Sda.Bahwa Pemohon mengajukan permohonan perwalian ini untukmembagi/menjual harta peninggalan almarhum Suami Pemohon binSahlan;Bahwa tidak ada yang keberatan dan atau mengganggu gugat kepadaPemohon selama anak tersebut tinggal dan diasuh oleh Pemohon, baikkeluarga dari pihak Suami Pemohon bin Sahlan ataupun keluarga yanglain;SAKSI Il, umur 35 tahun, Agama Islam, Pendidikan SMA, PekerjaanSwasta, Tempat tinggal di Kabupaten Sidoarjo;Dinadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawahsumpahnya

lakilaki, umur 16 tahun;Bahwa saksi mengetahui Pemohon bermaksud ditetapkan sebagai walidari anak Pemohon yang bernama Anak Il Pemohon;Bahwa sejak ayahnya meninggal dunia pada tanggal sampai saat inianak tersebut tinggal dan diasuh oleh Pemohon;Bahwa selama tinggal dan diasuh oleh Pemohon, Anak Il Pemohondalam keadaan baik, sehat dan terjamin pendidikannya;Bahwa permohonan perwalian ini diajukan untuk mengurus pembagianharta peninggalan almarhum Suami Pemohon;Bahwa tidak ada yang keberatan dan atau mengganggu

bukti P3terbukti bahwa Suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 30 Januari2014 karena sakit;Bahwa berdasarkan keterangan saksi dan saksi Il terbukti bahwa sejakSuami Pemohon bin Sahlan meninggal dunia pada tanggal 30 Januari 2014sampai saat ini anak bernama Anak Il Pemohon tinggal dan diasuh olehPemohon dengan sangat baik dan penuh tanggung jawab dan selama anaktersebut tinggal dan diasuh oleh Pemohon, keluarga dari pihak Suami Pemohonserta keluarga lain tidak ada yang keberatan dan atau mengganggu

Bahwa, setelah pernikahan, para Pemohon telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan sampai sekarang telah dikaruniai seorang anak bernamaSiti Hanipah, lahir 31052010;Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan para Pemohon dan selama itu pula para Pemohon tetapberagama Islam; Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai kutipan akta nikah,karena pernikahan para Pemohon ternyata tidak terdaftar di Kantor UrusanAgama Kecamatan Plered, Kabupaten

No. 0412/PdtP/2014/PA.PwkBahwa selama para Pemohon menikah belum pernah menerima buku KutipanAkta Nikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Plered, KabupatenPurwakarta; Bahwa Pemohon telah mengurus ke Kantor Urusan Agama KecamatanPlered, Kabupaten Purwakarta tetapi pihak KUA menyatakan bahwapernikahan para Pemohon tidak terdaftar di KUA tersebut; Bahwa selama para Pemohon menikah, tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat rumah tangganya;Bahwa para Pemohon dalam mengajukan permohonan isbat ini

Bahwa, selama rumah tangga Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pihak ketigayang mengganggu gugat perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il; e.

saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada larangan secara agama untukmelangsungkan penikahan dan keduanya beragama Islam; Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak; Bahwa sampai sekarang antara Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai dan Pemohon tidak mempunyat istri lain selain PemohonIl serta tidak ada pihak lain yang mengganggu

II berstatus perawan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada larangan secara agama untukmelangsungkan penikahan dan keduanya beragama Islam;Halaman 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0064/Pdt.P/2019/PA.Kr Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak; Bahwa sampai sekarang antara Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai dan Pemohon tidak mempunyat istri lain selain PemohonIl serta tidak ada pihak lain yang mengganggu

Bahwa sampai sekarang antara Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai dan Pemohon tidak mempunyai istri lain selain PemohonIl serta tidak ada pihak lain yang mengganggu gugat atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il;7. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah keluar dari Islam;8.

uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) di bayar tunai;3 Bahwa, antara para Pemohon tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan sertamemenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4 Bahwa, setelah pernikahan tersebut para Pemohon telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai orang anak bernama ANAK;5 Bahwa, Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu

sejumlahRp. 10.000, (sepulu ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa sepengetahuan Saksi ketika Para Pemohon menikah, ayah kandungPemohon I masih hidup, namun tidak merestui pernikahan Para Pemohon;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah hidup rukun sampai sekarang dan belumpernah bercerai serta masih memeluk agama Islam;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan kekeluargaanyang dapat menghalangi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II Tersebut;Bahwa selama menikah tidak ada pihak ketiga yang mengganggu

