Ditemukan 328 data
NANI PERMATA DEWI binti YAYAT HIDAYAT
22 — 2
Gado Bangkong, Kec.Ngamprah KabupatenBandung Barat.: Kawin: S21 Hukum: 10.01775: 2010: SekarangHal. 2 dari 10 hal. Penetapan Nomor 575/Padt.P/2019/PA.Badg4. Nama >: PASKA SIMON PEREZ HUTAPEA, SH.Tempat, tanggal lahir: Bandung, 31 Maret 1991Nomor Induk : 3273223103910004Jenis Kelamin : LakilakiKewarganegaraan: IndonesiaAgama : Kristen ProtestanAlamat : Jalan Margaluyu RT 009 / RW O09, Kel. Margasari,Kec. Buah Batu BandungStatus Perkawinan : Belum KawinPendidikan : $1 HukumNo.
9 — 0
kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado
130 — 59
Menetapkan barang bukti berupa:- 2 keping VCD Dadali Band;- 12 keping VCD MP3 Gado-Gado;- 2 keping VCD Fatin Sidiq Super Hits;- 2keping VCD Geisha Band Aku Pelangi Untukmu;- 5 keping VCD Masif Band;- 5 keping VCD Yovie and Nuno Tanpa Cinta- 5 keping VCD D Paspor Karaoke;- 2 keping VCD Utopis 7 Manusia Harimau;- 5 keping VCD Setia Band Pengorbanan Cinta;- 5 keping VCD Tipe-X;- 4 keping VCD Noah Seperti Kemarin;- 4 keping VCD Papinka
11 — 2
Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohonbertempat tinggal bersama di rumah orangtua Termohon di KampungRancabogo, RT.02 RW.06, Desa Gado Bangkong, Kecamatan Ngamprah,Kabupaten Bandung Barat, Propinsi Jawa Barat selama kurang lebih 1(satu) minggu, kKemudian pindah dan tinggal di rumah orangtua Pemohon diRT.002 RW.001, Desa Kranggan, Kecamatan Pekuncen, KabupatenBanyumas selama kurang lebin 10 (Ssepuluh) bulan, antara Pemohondengan Termohon sudah melakukan hubungan suami isteri (bada dukhul),namun
7 — 4
tidakmemperdulikan) Penggugat lebih dari 6 (enam) bulan lamanya, sedangkan Penggugattelah menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut denganmengajukannya gugatan cerai ke Pengadilan Agama Slawi, dan untuk itu ia telahmembayar uang iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuaidengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir jus IIhalaman 302 yang berbunyi:toa Gado
3 — 0
.;: Dalil dari Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyideal Gado, Mos laogrq ad9 dae Lb glleArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan satusifat, jatuhlah talak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dlahirnya ucapan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka Gugatan Penggugat dipandang telah mempunyai cukup alasandan memenuhi Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.jo.
8 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci7sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado
24 — 5
Kitab Fiqh Syarqawi Alattahrir, juz.II, hal 105:deal Gado, Mos larg>q VS9 day lob gle pyoArtinya : Barang siapa yang menggantungkan thalak kepada suatukeadaan maka jatuhlah thalaknya dengan adanya keadaantersebut sesuai dengan bunyi lafaznya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan telah terlanggarnya syarat taklik talak olehTergugat, Penggugat telah menunjukkan
64 — 23
Uang utang Rp. 18.000.000,dipakai untuk kepengurusan / sogok kontrak guru melalui Cut Rahmianggota DPR, tanggal 02 Januari 2018 ibu Siti Laili menagih terusuangnya, dan saya bayar panen gado padi bulan 10102018.b. Hutang sebesar Rp. 30.000.000, (Tiga Puluh Juta Rupiah) padaBapak Jailani pada tanggal 15 September 2014 yang telah PenggugatLunasi setelah bercerai dengan Tergugat Penggugat lunasi sekira bulanDesember 2018.c.
