JUNUS dengan wali nikah AyahKandung Pemohon II bernama (Aspan Hamsan), dan disaksikan oleh dualakilaki dewasa bernama Tamrin dan Yeni Setia Budi, dengan maskawincincin emas dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon denganPemohon II tidak ada hubungan nasab, semenda dan sesusuan;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II bertempattinggal di Desa Dungun Laut dan telah dikaruniai 4 orang anak bernama

Penetapan No. 582/Pdt.P/2021/PA.SbsBahwa saat akad nikah ijab diucapkan oleh wali nikah Pemohon II dangobul diucapkan langsung oleh Pemohon ;Bahwa mahar berupa cincin emas seberat satu gram dibayar tunaidiserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II secara tunai;Bahwa Pemohon Il tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saatdipinang dan menikah dengan Pemohon ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki hubungansaudara, hubungan sesusuan dan semenda serta tidak ada halanganperkawinan bagi keduanya

Sambas;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahn Pemohon II talah ayahkandung bernama Aspan Hamsan;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah saat Pemohon menikahdengan Pemohon II adalah Tamrin dan Yeni Setia Budi;Bahwa saat akad nikah ijab diucapkan oleh wali nikah Pemohon II dangobul diucapkan langsung oleh Pemohon ;Bahwa mahar berupa cincin emas seberat satu gram dibayar tunaidiserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon II secara tunai;Bahwa Pemohon Il tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saatdipinang

Penetapan No. 582/Pdt.P/2021/PA.Sbsmengucapkan ijab dan gabul oleh Pemohon dengan mahar berupa cincinemas seberat satu gram dibayar tunai;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohon telahdiumumkan oleh Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Sambas selama 14hari, dan selama pengumuman tersebut tidak satupun pihak yang keberatanterhadap permohonan tersebut, sehingga pemeriksaan perkara a quo dapatdilanjutkan secara voluntair;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan ParaPemohon

Sambas, dengan wali nikah adalah ayah kandungbernama Aspan Hamsan, dengan dua orang saksi yaitu Tamrin dan Yeni SetiaBudi, dengan mahar berupa cincin emas seberat satu gram dibayar tunal, wallnikah dan Pemohon mengucapkan ijab qabul saat melaksanakan akad nikah,saat Pemohon melamar dan menikah, Pemohon II tidak berada dalamlamaran lakilaki lain dan keduanya berstatus jejaka dan gadis, selamapernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai anak 4 (empat)orang, selama masa pernikahan belum pernah

Hamid, dan yang menjadi saksi adalahJenal dan Petta Teru dengan mahar 100 ringgit dibayar tunai;4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka,sedang Pemohon II berstatus janda mati;5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;6.

Pemohon dan Pemohon II menikah;eooce Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Malaysia padatanggal 01 September 1991;sececccses: Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara kandungPemohon II bernama Ambo Ume, karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia;Bahwa yang menikahkan adalah Iman Desa setempat yang bernama H.HamidBahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah adalah Jenal dan PettaTeru;sccccs Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II yaitu 100ringgit dibayar

Hamid, dan yang menjadi saksi adalah Jenal dan Petta Terudengan mahar 100 ringgit dibayar tunai;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II belum mempunyai bukunikah karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak dicatatkan di KantorUrusan Agama setempat sehingga Pemohon dan Pemohon II mengajukanHal. 6 dari 11 Hal.

Hamid, dan yang menjadi saksi adalahJenal dan Petta Teru dengan mahar 100 ringgit dibayar tunai;Menimbang bahwa 2 (dua) orang saksi yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah memenuhi syarat formil dan materil karenakedua saksi tersebut bukan orang yang terhalang menjadi saksi dan telahmelaksanakan kewajibannya bersumpah, dan memberi keterangan di mukapersidangan berdasarkan pengetahuan sendiri dan bersesuaian antara satudengan yang lain dan sesuai pula dengan permohonan kedua pemohon

Jenal dan Petta Teru, dengan mahar 100 ringgit dibayar tuna Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidakpernah sesusuan;Hal. 7 dari 11 Hal.

FAUZAN bin SURANA, umur 64 tahun, agama islam, pekerjaanTani, bertempat tinggal di Kelurahan Jrebeng Kulon,Kecamatan Kedopok, Kota Probolinggo.Mas kawinnya berupa Rp 1.000, (Seribu Rupiah) dibayar tunai Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejakadalam usia 24 tahun.Orang tua kandung Pemohon IAyah : KERTI bin MUNADJI, umur 85. tahun, warga negaraIndonesia, agama islam, Pekerjaan Tani, bertempattinggal di Kelurahan Jrebeng Kulon, Kecamatan Kedopok,Kota Probolinggo;Ibu : ROMLAH binti Hj

II adalahsebagai suami istri; Bahwa saksi mengetahui pada waktu tasyakuran pernikahanPemohon I dan Pemohon II di rumah orang tua Pemohon II; Bahwa saksi. masih ingat Pemohon I dan Pemohon IImenikah pada tanggal 21 Oktober 1983; Bahwa saksi mendengar, yang menjadi saksi pernikahanPemohon I dan Pemohon II adalah Jumar dan Fauzan, yangmerupakan tetangga dekat; Bahwa saksi mendengar, besar mahar yang diberikan olehPemohon I kepada Pemohon II pada saat itu adalah berupauang sebesar Rp 1.000, (seribu) dibayar

adalah KH.Masjayadi;Bahwa saksi masih ingat Pemohon JI dan Pemohon MIImenikah pada tanggal 23 Oktober 1983;Bahwa yang menjadi wali nikah pernikahan Pemohon I danPemohon II adalah ayah kadung Pemohon II yang bernamaAbdul Hadi bin Abdul Mukti;Bahwa saksi mendengar yang menjadi saksi pernikahanPemohon I dan Pemohon II adalah Jumar dan Fauzanmerupakan masih tetangga;Bahwa saksi mendengar, besar mahar yang diberikan olehPemohon I kepada Pemohon II pada saat itu adalah uangsebesar Rp 1.000, (seribu) dibayar

ikut acara tersebut namun tidak menjadisaksi yang menanda tangani Akta Nikah namun hanya10menyaksikan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa saksi masih ingat bahwa Pemohon I dan Pemohon IImenikah pada tanggal 21 Oktober 1983; Bahwa saksi melihat, yang menjadi saksi pernikahanPemohon I dan Pemohon II adalah Jumar dan Fauzan, yangmerupakan tetangga dekat; Bahwa saksi melihat, besar mahar yang diberikan olehPemohon I kepada Pemohon II pada saat itu adalah berupauang sebesar Rp 1.000, (seribu) dibayar

Pemohon Il;Bahwa saksi masih ingat bahwa Pemohon I dan Pemohon IImenikah pada tanggal ao Oktober 1983;Bahwa yang menjadi wali nikah pernikahan Pemohon I danPemohon II adalah ayah kadung Pemohon II yang bernamaAbdul Hadi bin Abdul Mukti;Bahwa saksi melihat yang menjadi saksi pernikahanPemohon I dan Pemohon II adalah saksi sendiri danFauzan merupakan masih tetangga;Bahwa saksi menlihat, besar mahar yang diberikan oleh12Pemohon I kepada Pemohon II pada saat itu adalah uangsebesar Rp 1.000, (seribu) dibayar

Bahwa pernikahan tersebut dilakukan menurut agama Islam, denganwali nasab Ayah Kandung Pemohon II bernama Kasiman di saksikan dua orangsaksi bernama Lanjar dan Abdullah, dengan mas kawin berupa uang Rp. 5.000(lima Ribu Rupiah) dibayar tunai.3. Bahwa pada saat akad nikah tersebut pemohon dalam usia 23Tahun, Berstatus Jejaka , sedangkan Pemohon II dalam usia 15Tahun,berstatus Perawan4.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan pada25 Agustus 1985 yang lalu di Desa Pasar Senin wilayah RT. 001; Bahwa pernikahan tersebut dilakukan dengan tata cara agama Islam,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Kasiman yangjab qabulnya berwakil kepada Imam Masjid bernama Abdul Sanan,serta dihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islamsebagai saksi nikahnya bernama Lanjar dan Abdullah;Penetapan Nomor 409/Pdt.P/2021/PA.Ktl Hal. 3 dari 11 hal Bahwa mahar berupa Rp.5.000, dibayar

tunai dibayar tunai; Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis; Bahwa pada saat menikah Pemohon II tidak sedang dalam pinanganorang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menyebabkanharamnya untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih beragamaIslam dan masih sebagai suami istri yang telah dikaruniai ... orang anak; Bahwa selama ini tidak ada orang yang

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan pada25 Agustus 1985 yang lalu di Desa Pasar Senin wilayah RT. 001; Bahwa pernikahan tersebut dilakukan dengan tata cara agama Islam,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Kasiman yangjab qabulnya berwakil kepada Imam Masjid bernama Sanan, sertaPenetapan Nomor 409/Pdt.P/2021/PA.Ktl Hal. 4 dari 11 haldihadiri oleh 2 orang lakilaki dewasa dan beragama Islam sebagaisaksi nikahnya bernama Lanjar dan Abdullah; Bahwa mahar berupa Rp.5.000, dibayar

berstatus Perawan dalam usia 24 tahun;3. bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Bapak Aripin K yang kemudian menyerahkanPenetapan Nomor 0407/Pat.P/2016/PA Una halaman 1 darii11 halaman10.perwaliannya kepada Bapak Sahban, imam Desa/PPN setempat untukmenikahkan Pemohon Il dengan Pemohon ;bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama : Bapak Ardi dan Bapak Jusram, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar

3dari 11 halamanWonggeduku Barat, Kabupaten KonaweBahwa Pemohon berstatus jejaka sedangkan status Pemohon Il adalahperawan;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Aripin K dan yang menjadi saksi nikahPemohon dan Pemohon Il adalah saksi sendiri (Ardi) dan Jusram danyang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imam Desa/ PPNsetempat yang bernama Sahban, serta mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uang sebesar Rp 80.000, (delapan puluh riburupiah) dibayar

PA Una halaman 4dari 11 halamanWonggeduku Barat, Kabupaten KonaweBahwa Pemohon berstatus jejaka sedangkan status Pemohon Il adalahperawan;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Aripin K dan yang menjadi saksi nikahPemohon dan Pemohon Il adalah Ardi dan Jusram dan yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imam Desa/PPNsetempat yang bernama Sahban, serta mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uang sebesar Rp 80.000, (delapan puluh riburupiah) dibayar

Dan yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Aripin K dan yang menikahkan Pemohon danPemohon Il adalah Imam Desa/PPN setempat yang bernama Sahban, sertamaharnya berupa uang sebesar Rp 80.000, (delapan puluh ribu rupiah)dibayar tunai;Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon dan Pemohon Ilmenerangkan pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.

Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Aripin K danyang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imam Desa/PPNsetempat yang bernama Sahban, serta maharnya berupa uang sebesar Rp80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan yang menjadi saksinikah Pemohon dan Pemohon Il adalah Ardi dan Jusram;3.

S yang kemudian menyerahkanPenetapan nomor 0098/Pat.P/2019/PA.Una. hal 1 dari 1110.perwaliannya kepada pak Muhtar Amin Penyuluh Agama Desa setempatuntuk menikahkan Pemohon II dengan Pemohon ;bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama: pak Galib, STP dan pak Ardiansyah, dengan mas kawin berupauang Rp. 132.000,( Seratus Tiga Puluh Dua Ribu Rupiah ) dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan

S;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam desasetempat bernama Muhtar Amin;Bahwa saksi nikahnya adalah pak Galib, STP dan pak Ardiansyahserta maharnya berupa uang Rp. 132.000, (seratus tiga puluh duaribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saksi menyaksikan dan mendengar Pemohon mengucapkan ijab kabul;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejakasedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab dan

S;Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam desasetempat bernama Muhtar Amin;Bahwa saksi nikahnya adalah Pak Galib, STP dan Pak Ardiansyahserta maharnya berupa uang Rp. 132.000, (seratus tiga puluh duaribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa saksi menyaksikan dan mendengar Pemohon mengucapkan ijab kabul;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam;Bahwa sewakitu menikah status Pemohon adalah jejakasedangkan Pemohon II adalah gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab dan

S, dengan saksisaksi nikah yaitu pak Galib, STP dan pak Ardiansyah,dan mahar berupa uang Rp. 132.000, (seratus tiga puluh dua ribu rupiah)dibayar tunai;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah karena belum mempunyai Buku Nikah karena kelalaian petugasuntuk mendaftarkan perkawinannya dan sekarang Pemohon dan Pemohon Ilsangat membutuhkan Buku Nikah tersebut sebagai alas hukum agarpernikahannya dapat diakui secara sah oleh hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat

Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungnya bernama Pak Nasir.S dan dinikahkan oleh imam desa setempat bernama pak Muhtar Amindengan saksi nikah pak Galib, STP dan pak Ardiansyah dengan maharberupa uang Rp. 132.000, (seratus tiga puluh dua ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasabdan sesusuan, serta tidak melanggar ketentuan hukum Islam;4.

Soekamo Hatta No. 80Malang Kode Pos 65142 dengan Gaji total sebesar Rp.3.000.000, /bulan, maka sudahselayaknya apabila Penggugat Rekonpensi juga menuntut Tergugat Rekonpensi yaitu uangTunggu/ Iddah selama 3 bulan, dimana dalam tiap bulannya sebesar Rp.2.000.000,sehingga berjumlah Rp.6.000.000, (enam juta rupiah) yang harus dibayar sekaligus tunai;Bahwa disamping itu Penggugat Rekonpensi juga menuntut Tergugat Rekonpensi yaituuang Mut'ah / Tali asih sebesar Rp.1 0.000.000, (sepuluhjuta rupiah) yang

harus dibayarsekaligus secara tunai;Bahwa selama 6 (enam) bulan Penggugat Rekonpensi tidak diberi nafkah / belanja olehTergugat Rekonpensi yang biasanya dalam tiap bulannya Rp. .500.000, sehingga selama6 bulan berjumlah Rp.9.000.000, (sembilanjuta rupiah) yang harus dibayar sekaligussecara tunai;Maka berdasarkan hal hal dan alasanalasan tersebut diatas, maka dengan hormatTermohon/Penggugat Rekonpensi mohon agar Pengadilan Agama Kabupaten Malang supayaberkenan untuk memutuskan Dalam Rekonpensi sebagai

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar kepada Penggugat Rekonpensi biayaPemeliharaan anak tersebut di atas hingga anak tersebut Dewasa atau berumur 21 Tahunsebesar Rp. 2.000.000,(dua juta rupiah), setiap bulannya, Dengan asumsi kenaikan 20%dalam setiap Tahunnya, dan harus dibayar sekaligus tunai dalam setiap bulannya, palinglambat tanggal 10;5.

Menghukum Tergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi untuk membayar uangTunggu/ Iddah selama 3 bulan, tiap bulannya sebesar Rp.2.000.000, sehingga berjumlahRp.6.000.000, (enam juta rupiah) yang harus dibayar sekaligus secara tunai;6. Menghukum Tergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi untuk membayar uangMut'ah / Tali asih sebesar Rp. 10.000.000, (sepuluh juta rupiah) yang hams dibayarsekaligus secaratunai.7.

Menghukum Tergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi untuk membayar uang.nafkah / belanja oleh Tergugat Rekonpensi yang biasanya dalam tiap bulannya Rp.1.500.000, sehingga selama 6 bulan berjumlah Rp.9.000.000, (sembilan juta rupiah) yangharus dibayar sekaligus secara tunai;8. Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar biaya yang timbul dalam perkara ini.9.