sejumlahRp. 10.000, (sepulu ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa sepengetahuan Saksi ketika Para Pemohon menikah, ayah kandungPemohon I masih hidup, namun tidak merestui pernikahan Para Pemohon; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah hidup rukun sampai sekarang dan belumpernah bercerai serta masih memeluk agama Islam; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan kekeluargaanyang dapat menghalangi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II Tersebut; Bahwa selama menikah tidak ada pihak ketiga yang mengganggu

nee Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganhukum untuk melangsungkan pernikahan, baik dari hubungan darah ataupunsepersusuan, demikian juga secara adat;ahwa sejak dilangsungkan pernikahannya sampai sekarang Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai anak 9 orang dantelah meninggal 2 orang;ahwa Pemohon dan Pemohon II telah hidup bersama sebagai suami istri,setahu saksi tidak ada masyarakat di tempat tinggalnya di Kelurahan XXXXyang keberatan dan mengganggu

Pemohon dan Pemohon II sudah berstatussuami istri dan telah mempunyai anak 9 orang;ahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik dari hubungan darah atau sepersusuan ;ahwa sejak dilangsungkan pernikahannya Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai anak 9 orang dan 2 orang telahmeninggal dunia;ahwa Pemohon dan Pemohon II sekarang bertempat tinggal di KelurahanXXXX, Kecamatan XXXX, setahu saksi tidak ada masyarakat yangkeberatan dan mengganggu

dantinggal bertetangga dengan Pemohon dan Pemohon Il, dan mengetahulHalaman 6 dari 9 halaman Penetapan No. 0115 /Pdt.P/2016 /PA.Jmb.Pemohon dan Pemohon II telah hidup bersama dalam satu rumah tanggasebagai suami istri, tidak halangan hukum baginya untuk melangsungkanpernikahan, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai anak 9 orang dan 2orang telah meninggal dunia, juga tidak ada masyarakat di tempat tinggalPemohon dan Pemohon II di Kelurahan XXXX, Kecamatan XXXX, Kota Jambiyang mempermasalahkan atau mengganggu

saksimemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasebagai Tetangga; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahsuami istri Sejak mengenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tidak hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Kabupaten Wonogiri dan telah dikaruniaiketurunan 2 orang anak serta tidak ada pihak ketiga yangmempermasalahkan dan mengganggu

saksimemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasebagai Tetangga; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahsuami istri Sejak mengenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi tidak hadir pada saat Pemohon dan Pemohon IImenikah; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Kabupaten Wonogiri dan telah dikaruniaiketurunan 2 orang anak serta tidak ada pihak ketiga yangmempermasalahkan dan mengganggu

Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0343/Pdt.P/2019/PA WngMenimbang, bahwa berdasarkan dalildalil tersebut di atas, meskipunkedua saksi tersebut tidak mengetahui sendiri secara langsung peristiwaterjadinya pernikahan para Pemohon, namun kedua saksi tersebut meyakinibahwa para Pemohon adalah suami istri yang sah karena saksi mengetahuipara Pemohon telah hidup serumah dan telah dikaruniai keturunan serta tidakada pihak lain yang mengganggu gugat hubungan para Pemohon sebagaisuami istri dan keterangan

diucapkanlangsung oleh Pemohon ;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada larangan secara agamauntuk melangsungkan penikahan dan keduanya beragama Islam;Bahwa sampai sekarang antara Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagai suami istri, telah dikaruniai 6 anak, tidak pernah berceraidan Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II serta tidakada pihak lain yang mengganggu

diucapkanlangsung oleh Pemohon ; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda ataupun sesusuan dan tidak ada larangan secara agamauntuk melangsungkan penikahan dan keduanya beragama Islam; Bahwa sampai sekarang antara Pemohon dan Pemohon Il hiduprukun sebagai suami istri, telah dikaruniai 6 anak, tidak pernah berceraidan Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II serta tidakada pihak lain yang mengganggu

2019/PA.Pdlg04 April 1962, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dan dihadiri saksi nikah bernama SAKSI NIKAH idan Uci denganmas kawin berupa uang tunai sebesar Rp.25 (Dua puluh lima rupiah), padasaat pernikahan, Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Il berstatusperawan dan tidak ada hubungan darah maupun sesusuan dan tidak adahalangan perkawinan kemudian selama membina rumah tangga telah hiduprukun dan tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam serta tidak adapihak yang mengganggu