8 — 5
tidakmemperdulikan) Penggugat lebih dari 6 (enam) bulan lamanya, sedangkan Penggugattelah menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut denganmengajukannya gugatan cerai ke Pengadilan Agama Slawi, dan untuk itu ia telahmembayar uang iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuaidengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir jus IIhalaman 302 yang berbunyi:toa Gado
Abdul Samad, SH
Terdakwa:
HAP FUI KHIONG ALS AKHIONG ANAK HAMDERI
30 — 3
nomor faktur 1801001295 tanggal faktur30 Januari 2018 sebesar Rp. 23.356.500, Toko KHU CHI KHIONG Kalimas nomor faktur 1801001589 tanggal faktur 6Februari 2018 sebesar Rp. 19.635.500, Toko LIM SENG UI Sei Kakap nomor faktur 1801001298 tanggal 30Januari 2018 sebesar Rp. 30.796.500, Toko MAD SYAH Punggur nomor faktur 1801001593 tanggal 6 februari2018 sebesar Rp. 19.714.000, Toko MITRA SETIA Punggur nomor faktur 1801001592 tanggal 6 Februari2018 sebesar Rp. 9.840.000, Toko SUMBER JAYA / AKHIANG Parit Gado
Kakap nomor faktur 1801001295 tanggal faktur30 Januari 2018 sebesar Rp. 23.356.500,Toko KHU CHI KHIONG Kalimas nomor faktur 1801001589 tanggal faktur 6Februari 2018 sebesar Rp. 19.635.500,Toko LIM SENG UI Sei Kakap nomor faktur 1801001298 tanggal 30Januari 2018 sebesar Rp. 30.796.500,Toko MAD SYAH Punggur nomor faktur 1801001593 tanggal 6 februari2018 sebesar Rp. 19.714.000,Toko MITRA SETIA Punggur nomor faktur 1801001592 tanggal 6 Februari2018 sebesar Rp. 9.840.000,Toko SUMBER JAYA / AKHIANG Parit Gado
7 — 0
belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado
8 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lgeb auity hey dy ner gill LAL Gado
26 — 13
Kaidah Figh dalam Kitab Figh AsSunnah, Juz Il halaman 29 :AS Gado) Gilgly bball Ley ge cla aL SI)Artinya: "Pada hakekatnya perkawinan itu didasarkan atas kerelaan danpersetujuan bersama antara kedua belah pihak (suamiistri) untukmelangsungkan perkawinan.4.
13 — 7
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang bertikir.dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan junctoPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, serta telah menjadi doktrin dannasihat bagi setiap calon suami dan isteri yang hendak melangsungkanperkawinan agar senantiasa bergaul secara maruf dalam kehidupan rumahtangganya, sebagaimana dalam QS. anNisa ayat 19: E = 4 = Lis Ios Sul tnards Gdgdi gS yls woyja Gado jules ..2 aLud le ars all aUebiisArtinya
16 — 10
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan= juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, serta telah menjadidoktrin dan nasihat bagi setiap calon suami dan isteri yang hendakmelangsungkan perkawinan agar senantiasa bergaul secara maruf dalamkehidupan rumah tangganya, sebagaimana dalam QS. anNisa ayat 19 :igd5K ol tncuad 5d tt ols Soja L Gado jwls ..55 je and aU alais l ahHal. 9 dari
11 — 7
mahar yang menjadi kewajiban Pemohon kepada Pemohon Ilsebagaimana firman Allah dalam AlQuran Surah anNisa ayat 4:MF e Feed @ 4(ANS Gide eli ile 5Artinya : berikanilah maskawn (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi)sebagai pemberian dengan penuh kerelaan;Selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il berlangsung tidak adapihak manapun yang merasa keberatan dengan pernikahan Pemohon denganPemohon Il, hal mana sesuai kaedah hukum Islam yang diambil alin olehmajelis sebagai pendapat sendiri, berbunyi :Gado
108 — 96
Bahwa Para Penggugat memiliki sebidang tanah hak milik adat seluas +42.030 m2 yang terletak di Propinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi,Cikarang Pusat, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimanaternyata dalam surat Letter C/Girik No.398 Persil 726, 677, 750 dan 750,dengan batasbatas :Sebelah UtaraHalaman 11 dari 71 Halaman Putusan. No. 84/G/2015/PTUNBDGSebelah Selatan : Tompel Saimin;Sebelah Barat : Pecahannya;2.
7 — 3
memperdulikan) Penggugat lebih dari 6 (enam) bulan lamanya, sedangkanPenggugat telah menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebutdengan mengajukannya gugatan cerai ke Pengadilan Agama Slawi, dan untuk itu iatelah membayar uang iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengandemikian syarat jatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujudsesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrirjus II halaman 302 yang berbunyi:deal Gado
8 — 3
Putusan No.2522/Pdt.G/2012/PA.Slw.telah membayar uang iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengandemikian syarat jatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujudsesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrirjus II halaman 302 yang berbunyi:deal Gado, Mot largr7q) @59 amen Mb Sle pjyogArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurut dhohirnyaucapan.