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah dalam pernikahantersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama RamatHasibuan, dengan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi nikah yang bernamaParlaungan Hasibuan dan Muhammad Husein Hasibuan dengan maharberupa uang sebesar Rp. 2.500.000,00 (dua juta lima ratus ribu rupiah)dibayar tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan;4.

hadir secara in person di persidangan;Halaman 3 dari 11 Halaman Penetapan No.120/Pat.P/2020/PA.SbhBahwa selanjutnya memeriksa identitas Pemohon dan Pemohon II yangtertera pada surat permohonan Pemohon dan Pemohon II dan ternyata sesuaidengan yang tertera dalam surat permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa selanjutnya dibacakan surat permohonan Pemohon danPemohon II yang isi ada perubahan yaitu pada posita nomor 2 yang semulamahar berupa uang sebesar Rp. 2.500.000,00 (dua juta lima ratus ribu rupiah)dibayar

tunai diubah menjadi mahar berupa uang sebesar Rp. 19.000.000,00(sembilan belas juta rupiah) dibayar tunai;Bahwa Majelis Hakim memberikan nasehat kepada Pemohon danPemohon II tentang keharusan melaksanakan pernikahan sesuai denganketentuan syariat Islam dan peraturan perundangundangan yang berlaku, danPemohon dan Pemohon Il menyatakan tetap untuk melanjutkanpermohonannyaBahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohon danPemohon mengajukan buktibukti tertulis sebagai berikut:1.

isteri; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 20 Januari 2018 di Desa Parmainan,Kecamatan Huta Raja Tinggi, Kabupaten Padang Lawas,; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungPemohon II bernama Ramat Hasibuan ; Bahwa mahar yang diberikan ketika itu berupa uang sejumlah Rp.2.500.000,00 (dua juta lima ratus ribu rupiah) dibayar

isteri; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II: Bahwa pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 20 Januari 2018 di Desa Parmainan,Kecamatan Huta Raja Tinggi, Kabupaten Padang Lawas,; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh ayah kandungPemohon II bernama Ramat Hasibuan ; Bahwa mahar yang diberikan ketika itu berupa uang sejumlah Rp.2.500.000,00 (dua juta lima ratus ribu rupiah) dibayar

No.0206/Pdt.P/2016/PA.TIg.XXXXXXXXXxX dan XxXxxxxxxxx dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat dan uangsebesar Rp. 600.000,(enam ratus ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda danpertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun dan dikaruniai 3 orang

keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah paman para Pemohon; Bahwa para Pemohon adalah sepasang suami isteri yang menikah pada tahun 2002 diDesa Sekongkang Atas, Kecamatan Sekongkang, Kabupaten Sumbawa Barat denganwali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Xxxxxxxxxxdan disaksikan olehXXXXXXXXxXxX dan XxXxxxxxxxx dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat danuang sebesar Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) dibayar

keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah paman para Pemohon;Bahwa para Pemohon adalah sepasang suami isteri yang menikah pada tahun 2002 diDesa Sekongkang Atas, Kecamatan Sekongkang, Kabupaten Sumbawa Barat denganwali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Xxxxxxxxxxdan disaksikan olehXXXXXXXXXxX dan XxXxxxxxxxx dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat danuang sebesar Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah) dibayar

Pemohon pada pokoknyaadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalildalil yang dijadikan alasan para Pemohon pada pokoknyayaitu Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun 2002 di Desa Sekongkang, KecamatanSekongkang, Kabupaten Sumbawa Barat, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama Xxxxxxxxxxdan disaksikan pula oleh lebih dari dua orang diantaranya adalahXXXXXXXXXxX dan Xxxxxxxxxx dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat dan uangsebesar Rp. 600.000,(enam ratus ribu rupiah) dibayar

Bahwa Pemohon I telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal tahun 2002 di Desa Sekongkang Atas, Kecamatan Sekongkang,Kabupaten Sumbawa Barat dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaXXXXxxxxxxdengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai, danHal. 6 dari 9 hal. Pen.

Penetapan No.17/Padt.P/2021/PA.Mjkandung Pemohon II bernama Abdul Kadir, yang dinikahkan oleh ImamDusun Parassangan, bernama Hasan Jafar, dengan maskawin berupaberupa cincin emas seberat 2 gram dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Musu dan Muhammading;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;.

