Ditemukan 25262 data
14 — 3
sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
17 — 21
sudahbenarbenar pecah, keduanya telah memilih jalan masingmasing, sehingga hak dankewajiban suami istri tidak lagi dijalankan, oleh karenanya bila perkawinan Penggugatdengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitan yang berkepanjangandan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun 1974 untuk membentuk keluargasakinah, mawaddah warohmah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
11 — 6
bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu alternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
10 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
16 — 4
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
41 — 34
ekstasi ditemukan di dalam saku celana yang terdakwa I.HANAFI Bin JAFAR SIDIK pakai, dan ketika diinterogasi tentang kepemilikanpil ekstasi tersebut terdakwa I HANAFI Bin JAFAR SIDIK mengaku terus terangbahwa pil ekstasi tersebut adalah miliknya, sedang yang 1 (satu) butir pilekstasi lagi ditemukan di dalam saku jaket yang terdakwa II EDI MULYADIpakai, dan ketika dilakukan interogasi tentang kepemilikan pil ekstasitersebut terdakwa II EDI MULYADI mengaku terus sterang bahwa 1 (satu) butirpil ekstasi tersbut
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
12 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
19 — 10
menunjukan sikap tidak mau lagi kembali ke rumahkediaman bersama dan telah melalaikan kewajiban sebagai seorang suami, olehkarenanya bila perkawinan Penggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitan yang berkepanjangan dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
14 — 4
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aid ly ill jlo ae p 59h) ee 5 OUArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanyaberaspek pada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.Sedangkan untuk mengabulkan atau tidak dalildali Pemohon harus dibuktikandengan keterangan saksi ;
13 — 3
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
18 — 10
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
12 — 3
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
8 — 0
penyebab perselisihan tersebut karenaTermohon banyak berhutang kepada orang lain tanpa sepengetahuan Pemohon,hal itu saksi ketahui ada beberapa orang datang menagih hutang; bahwa saksi saksi mengetahui pada saat ini antara Pemohon dan Termohon sudahberpisah tempat tinggal sejak Maret 2015; bahwa saksi sebagai tetangga sudah pernah mengusahakan perdamian tidakberhasil;Menimbang, bahwa atas kesaksian kedua saksi tersebut Pemohon tidakmengajukan pertanyaan dan tidak mengajukan keberatan terhada saksi tersbut
14 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;.
9 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalam kitabAl Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Kidly FLT jlo deal lp ig ljpen jp OPutusan No. 1126/Pdt.G/2012/PA.BL, Hal 5 dari 10Artinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi); Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Tergugat hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat.
9 — 5
bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu alternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut