Ditemukan 18299 data
13 — 1
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
15 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CGM Slow) Gest 3) hy SIN alt Cpe ale Gy) Aa g GH Gy): dlls say
12 — 3
PUTUSANNomor 456/Pdt.G/2017/PA.JBZA yy :Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PEMOHON, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di Kota Jakarta Barat (Kontrakan atas nama lbuNasa atau Bapak Abdi Belakang Komplek BPPT), sebagaiPemohon;melawanTERMOHON, umur 31
12 — 1
dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman55 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut jo o rrr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktiDukti ~oocmo mmm crMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 tersebut telah terbuktipula bahwa setelah akad nikah berlangsung, Tergugat mengucapkan danmenandatangani sighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut ;SEWAKCUWAKEU, SAY
20 — 4
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2018 sudahsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugattidak bekerja dan tidak memberi nafkah, Tergugat diketahui akan menikahgat menjual rumah tanpa terjadi pisahselama + 9 bergugat, akanercantum baik Menimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimanaSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
21 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi1 ;9 2222 2 nnn nanan nnn nnn nn nnnpide dy org gl Blade eet ne GN ples pL YI jl iy1 . i 4 = ; . 73 boy eo or Bye a yl A eel Say chely lek4) el rs G lb Veg te hl sel: Cn or y al Ao de pm 0l olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
14 — 2
As a Crees 3 Ls) i ain a: = aye) alla; ae Vl ll neyNpmlOV egy pat 8 oo rp cma Say hey wes Laas Lyda) All rh Gelb Ling 4 gl cpm Cnr yl do! dle pSm 30) olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
24 — 6
FATNAWI dan disaksikan diantaranya SAY YIDI danH.
42 — 20
mengasuh anak tersebut, karena selama iniperkembangan atau pertumbuhan fisik maupun kejiwaan anakanak tersebutberlangsung dengan baik dan wajar, dengan demikian Pemohon telahmemenuhi syarat untuk ditetapbkan sebagai wali sebagaimana dimaksudkanoleh ketentuan Pasal 107 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam, dan hal tersebutsesuai pula dengan ketentuan dalil syari sebagaimana tercantum dalam KitabFiqhus Sunnah yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagaiberikut;Sb Lo 6S IML esrgal Lidl Vos WLS eb Say
RONNY BONA TUA HUTAGALUNG, SH
Terdakwa:
KEVIN SEPTIANSYAH Bin RUSWANDI Alm
24 — 0
sebagai berikut:
- Pecahan uang RP100.000,00 sebanyak 492 lembar;
- Pecahan uang Rp50.000,00 sebanyak 410 lembar;
- Pecahan uang Rp20.000,00 sebanyak 156 lembar;
- Pecahan uang Rp10.000,00 sebanyak 69 lembar;
- Pecahan uang Rp5.000,00 sebanyak 135 lembar;
- Pecahan uang Rp2.000,00 sebanyak 10 lembar;
- Pecahan uang Rp1.000,00 sebanyak 10 lembar;
- 1 (satu) buah Tote Bag/kantong belanja ALFAMART warna hijau bertuliskan: Say
6 — 3
alas adi) La) 84bg El 9 5 Alay MN) Gana Cay Ghee Vy Giluai Lgad ails we,Cae g 5H sal pple Say Gy) cline UI OY C9 oe OeAtjael) og) olG alld Jang 2154!) GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
64 — 5
J) cles i aim a ile Ups pie Sh SBE Zail Olaie SAY adard Sle 4 oF gly us oe, ge Oy pa M3)&Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39Hal. 7 dari 9 Hal. Put.
9 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal selamakurang lebin + 8 bulan sejak Tergugat pergi meninggalkan Penggugathingga saat ini belum kembali sedangkan keberadaanya tidak diketahuidengan pasti di seluruh wilayah Republik Indonesia dan selama itu Tergugattidak pernah pulang dan tidak memberi kabar serta Tergugat tidak pernahB<Say merasa tentramdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya
10 — 8
45 GesOs Say a gil OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
11 — 4
Bahwa akihgterjadi pisahselama + 1 tang Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
21 — 13
PUTUS ANNomor 4304/Pdt.G/2018/PA.Badg.2 say?
13 — 8
Setahu say setelah menikah Penggugatdan Tergugat tinggal di rumahorangtua Penggugat;Apakah Penggugat dan Tergugatdikaruniai anak ?Setahu saya Penggugat dan Tergugatberlum dikaruniai anak;Apakah saudara mengetahui rumahtangga Penggugat dan Tergugat ?Setahu saya semula Pengugat danTergugat rukun, namun sejak tahun2014 Penggugat dan Tergugat seringbertengkar;Apakah penyebab Penggugat danTergugat sering bertengkar ?
13 — 1
PUTUSANNomor:2216/Pdt.G/2015/PA.Pwtty STAAL2 Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purwokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdata padatingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan atas perkara CeraiGugat antara :pendidikan SD, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempat kediamandalam hal ini menguasakan kepadaAdvokat beralamat di berdasarkan surat kuasa tertanggal O01Oktober 2015, sebagai Penggugat;MELAWANpendidikan SMA, pekerjaan , tempat kediaman
10 — 0
Halaman59 yang berbunyi :JI ) aIArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab AhkamulFuqaha fi Mugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SahalMahfudh yang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbanganmajelis halaman 634:Co ody Cant Lad Lait gle call SAY clu Y Gieally Sle Ys pe Y syleabel!
33 — 8
pRaaitl ye ASI GE OI Aileenog Say p gal SGU IG 8 daArtinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis dirikamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukan ketenangan bersamanyadan dijadikanNya diantara kamu saling mencintai dan saling kasih sayang.Sesungguhnya dalam hal yang demikian itu merupakan pertanda kebesaran Allahbagi orangorang yang berfikir.Majelis berpendapat bahwa tujuan perkawinan aquo tidak mungkin lagi diwujudkan olehPemohon dan Termohon sehingga jalan