Penetapan No.17/Padt.P/2021/PA.MjBahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa cincin emas seberat 2 gram dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk penerbitan aktanikah para pemohon serta keperluan lainnya;Mansyur bin Hambas, tempat dan

mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di DusunParassangan, Desa Tallubanua Utara, Kecamatan Sendana, KabupatenMajene pada 03 Januari 2003;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Abdul Kadir;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Dusun Parassangan, bernamaHasan Jafar;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Musu danMuhammading;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa cincin emas seberat 2 gram dibayar

Pasal 127 R.Bg., oleh sebab itu patutuntuk diterima;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan di Dusun Parassangan, Desa Tallubanua Utara,Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene, pada 03 Januari 2003, dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Abdul Kadir, yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Dusun Parassangan bernama Hasan Jafar, denganmaskawin berupa berupa cincin emas seberat 2 gram dibayar

dengan tegas bahwa mengetahui perihal para Pemohon adalahsuami istri bahkan saksi dan saksi II menyatakan secara tegas telah menghadiripelaksanaan aqad nikah antara pemohon dan pemohon II, yang dilaksanakanpada tanggal 03 Januari 2003 dengan wali nikah Pemohon Il Abdul Kadir (ayahkandung Pemohon Il), yang diwakilkan kepada Imam Dusun Parassangan,bernama Hasan Jafar dan dihadiri dua orang saksi masingmasing bernama Musudan Muhammading, dengan maskawinnya berupa cincin emas seberat 2 gramdibayar tunai dibayar

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yang bernama WALI NIKAH dan saksi nikahnya masingmasingbernama :SAKSI NIKAH ISAKSI NIKAH II.Mas kawinnya berupa tanah sawah 30 Are dibayar tunai.. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perawan dan suamiPemohon berstatus jejaka..

Pemohon.Bahwa Pemohon telah menikah dengan lakilaki bernama SUAMI pada tahun 1957.Bahwa Pemohon melaksanakan pernikahan dahulu di Dusun Tammuloe, sekarangDusun ******* Desa ******* Kecamatan ******* Kabupaten Takalar.Bahwa, Pemohon dinikahkan oleh IMAM, imam Desa *******,Bahwa, dalam pernikahan yang menjadi wali nikah adalah WALI NIKAH ayahkandung Pemohon.Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon adalah SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH II.Bahwa mahar pernikahan Pemohon berupa tanah sawah 30 Are dibayar

Pemohon sebagaimanatelah diuraikan di atas.Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikahdengan dalildalil bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam dengan lakilaki bernama SUAMI, bertempat di rumah orangtua Pemohon dahuludi Dusun Tammuloe, sekarang Dusun *******, Desa ******* Kecamatan *******,Kabupaten Takalar, pada tahun 1957, dinikahkan oleh IMAM, imam Desa *******,wali nikah ayah kandung Pemohon bernama WALI NIKAH, dengan mahar berupa tanahsawah 30 Are dibayar

dengan rukun dan syaratserta halhal yang berkaitan dengan halangan/larangan perkawinan.Menimbang, bahwa adapun secara materil keterangannya dapat disimpulkankalau keterangan kedua saksi tersebut pada pokoknya mengetahui kalau PemohonPEMOHON telah menikah dengan lakilaki bernama SUAMI, pada tahun 1957dinikahkan oleh IMAM, imam Desa *******, dengan wali nikah WALI NIKAH yaituayah kandung Pemohon, disaksikan oleh SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II,adapun yang menjadi mahar adalah tanah sawah 30 Are dibayar

,mam Desa/PPN setempat untuk menikahkan Pemohon Il denganPemohon bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama: Bapak Sanubari dan Bapak Alimuddin, dengan mas kawin berupaUang Rp. 80.000 dibayar tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa selama pernikahan

Haruddin Haruna, S.H., serta maharpernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uang sebesar Rp80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menganut agama Islam, danpernikahan keduanya dilaksanakan menurut ajaran Islam;Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon Il belum pernahbercerai.Bahwa keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungan semendadan tidak pernah sesusuan;Bahwa ketika mereka menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan ataumasa iddah pihak lain;Bahwa sejak setelah

Haruddin Haruna, S.H., serta maharpernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uang sebesar Rp80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menganut agama Islam, danpernikahan keduanya dilaksanakan menurut ajaran Islam; Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon Il belum pernahbercerai.

Haruddin Haruna, S.H., serta maharnya berupauang sebesar Rp 80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon dan Pemohon llmenerangkan pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.

Haruddin Haruna, S.H., serta maharnya berupauang sebesar Rp 80.000, (delapan puluh ribu rupiah) dibayar tunai, danyang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalah Sanubari danAlimuddin;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki halangan/laranganuntuk menikah, baik halangan sementara maupun selamanya;4.

No. 0011/Pdt.P/2017/PA.Utj.Bahwa pada tanggal 31 Agustus 2012 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan secara Islam di Kecamatan Bangko Pusako,Kabupaten Rokan Hilir akan tetapi pernikahan Pemohon dan PemohonIl tidak tercatat di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan BangkoPusako, Kabupaten Rokan Hilir;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayahkandung Pemohon II bernama Upep Setiadi bin Sumian, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp50.000,00 (lima puluh ribu rupiah)dibayar

tetangga Pemohon sejakmasih kecil dengan jarak rumah 300 (tiga ratus) meter, menerangkandibawah sumpah sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 31 Agustus 2012 di rumah orang tuaPemohon II Kecamatan Bangko Pusako, Kabupaten Rokan Hilir; Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Upep Setiadi; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang dibayar

anak Pemohon danPemohon Il;lyus Ruspendi bin Sumyan, sebagai paman Pemohon II, menerangkandibawah sumpah sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada tanggal 31 Agustus 2012 di rumah orang tuaPemohon II Kecamatan Bangko Pusako, Kabupaten Rokan Hilir;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Upep Setiadi;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang dibayar

Bg. dan Pasal 55UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danPerubahan Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 31 Agustus2012, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama UpepSetiadi, dengan mahar berupa uang sejumlah Rp50.000,00 (lima puluh riburupiah) dibayar tunai di hadapan dua orang saksi masingmasing

;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon II yang dikaitkan dengan bukti keterangan saksi 1 dan saksi 2maka ditemukan faktafakta kejadian sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 31Agustus 2012 di Kecamatan Bangko Pusako, Kabupaten Rokan Hilir,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama UpepSetiadi, dengan mahar dibayar tunai di hadapan dua orang saksimasingmasing bernama Itang Iskandar bin E.