PA.Sda.Bahwa Pemohon hendak menjual harta berupa tanah di Desa GanggangPanjang sertifikat nomor 229 atas nama Glenter Pak Ngadali untukkebutuhan keluarga dan anak tersebut, namun ditolak oleh dinas/ instansiterkait karena Pemohon belum melengkapi syarat adanya penetapanpengadilan mengenai perwalian terhadap anak bernama Anak II ParaPemohon;Bahwa Selama anak tersebut tinggal dan diasuh oleh Pemohon, keluargadari pihak Pemohon dengan Suami Pemohon serta keluarga lain tidak adayang keberatan dan atau mengganggu

tanggungjawab;Bahwa Pemohon hendak menjual harta berupa tanah di Desa GanggangPanjang sertifikat nomor 229 atas nama Glenter Pak Ngadali untukkebutuhan keluarga dan anak tersebut, namun ditolak oleh dinas/ instansiterkait karena Pemohon belum melengkapi syarat adanya penetapanpengadilan mengenai perwalian terhadap anak bernama Anak II ParaPemohon;e Bahwa Selama anak tersebut tinggal dan diasuh oleh Pemohon, keluargadari pihak Pemohon dengan Suami Pemohon serta keluarga lain tidak adayang keberatan dan atau mengganggu

Suami Pemohontidak ada yang keberatan dan atau mengganggu gugat kepada Pemohon;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 47 undangundang Nomor Tahun1974 jo.

serta memenuhi syarat dan/atau tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Kalumpang, Kecamatan Kalumpang, Kabupaten Hulu Sungai Selatandan telah kumpul sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 oranganak bernama : Mahri Rahman bin Rumli, lahir tanggal 15111989.Bahwa setahu saksi selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu

tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Kalumpang, Kecamatan Kalumpang, Kabupaten Hulu Sungai Selatandan telah dikaruniai 1 orang anak bernama : Mahri Rahman bin Rumii, lahirtanggal 15111989;Bahwa setahu saksi selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu

tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atautidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il bertempattinggal di Desa Kalumpang, Kecamatan Kalumpang, Kabupaten HuluSungai Selatan dan telah dikaruniai 1 orang anak bernama : MahriRahman bin Rumli, lahir tanggal 15111989;Bahwa setahu saksi selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu

(sepuluh ribu rupiah) tunai; e Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakada hubungan keluarga, baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yangmenghalangi sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; e Bahwa, dari pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 2 (dua) orang anak; e Bahwa, Pemohon I tidak pernah bercerai dengan

(sepuluh ribu rupiah); e Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yang menghalangi sahnya perkawinanPemohon I dengan Pemohon II; e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; e Bahwa, Pemohon II dan Pemohon I tidak punya istri lain selain Pemohon II; e Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah keluar dari agama Islame Bahwa, Pemohon

NURUL ANI WWJAYANTI, umur 18 Tahun;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohontetap beragama lslam;Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan aktanikah, setelah diurus ternyata tidak tercatat pada register KUA KecamatanTumpang Kabupaten Malang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebutbukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon, olehkarenanya untuk alas hukum dalam pengurusan

serta tidak pernah bercerai, dan telah dikaruniai dua oranganak keturunan;Bahwa saksi kenal dengan KHUSNUL KHOTIMAH tersebut, dia adalahanak Pemohon Il dengan suami pertamanya yang bernama MAHMUDI;Bahwa saksi tidak mengetahui status Pemohon Il dengan MAHMUDItersebut, apakah sudah cerai atau bagaimana;Bahwa pada saat ini para Pemohon sangat memerlukan buku nikah untukbukti suami istri dan juga untuk melengkapi persyaratan pembuatan aktakelahiran anaknya;Bahwa selama ini tidak ada orang lain yang mengganggu

Umam ; Bahwa saksi mengetahui kejadian tersebut setelah diberitahuoleh saksi Misno sekitar pukul 13.00 Wib sewaktu datangkerumahnya ; Bahwa saksi Suro mengalami Iluka pada lengan tangan kiribagian belakang akibat dibacok oleh terdakwa dari arahbelakang hingga mengalami luka berdarah dan menjalaniperawatan di Puskesmas Batuputih ; Bahwa penganiayaan tersebut dilakukan olerh terdakwasewaktu saksi Suro diketahui bertemu dan mengganggu saksiTolak sewaktu mencari rumput ditegalan miliknya ; Bahwa saksi

RP Umam mengganggu istri terdakwa yang sedang mengaritrumput dengan cara dinaiki dari belakang (mau diperkosa),lalu istri terdakwaberteriak, kemudian terdakwa turun dari pohon siwalan sambil membawasebilah arit lalu mendatangi Suro al. PUmam dan karena pikiran gelap, laluterdakwa langsung membacoknya kearah tubuhnya, setelah itu Suro al.

