Ditemukan 582 data
3 — 0
itu dipertahankan justru akan banyakmadiaratnya dari pada maslahatnya, sehingga perceraian adalahmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat, mengingat AlQuran Surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi :Hal 10 dari 14 hal Put No.1929/Pdt.G/2016/PA.JB.jiu bho 985 Sel see g0.4 Jizitgl 0,11Artinya : Janganiah kamu tahan mereka (istnistri) untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka; Dan barang siapa yang berbuat demikian makasungguh Ia telah berbuat zhalim terhadap dinnya
8 — 0
TAdalle jolall arte gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitumpermohonan Pemohon, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndangNomor 3
7 — 1
dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gils le arts autaall Artinya : Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya
14 — 6
menuju Kelijen Desa Tamansari Kec, Licin KabBanyuwangi atau setidak tidaknya pada suatu tempat yang masih dalam daerah hukumPengadilan Negeni Banyuwangi, telah mengambfl sesuatu barang yang seluruhnya atau sebagiankepunyaan orang lain, dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum, pencutian yangdidahulul ,disertai atau diikuti dengan kekerasan atau ancaman kekerasan pada orang ,denganmaksud untuk menyediakan atau memudahlkan pencurian itu atau jika tertangkap tangan supayaada kesempatan bagi dinnya
13 — 2
Tergugat tidak dapat member nafkah secara layak kepada Penggugat karenaTergugat tidak malas / jarang bekega dan kalaupun Tergugat bekerja penghasilannya hanya untuk kepentingan dan kesenangan dinnya sendiri tanpa memperhatikanPenggugat dan kehidupan rumah tangganya;b. Pada bulan Pebruan' 2010 Tergugat melakukan kekerasan fisik terhadap Penggugat yaitu memukul Penggugat dibagian leher sampai sakit; c.
5 — 2
Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telahberbuat zalim terhadap dinnya sendin,Menimbang, bahwa fakta persidangan Pemohon telah berketetapan hatiuntuk mentalak Termohon, hal ini sejalan dengan AlQuran surat AlBaqarahayat 227 yang berbunyi:are a dy Od Geli lea ye ailsArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu,Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan/atau orang
11 — 1
No. 1040/Pdt.G/2016/PA.Wsb.Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jfika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,2. Kaidah fikih dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi:Adil 5L81 Sle Aue sly!
8 — 0
itu dipertahankan justru akan banyakHal 10 dari 15 hal Put No. 1861/Pdt.G/2016/PA.JB.madiaratnya dari pada maslahatnya, sehingga perceraian adalahmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat, mengingat AlQuran Surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi :jiu bho 985 Sel see g0.4 Jizitgl .o,11Artinya : Janganiah kamu tahan mereka (istnistri) untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka; Dan barang siapa yang berbuat demikian makasungguh Ia telah berbuat zhalim terhadap dinnya
9 — 1
Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi thalaq yang diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Alb polit) ape sth leas aay jl Ae) ane ail OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh uraian pertimbangansebagaimana
51 — 14
Antara Penggugatdan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Artinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah
BUDI PRAKOSA ADI, SH
Terdakwa:
AGUS PURNAMA Bin M. DADANG
141 — 29
Unsur: Dengan maksud untuk menguntungkan diri sendiri atau orang lainsecara melawan hukumMenimbang, bahwa pada hari jumat tanggal 15 Nopember 2019 sekitar jam09.30 Wib terdakwa mempersiapkan karcis parkir yang sudah terdakwaperbanyak sendiri yang tertulis Forum Betawi Rempung (FBR) Gardu 0102wilayah Papanggo Rp.10.000, sekira pukul 14.00 wib ada mobil Box yangsupirnya bemama saksi SLAMET RIYANTO saat dinnya parkir di depan toko AdiJaya JI. Warakas VI Gg.8 Kel. Warakas, Kec. Tg.
8 — 0
Gla (ale pada auldall 52Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dan padamengambil suatu manfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Asi, poled) arte Sib lew g Aang I Aue ) aac dol SlsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim
6 — 0
dapat diwujudkan lagi, dan apabila hal itu dipertahankan justruakan banyak madlaratnya dari pada maslahatnya, sehingga perceraianadalah merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat,mengingat AlQuran Surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi :Jad Jal, S39 SUS adxc gay) Uinta g) aca gash ac)Artinya : Janganiah kamu tahan mereka (istnistri) untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka; Dan barang siapa yang berbuat demikian makasungguh ia telah berbuat zhalim terhadap dinnya
7 — 0
olyDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menyatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009
8 — 0
madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Artinya : Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:All oll) aple lb leas jl aay jl Ae) ane sl OlyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya
8 — 0
Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi thalaq yang diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Alb polit) ape sth leas aay jl Ae) ane ail OsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh uraian pertimbangansebagaimana
10 — 2
Ini dipahami dari lafaz uduhum Ii abaihim.Dalam sebuah hadist Nabi Muhammad SAW bersabda:Artinya: Barang siapa menisbatkan dinnya kepada selain ayahkandungnya padahal ia mengetahui bahwa itu bukanlah ayahkandungnya, maka diharamkan baginya surga.
54 — 8
atau orang yang menjadi subyek hukum sebagai pendukung hak dankewaJlban yakni setiap orang atau siapa saja yang telah terbukt1 melakukan perbuatan pidanadan kepadanya dapat dimintakan pertanggungjawaban pidana atas perbuatannya;Menimbang, bahwa di dalam perkara ini Penuntut Umum telahmenghadapkan ke muka persidangan para terdakwa bernama Alimam Bin Muhamad Hasan,Asyari Bin Abdul Wahid dan Hasan Alias Nur Hasan Bin Fadchan dan setelah Majelis Hakimmemenksanya ternyata identitas dengan segala jati dinnya
atau orang yang menjadi subyek hukum sebagai pendukung hak dankewajitban yakni setiap orang atau siapa saja yang telah terbukt: melakukan perbuatan pidanadan kepadanya dapat dimintakan pertanggungjawaban pidana atas perbuatannya;Menimbang, bahwa di dalam perkara ini Penuntut Umum telahmenghadapkan ke muka persidangan para terdakwa bernama Alimam Bin Muhamad Hasan,Asyari Bin Abdul Wahid dan Hasan Alias Nur Hasan Bin Fadchan dan setelah Majelis Hakimmemenksanya ternyata identitas dengan segala jati dinnya
7 — 0
Gila gle athe suildall 5.Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manftaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:4al = Lal gic Sth lem 5 jl Aas I Ane ede sl la,an NomorArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh uraian pertimbangan sebagaimanatersebut
26 — 8
telah pisah ranjangselama 2 (dua) bulan;Menimbang, bahwa karena Tergugat di jawabannya mengakuisebagian dalildalil Penggugat, sehingga dengan pengakuan dimukapersidangan tersebut merupakan bukti yang sempurna (aven pur et simple)dan mengikat, hal ini sejalan dengan Pasal 311 RBg, dan pendapat UlamaFigih dalam Kitab alBajuri Juz Il hal 334 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim sebagai alas hukum, yang artinya berbunyi :Apabila Tergugat membenarkan / mengakui dakvaan terhadap dinnya