SAKSI NIKAH, dengan maskawin berupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, statusPemohon adalah jejaka, dan status Pemohon II adalah janda cerai;3.

Pemohon II menikah pada pada hariKamis tanggal 05 Januari 2017 di rumah Pimpinan Dayah Nurul Islam diGampong Babah Buloh Kecamatan Sawang Kabupaten Aceh Utara; Bahwa, saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon; Bahwa, yang menjadi wali Pemohon II pada saat pernikahan ParaPemohon adalah adik kandung Pemohon II bernama ADIK KANDUNGkarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia dan disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH denganmahar berupa emas 3 (tiga) mayam dibayar

menyampaikanpermohonan untuk ditetapbkan keabsahan perkawinan Para Pemohon;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil permohonan Para Pemohonadalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada hari Kamistanggal 05 Januari 2017 di rumah Pimpinan Dayah Nurul Islam di GampongBabah Buloh Kecamatan Sawang Kabupaten Aceh Utara dengan wali nikahadik kandung Pemohon II bernama ADIK KANDUNG dan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH dengan maharberupa emas 3 (tiga) mayam dibayar

Bahwa, yang menjadi wali nikah pada saat pernikahan ParaPemohon adalah adik kandung Pemohon II bernama ADIK KANDUNG dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH dengan mahar berupa emas 3 (tiga) mayam dibayar tunai, Pemohon berstatus lajang dan Pemohon II berstatus janda cerai, dan tidak ada halanganmenikah antara Pemohon dan Pemohon II baik menurut syariat Islam maupunadat yang berlaku, serta tidak ada gugatan dari pihak manapun terhadapkeabsahan pernikahan Para

Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan denganPemohon II pada hari Kamis tanggal 05 Januari 2017 di rumah PimpinanDayah Nurul Islam di Gampong Babah Buloh Kecamatan SawangKabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah adik kandung Pemohon Ilbernama ADIK KANDUNG, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH dengan mahar berupa emas 3 (tiga)mayam dibayar tunal;2.

Bahwa pada hari senin tanggal 10 Juli 2002 Pemohon denganPemohon Il telah melangsungkan akad nikah secara agama Islam ditempat Mempelai Wanita, di Gampong Kuala Kereuto Barat, Kecamatan Tanah Pasir, Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Abdullah, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksiNikah bernama Ismail dan Tgk M Yunus, maharnya berupa Uang Rp 600.000, dibayar tunai;2. Bahwa, pada saat akad nikah, pemohon berstatus jejaka, sedangkanpemohon Il berstatus gadis.

Yunus dengan mahar berupa uang sejumlah Rp 600.000, (enam ratusribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa Para Pemohon telah dikaruniai 4 (empat) orang anak;Penetapan Nomor 253/Pdt.P/2017/MSLsk Halaman 3 dari 11 halaman Bahwa setahu Saksi, tidak ada pihakpihak yang menggugat ataukeberatan dengan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang; Bahwa Saksi mengetahui tidak ada halangan menikah antaraPemohon dengan Pemohon

Yunusdengan mahar berupa uang sejumlah Rp 600.000, (enam ratus ribu rupiah)dibayar tunai, namun hingga saat ini Para Pemohon tidak mempunyai bukukutipan akta nikah;Menimbang, bahwa Itsbat Nikah ini akan dipergunakan oleh ParaPemohon selain untuk adanya kepastian hukum status perkawinan ParaPemohon, juga untuk kepentingan Para Pemohon sebagai bukti pernikahanPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, ParaPemohon telah menghadirkan dua orang saksi;Menimbang,

Yunus dengan mahar berupa uang sejumlah Rp 600.000, (enamPenetapan Nomor 253/Pdt.P/2017/MSLsk Halaman 6 dari 11 halamanratus ribu rupiah) dibayar tunai.

Yunus dengan mahar berupa uangsejumlah Rp 600.000, (enam ratus ribu rupiah) dibayar tunai;2. Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

Insa Aji, maharnya berupauang, Rp. 1.500.000 dibayar tunai;2. Bahwa, pernikahan Pemohon II dengan Pemohon berwalikan adikkandung Pemohon II karena pada saat akad nikah tersebut ayah kandung pemohon IIyang bernama .................... telah meninggal dunia;Jika berwakil wali, sebutkan berwakil wali3. Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka,sedangkanPemohon II berstatus gadis.