P Umam mengganggu istri terdakwa yang sedangmengarit rumput dengan cara dinaiki dari belakang (mau diperkosa), lalu istriterdakwa berteriak, kemudian terdakwa turun dari pohon siwalan sambilmembawa sebilah arit lalu mendatangi Suro al. PUmam dan karena pikirangelap, lalu terdakwa langsung membacoknya kearah tubuhnya, setelah ituSuro al.

; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il panggilannya aciek sedangkan nama sebenarnya tidak ingat lagi; Bahwa akad nikah tersebut di samping orang banyak juga dihadirin oleh duaorang saksi, namun saksi tidak ingat lagi siapa namanya;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah, hubungan semenda ataupun hubungan sepersusuan;B ahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada masyaraHalaman 4 dari 9 hal Penetapan Nomor 0000/Padt.P/2015/PA.Pdgkat yang mengganggu

bisa hadir, namun saksi tahu pernikahan tersebut dilaksanakan ;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il panggilannya aciek sedangkan nama sebenarnya tidak ingat lagi;Bahwa akad nikah tersebut di samping orang banyak juga dihadirin oleh dua orang saksi, namun saksi tidak ingat lagi siapa namanya;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah, hubungan semenda ataupun hubungan sepersusuan;Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada masyarakat yang mengganggu

dilangsungkan akad nikah Pemohon berstatus bujangsedangkan Pemohon II berstatus gadis (Samasama belum pernahmenikah); Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Burhanudin disaksikan oleh dua orang saksi dan ada mahar yangdiserahkan langsung sesudah akad nikah; Bahwa~ antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganperkawinankarena hubungan darah, sepersusuan maupun hubungan semenda; Bahwa sejak dilaksanakan akad nikah hingga perkara ini diajukan tidakada masyarakat yang mengganggu

No. 0085/Pdt.P/2018/PA.ME.Bahwa pernikahan Para Pemohon tersebut dilaksanakan sesuai dengantata cara agama Islam;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik karena hubungan sedarah maupun karena hubungansepersusuan;Bahwa dari hasil pernikahan Para Pemohon telah dikaruniai keturunansebanyak 1 anak;Bahwa selama pernikahan tersebut, Para Pemohon tidak pernahbercerai, dan tidak ada pihak yang mengganggu gugat pernikahan ParaPemohon tersebut;Bahwa Para Pemohon tidak pernah

Bahwa pernikahan Para Pemohon tersebut dilaksanakan dengan tatacara hukum (syariat) Islam; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah, baik menurut hukum Islam maupaun ketentuan peraturanperundangundangan yang berlaku; Bahwa dari hasil pernikahan Para Pemohon telah dikaruniai keturunansebanyak 1 anak; Bahwa selama pernikahan tersebut, Para Pemohon tidak pernahbercerai, dan tidak ada pihak yang mengganggu gugat pernikahan ParaPemohon tersebut; Bahwa Para Pemohon tidak pernah

bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yang ternyatasatu sama lain saling bersesuaian, maka Majelis Hakim telah dapatmenemukan fakta di dalam persidangan yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut: Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il (Para Pemohon)yang dilaksanakan di Kecamatan, Kota Prabumulih pada tanggal 15 April2017 tersebut telah terpenuhi rukun dan syaratnya sebagai manaketentuan syariat (hukum) Islam; Bahwa Para Pemohon tidak ada halangan untuk menikah serta tidakpernah ada yang mengganggu

Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dan Pemohon II, dan selama itu pula Pemohon danPemohon II tetap beragama Islam;Hal. 2 dari 13 hal.Pen.No.125/Pdt.G/2017/PA.Sbs4.

sendiri dan Hadani, dengan mahar berupasebuah cincin emas seberat 1 gram tunai dan terjad ijab qabul antara waliPemohon II dengan Pemohon I; Bahwa, para saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan dan keduanya tidak terdapat hubungan nasab,semenda dan sesusuan,Hal. 4 dari 13 hal.Pen.No.125/Pdt.G/2017/PA.Sbs2.Bahwa, rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai seorang anak dan selama pernikahan tidakada pihak yang keberatan dan mengganggu

terdapat halangan pernikahan karenaUndangUndang dan telah memenuhi persyaratan serta telah melengkapiHal. 5 dari 13 hal.Pen.No.125/Pdt.G/2017/PA.Sbsadministrasi pernikahan, namun pernikahan para Pemohon tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat karena Pemohon yang bekerja diluar negeri tidak mendapat cuti dalam waktu yang lama; Bahwa, rumah tangga para Pemohon selama ini rukun dan tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai seorang anak dan selama pernikahan tidakada pihak yang keberatan dan mengganggu

