Ditemukan 1503 data
66 — 40
diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat telah dipanggil dengan resmidan patut, tetapi tidak datang menghadap di persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah serta tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyyah yang tercantum dalamKitab Ahkamul Quran Juz Il hal. 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis;al Ga Y all sed Gass
14 — 12
PA.BdgMenimbang, bahwa dengan memperhatikan kaidah figih yang terdapat didalam Kitab Al Asybah wan Nazhair halaman 62, yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat ulama dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al thalag juz 1halaman 83:TD WE Os By gee ely jl) Abas II ei Css choy y cilai lesU5 alla Nam y argall Gauls Gass
11 — 9
4;agai) Gandls Gass jl ast le Say py) cline SIs! OY C5 nt Ue Bo me ely sll Ab aedAlaa oy oll alls Ika,Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 5
tetapitidak berhasil, sedangkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai denganTergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Tentang Perkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan jugabertentangan dengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi:ad= os a S355 pea Gass
6 — 0
No. 1123/Pdt.G/2018/PA.WsbBahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great 3) 3) 8M) ce LEN ps Gass yp) deg llArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapatsuami telah
11 — 12
lalArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :szzall Gale Gass
52 — 1
Seperti yang dijelaskan oleh Rasulullahsaw. dalam Kitab Bulughul Marom min Adillatil Ahkam Juz 1 halaman 207sebagai berikut:G40 Ai ake QD Gass) Ai guy OG: le Lage i any sub Gil yeatlas! eile gh ab55, ASIAN Ankeny dale Gilg, aha gil dlg5Artinya: Perbuatan halal yang paling dibenci oleh Allah adalah Talak.Menimbang, bahwa dalildalil yang dijadikan alasan Penggugat untukdiceraikan dari Tergugat tersebut seperti yang dikehendaki oleh Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.
53 — 5
lalcele Say Ul alive SI iY OY 9) nt Ge Bye og Ab ll cued Gung edeANaell 5p ols Nae 5 a2 5a Gauls Gass jl asiIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidakberguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antarasuami isteri serta perkawnan sudah mencerminkan tidak mungkin akandapat mencapai tujuannya.
11 — 4
PENETAPANNomor 0349/Pdt.P/2018/PA.Kdimel) Gass) All asusDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaraPengesahan/Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Jumrin bin La Ngkudodi, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSLTP., pekerjaan Buruh Harian Lepas, bertempat tinggal diRT.002/RW.002, Kelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari,Kota Kendari, sebagai "Pemohon I";Arsita
11 — 3
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
10 — 8
5s) ayaga) Gawd Gass jl ast le Say U cline SI ci YI OY C59 nt Ge By pe ely sll Aba ll quaiAMaall ey y ols alla laaArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 5
Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/i:ad= os a S355 pea Gass
10 — 2
Ill,halaman 405 yang berbunyi:AY gs YY al gh Gass ald Gahaual a Ss Gs Ss CUI Lea inArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa majelis hakim telah menasihati Penggugat agarberfikir untuk tidak bercerai dan supaya rukun kembali dengan Tergugat, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan meskipun
12 — 5
, meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ; Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suciyang sangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkinhanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwaperceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT ; 5 MEIMNBas J Med Gass
7 — 0
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
104 — 20
cele Say Yl o Line pI yois YI GY 9) ne Ge By gee Atay oll Abas oN eae Que g clanANd oy alti Naas are gall Gaull Gass jl asiArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala
24 — 6
of aeial LelSs eillall Gass wallArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan janganditutup sama sekali, karena menutup mati jalan perceraianakan mengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan.Diantaranya jika tabiat suami isteri sudah tidak salingkasih sayang lagi, maka ketika dipaksakan untuk tetapberkumpul diantara mereka berdua justru akan bertambahjelek, pecah dan kehidupannya menjadi kalut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulanbahwasanya
7 — 0
Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 6 tahun secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga eg SM oh petal Gael SI 3) 8M cs UN ps Gass
14 — 4
ist ascele Say ol cline I OY 75) nt Us Boge dang jl dbs ll cei cus,Noell gy ltt de 5 aa gall Gaull Gass Il aslArtinya : Islam telah memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermanfaat lagi, hubungan suami istri telahhampa karena meneruskan perkawinan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangHal. 8 dari 11 Hal. Put.
9 — 6
Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Bagqarah ayat 227:655/Pdt.G/2018/PA Tor.Artinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:MA uw 79 HI abo jleses E> Wel Uses pp Ww VL Lisl 159ue Syene sazaull siotall Gass