Ditemukan 1177 data
8 — 5
No.0262/Pdt.P/2018/PABkltinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukum PengadilanAgama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan di Pengadilan AgamaBangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi
9 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
7 — 0
majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqghus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe baal Cae (E sligedly ell a1; lag pl, gage
36 — 6
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
8 — 5
untuk rukun walaupun telah diusahakan perdamaian akantetapi tidak berhasil maka keadaan tersebut menurut Majelis Hakim merupakanbukti rumah tangga yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisamencapai tujuan perkawinan sebagaimana Pasal 1 UndangUndang No. 1Tahun 1974 jo AlQur'an surat ArRum ayat 21, karenanya lebih baikdibubarkan saja;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi :pat ae atl OE STU I gage
37 — 10
Kitab Bughyatul Murtasyidin halaman 298:SOY 5 Aap 5 NHS Us geall iby cle Ain Lgl Gage 3Artinya : Jika saksisaksinya telah membuktikan kebenaranpermohonannya, maka tetapkanlah pernikahan dan waris;2.
18 — 8
Ktg.pertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah Juzl,nal.290 dalam CD MaktabahSyamilah sebagai berikut :sta,ghaglislind pdintla) gage adler yess LYS gee 9 SA) fel gh Aa g NA uzalallista gcALLAaIb( galbLag ine ue Lin calal) jasArtinya:...
11 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
9 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam dengan memperhatikanFirman Allah dalam AlQur'an surat al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:x BP Gye coe Swm 2VYV Gage Ayes alll Gls GU!
9 — 6
(l'anatut Thalibin IV : 254)dae SM Cd os eal) Gig Ais cle yl Gage 158Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
7 — 5
No.0258/Pdt.P/2018/PABklbertempat tinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukumPengadilan Agama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan diPengadilan Agama Bangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah
14 — 0
Nomor 6435/Pdt.G/2018/PA.Jrmaka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:pote epee alll GLE DUN I gage alyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:aul Aas) le Ane gh ols sh bE 5 eltArtinya: Apabila ia (Termohon) enggan untuk
16 — 8
(Tuhfah, halaman 122)Aaa y jl OS (6 seall Gis cle Ain Le Gage ladMaka jika telah ada bukti baginya yang sesuai dengan apa yang didalilkan,tetaplah hukum pernikahannya.
14 — 7
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
7 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
9 — 2
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale aes alll Lb GUI gage
10 — 1
penderitaan yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalaginyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalbersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikut:fe ell cand (GEL cgi y ptII 315 lagen pel gage
167 — 20
MustofaAssibai dalam kitabnya A/ maratu bainal fiqhi wal ganun halaman 115, yangselanjutnya diambil alin dan menjadi pendapat majelis sebagai berikut:Gl Blaal) Aga g 5M abet ae GURU FI jlly Me Le Od AM Ge Se allAya sy AVS pgS glug SY Cb Eleial Ga Opeblile Leageg OS Glad IaEFA Salad tS gh AGE OL Ge Sed ol gt Dell 4B Aa Ge OgleOsea 5 dal ail Gage ISI aly Legie IQ di 5A) Atle! tay dee AiilabllJoti!
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:antl Anas all lb SN gage
6 — 0
dalilPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal Pasal 116 huruf g Kompilasi HukumIslam serta Tergugat telah melanggar janji talik talak ayat 1, 2 dan 4 dengandemikian talak Tergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan telah membayar iwadlRp.10.000,00 sebagai iwadl (pengganti) kepada Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Muallif dari Kitab As.Syarqowi Alat Tahrir yang tertuang pada juz II halaman 302 yang berbunyi sebagaiberikut:Bill) patie as Wa gage