dilaksanakan sekitar 17 Juni 1998 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Tgk Kulah Kama Gampong Matang BarohKecamatan Lapang Kabupaten Aceh Utara;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan dengan wali nikahAyah Kandung Pemohon yang bernama Ibrahim Aceh, serta adanya dua orang saksinikah yang bernama H.M.Daud dan Awahab, serta adanya mahar berupa Uang TunaiSebesar Rp. 1.500.000 dibayar tunai;Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus Jejaka sedangkan Pemohon II berstatusPerawan;Bahwa setahu

dilaksanakan sekitar 17 Juni 1998 dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Tgk Kulah Kama Gampong Matang BarohKecamatan Lapang Kabupaten Aceh Utara;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan dengan wali nikahAyah Kandung Pemohon yang bernama Ibrahim Aceh, serta adanya dua orang saksinikah yang bernama H.M.Daud dan Awahab, serta adanya mahar berupa Uang TunaiSebesar Rp. 1.500.000 dibayar tunai;Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus Jejaka sedangkan Pemohon II berstatusPerawan;Penetapan

perkawinan Para Pemohon;Penetapan Nomor 363/Pdt.P/2017/MsLsk Halaman 5 dari 10 halamanMenimbang, bahwa yang menjadi dalil permohonan Para Pemohon adalah bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II pada hari Rabu tanggal 17 Juni 1998, di DusunTgk Kulah Kama Gampong Matang Baroh Kecamatan Lapang Kabupaten Aceh Utara denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon yang bernama Ibrahim Aceh dan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama H.M.Daud dan Awahab serta mahar berupa Uang Tunai SebesarRp. 1.500.000 yang dibayar

Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon II pada hariRabu, 17 Juni 1998 di Dusun Tgk Kulah Kama Gampong Matang Baroh Kecamatan LapangKabupaten Aceh Utara,dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama IbrahimAceh, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi bernama H.M.Daud dan Awahab dengan maharberupa Uang Tunai Sebesar Rp. 1.500.000 yang dibayar tunai;2.

Bahwa pada 24 Desember 1999, Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Bojong, Kabupaten Purwakarta, dengan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Atang dengan maskawinberupa berupa uang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunaidan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Ustad Toto dan Bapak Ayi;3.

Pwk Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah, tidak ada hubungan nasab dan tidak ada hubungan sesusuanserta memenuhi syarat Sesuai dengan syariat Islam; Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Atang, sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Bapak UstadToto dan Bapak Ayi, maskawin berupa berupa uang sebesar Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II menikah di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Bojong, Kabupaten Purwakarta;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah, tidak ada hubungan nasab dan tidak ada hubungan sesusuanserta memenuhi syarat Sesuai dengan syariat Islam;Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Atang, sedangkan yang menjadi saksi nikah adalah Ustad Totodan Ayi, maskawin berupa berupa berupa uang sebesar Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar

Pwkadalah ayah kandung Pemohon II bernama Atang dengan maskawin berupaberupa uang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dibayartunai dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Ustad Toto dan BapakAyl;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibuktiserta saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II tersebutdiatas, majelis telah menemukan fakta dalam persidangan ini yang padapokoknya sebagai berikut:1.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut syariat Islamyang dilangsungkan pada tanggal 24 Desember 1999, di Wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Bojong, Kabupaten Purwakarta, dengan walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Atang denganmaskawin berupa berupa uang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dibayar tunai dibayar tunai dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu BapakUstad Toto dan Bapak Ayi;2.

tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalamusia 32 tahun, dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 34 tahun;bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Bapak Tanggo yang kemudian menyerahkanperwaliannya kepada Bapak Taufiq, Pembantu PPN setempat untukmenikahkan Pemohon Il dengan Pemohon bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama Bapak Kamrin dan Bapak Kamran dengan mas kawin berupauang sebesar Rp 84.000, (delapan puluh empat ribu rupiah) dibayar

kenal Pemohon dan Pemohon Il karena bertetanggadengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 10 Januari 2014 di Kelurahan Linomoiyo, Kecamatan Oheo,Kabupaten Konawe Utara Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaTanggo; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Kelurahansetempat bernama Pak Taufiq; Bahwa saksi nikahnya adalah Bapak Kamrin dan Bapak Kamran danmaharnya berupa uang 84.000, (delapan puluh empat ribu rupiah)dibayar

Kabupaten Konawe Utara;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena paman PemohonIBahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 10 Januari 2014 di Kelurahan Linomoiyo, Kecamatan Oheo,Kabupaten Konawe UtaraBahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaTanggo;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam Kelurahansetempat bernama Pak Taufiq;Bahwa saksi nikahnya adalah Bapak Kamrin dan Bapak Kamran danmaharnya berupa uang 84.000, (delapan puluh empat ribu rupiah)dibayar

yang dilarang untuk menjadisaksi, sehingga memenuhi syarat formal sebagaimana diatur dalam Pasal 172ayat 1 angka 4 R.B.G;Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon dan Pemohon Ilmenerangkan tentang telah terjadinya pernikahan (akad nikah) antaraPemohon dengan Pemohon Il secara Islam pada tanggal 10 Januari 2014 diKelurahan Linomoiyo, Kecamatan Oheo, Kabupaten Konawe Utara dengan walinikah ayah kandung Pemohon Il bernama Tanggo dengan mahar berupa uangsebesar 84.000, (delapan puluh empat ribu rupiah) dibayar

Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungnya bernama Tanggodan dinikahkan oleh imam masjid setempat bernama Pak Taufiq dengansaksi nikah Bapak Kamrin dan Bapak Kamran dengan mahar berupa84.000, (delapan puluh empat ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Illberstatus perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab dan sesusuan, serta tidak melanggar ketentuan hukumIslam;4.