tinggal di rumahorang tua Penggugat selama kurang lebih 3 (tiga) bulan ; e Bahwa, semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun, akan tetapi sejakbulan Pebruari tahun 2007 rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyahdan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran ; Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat karena Tergugat pamit kepada Penggugat untuk bekerja ke PontianakKalimantan Barat sendirian dengan tidak mengajak Penggugat dengan alasantakut mengganggu

dalamperkara ini tidak dapat dilaksanakan ; Menimbang, bahwa upaya damai telah dilakukan dengan cara menasehatiPenggugat agar kembali rukun bersama Tergugat, namun tidak berhasil ; Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara ini adalahterjadinya pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat dan tidak ada harapan akanhidup rukun kembali yang disebabkan Tergugat pamit kepada Penggugat untuk bekerjake Pontianak Kalimantan Barat sendirian dengan tidak mengajak Penggugat denganalasan takut mengganggu

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab(darah), tidak ada hubungan sesusuan, dan baik Pemohon maupunPemohon II tidak terikat pernikahan dengan orang lain;5.Bahwa sampai saat ini tidak ada satupun pihak atau masyarakat sekitaryang mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;6. Bahwa selama terikat dalam pernikahan antara Pemohon denganPemohon II tidak pernah bercerai dan tidak pernah keluar dari agama Islam;7 .

umur; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,hubungan sesusuan atau hubungan lain yang dapat menghalangi Pemohon dan Pemohon II untuk menikah; Bahwa waktu menikah Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dansampai sekarang tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah gadis dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau mengganggu

Kwd Bahwa waktu menikah Pemohon dan Pemohon II beragama Islam danSampai sekarang tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah gadis dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon II tidak pernahberceral; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah

Bahwa sampai saat ini tidak ada satupun pihak atau masyarakat sekitaryang mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;6. Bahwa selama terikat dalam pernikahan antara Pemohon denganPemohon II tidak pernah bercerai dan tidak pernah keluar dari agamaIslam;7. Bahwa selama berumah tangga antara Pemohon dengan Pemohon Ildikaruniai 2 orang anak yang bernama Nesriyanti . Polapa dan Ramdan I.Polapa;8.

Agama; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,hubungan sesusuan atau hubungan lain yang dapat menghalangi Pemohon dan Pemohon II untuk menikah; Bahwa waktu menikah Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dansampai sekarang tidak pernah keluar dari agama Islam (murtad); Bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah perawan dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau mengganggu

Kwd Bahwa status Pemohon ketika itu jejaka, sedangkan status Pemohon IIadalah perawan dan tidak terikat dengan pinangan dari lakilaki lain; Bahwa sepengetahuan saksi selama ini tidak ada pihak yang merasakeberatan atau mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama berumah tangga Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak yangbernama Nesriyanti . Polapa dan Ramdan I.

perawan dan tidak dalam pinanganorang lain, hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; Bahwa para pemohon adalah orang lain yang lahir dari keluargayang berbeda dan keluarga para pemohon juga tidak mempunyalikatan pernikahan sebelumnya dan para pemohon tidak pernahdisusukan oleh ibu yang sama karena Para Pemohon berbedakampung; Bahwa rumah tangga para pemohon selama ini rukun dan tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 6 (enam) orang anak dan selamaini tidak ada seorangpun yang keberatan dan mengganggu

permohonan Para Pemohon sejalan dengan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 sebagaimana ditentukan penjelasan Pasal 49 huruf aangka 22 UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 tentang Peradilan Agama yangmerupakan perubahan dari UndangUndang nomor 7 tahun 1989 dan telahdiubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa selama ini rumah tangga para pemohon harmonis dantelah dikaruniai 6 (enam) orang anak dan keduanya tidak pernah berceralsampai sekarang serta tidak pernah ada pihakpihak yang mengganggu

berupa uang sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah) tunai; Bahwa ketika menikah Pemohon dan Pemohon Il berstatus jejakadan perawan; Bahwa dari perkawinan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 2 orang anak; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungandarah atau susuan yang mengharamkan keduanya untuk menikah; Bahwa selama ini, Pemohon dan Pemohon Il telah kumpul rukundan tidak pernah bercerai, tidak pernah berpindah agama dan tidakada pihakpihak yang merasa keberatan atau mengganggu

yakniSudarmin dan Jabar, dengan mahar berupa uang sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah) yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il.Saksi juga mengetahui status Pemohon dan Pemohon Il yang pada saatitu adalah jejaka dan perawan, tidak ada hubungan darah atau susuanyang menjadikan pernikahan tersebut terlarang, di mana setelahpernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukun dan hingga kini telahdikaruniai 2 orang anak, keduanya tidak pernah bercerai atau berpindahagama, dan tidak ada seorang pun yang mengganggu