabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda dan tidak ada pertalian sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak bernama Muh.

Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan keluarga, semenda dan tidak pernah sesusuan dan tidak ada pihakyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il. Para Pemohontidak pernah murtad dan bercerai dan telah dikaruniai 4 (empat) orang anakbernama Muh.

Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka berusia 20 (duapuluh) tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dengan usia 19 (Sembilanbelas) tahun; Bahwa antara pemohon dan pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon I dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tetap beragama Islam sampalsekarang; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah cerai dan telahdikarunial 4 (empat) orang anak bernama Muh.