/2021/PN SkyBahwa Penggugat dengan ini menyatakan Tergugat telah melakukan ingkarjanji;Bahwa perjanjian tersebut dibuat pada hari Kamis tanggal 9 November 2021;Bahwa bentuk perjanjian tersebut adalah perjanjian tertulis berupa SuratPengakuan Hutang Nomor : 578301010228104 tanggal 09 November2017;Bahwa Tergugat & Tergugat Il mengakui menerima uang sebagaipinjaman/Kredit Umum Pedesaan (Kupedes) dari Penggugat sebesar Rp100.000.000, (Seratus juta rupiah);Bahwa Pokok pinjaman berikut bunganya harus dibayar

kembali olehTergugat dalam jangka waktu 48 (Empat Delapan) bulan sejakditandatangani Surat Pengakuan Hutang yaitu tanggal 09 November 2017dengan jadwal pembayaran pinjaman sebagai berikut:Bahwa Pokok Pinjaman berikut Bunga harus dibayar oleh Tergugat tiaptiap bulan dengan angsuran yang sama besarnya yang meliputi angsuranPokok dan Bunga dalam 48 (Empat Delapan) kali angsuran masingmasingsebesar Rp 3.283.400, (Tiga juta dua ratus delapan puluh tiga ribu empatratus rupiah).Bahwa Angsuran terakhir

harus dibayar oleh Tergugat selambatlambatnyapada tanggal 09 November 2021.Bahwa untuk menjamin pinjamannya Tergugat & Tergugat II memberikanAgunan berupa tanah dan/atau bangunan dengan bukti kepemilikanSertifikat Hak Milik (SHM) Desa Pandan Sari Kec.

MusiBanyuasin tersebut disimpan pada Penggugat sampai dengan pinjamanlunas.Bahwa apabila pinjaman tidak dibayar pada waktu yang telah ditetapkanmaka Penggugat berhak untuk menjual seluruh agunan, baik dibawahtangan maupun dimuka umum, untuk dan atas nama Penggugat, dan YangBerhutang/Tergugat dan pemilik agunan menyatakan akanmenyerahkan/mengosongkan tanah rumah/bangunan.

Olehkarenanya Tergugat harus dinyatakan Wanprestasi atau ingkar janji;Halaman 7 dari 10 Putusan Nomor 1/Pat.G.S/2021/PN SkyMenimbang, bahwa dengan telah dinyatakannya Tergugat melakukanWanprestasi sebagaimana petitum kedua Penggugat, maka selanjutnya akandipertimbangkan petitumpetitum lainnya sebagai berikut;Menimbang, bahwa terhadap petitum ketiga mengenai jumlah utang yangharus dibayar oleh Tergugat, dihubungkan dengan bukti P7 dan P8 dapatdiketahul jika total kewajiban yang harus dibayar oleh

Usfi yang mengakad nikahkan adalah Penghulu bernama KiayiAbdullah dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 2000, (dua ribu rupiah).dibayar tunai ;. Bahwa antara Pemohon dengan Dahlan bin M. Usfi tidak ada hubungan darahdan sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melaksanakanperkawinan menurut ketentuan hukum Islam ;. Bahwa setelah perkawinan tersebut Pemohon dan Dahlan bin M. Usfi telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 orang anakbernama :a.

(dua ribu rupiah). dibayar tunai, sertadisaksikan oleh 2 (dua) orang nikah nikah bernama : Fathoni bin Abd.Rahim(saksi sekarang), dan Abd.Amin bin M.Usfi ;Bahwa, antara Pemohon dengan alm. Suaminya (Dahlan) adalah orang lain, tidakada halangan pernikahan menurut hukum syara, baik karena hubungan nasab,hubungan semenda atau hubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinandengan orang lain ;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan alm.

(dua ribu rupiah). dibayar tunai, sertadisaksikan oleh 2 (dua) orang nikah nikah bernama : Fathoni bin Abd.Rahim danAbd.Amin bin M.Usfi (saksi sekarang) ;e Bahwa, antara Pemohon dan alm. Suaminya Dahlan adalah orang lain, tidak adahalangan pernikahan menurut hukum syara, baik karena hubungan nasab,hubungan semenda atau hubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinandengan orang lain ;e Bahwa, pernikahan Pemohon dengan alm.

(dua ribu rupiah). dibayar tunai, serta disaksikanoleh 2 (dua) orang nikah nikah bernama : Fathoni bin Abd.Rahim dan Abd.Aminbin M.Usfi ;e Bahwa, pernikahan Pemohon dengan alm. Suaminya (Dahlan) dilaksanakansesuai dengan ketentuan hukum syara, tidak ada halangan perkawinan menurutsyara baik karena hubungan darah atau hubungan sesusuan atau karena masihterikat perkawinan dengan pihakpihak lain ; Bahwa, setelah menikah Pemohon dengan alm.

(dua ribu rupiah). dibayar tunai ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasmaka Majelis Hakim berpendapat : pernikahan Pemohon dengan alm. Suaminya(Dahlan) telah sesuai dan sejalan dengan ketentuan sebagai tersebut dalam pasal 2ayat 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 14 dan pasal 30 KompilasiHukum Islam.