Ditemukan 1316 data
15 — 7
Nurlang binBaco Bondengtersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon Maniara binti Lamekka dengan almarhum Nurlang binBaco Bondengyang dilaksanakan pada tahun 1960 di Pontyap, Desa Pontap, Kecamatan WaraUtara, Kabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat
48 — 10
menyatakan ssudah tidak mampu lagimengajukan bukti bukti baik bukti tulis mapun saksi saksi , selanjutnya hakim yang bersidangmemerintahkan kepada Pemohon untuk mengucapkan sumpah tambahan yang berbunyisebagai berikut Wallahi, Demi Allah saya bersumpah, bahwa benar saya Pemohon AbdulSudin Bin Abdul Nahas telah menikah dengan Pemohon II ( Siti Nurjaya Bint MuhammadLengge ) pada tanggal 25 Desember 1989 dengan tata Cara Syareat Islam : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah mencukupkan keterangannya denganmenyampaikan
15 — 2
Bahwa Pemohon adalah ayah kandung dari Pewaris, sedangkan Pemohonll adalah istri dari XXXX (selaku Pewaris) yang pernikahannya sesuaidengan syareat Islam di wilayah KUA Kecamatan Sukomanunggal padatanggal 20 September 2000 dengan No. 248/42/IX/2000.3. Bahwa selama berumah tangga XXXX (selaku Pewaris) dengan XXXX(selaku Pemohon Il) telah dikaruniai 03 (tiga) orang anak masingmasingbernama:Hal.1 dari 12 hal. PENT. No. 0194/Pdt.P/2016/PA.Sbya. XXXX, umur 15 tahun.b. XXXX, umur 9 tahun.c.
12 — 0
memberikansaran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yangbernama XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkan denganXXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapiPemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dancalon istrinya sudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anakPemohon dengan XXXx, telah bertunangan sejak 4 tahun yang lalu sehinggaPemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalam halhal yangdilarang oleh syareat
18 — 10
surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 sertapasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syaridari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :diy ale culS ylilb Wi bLJl AcslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat
17 — 13
perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada hari Senin tanggal, 6 September1993 diJampuJampue, Desa Waetuo, Kecamatan Tanasitolo, Kabupaten Wajodapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yangtelah ditentukan syareat
13 — 6
Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun 1985 di AwaKalukun Desa Woronge Kecamatan Sabbangparu Kabupaten Wajo dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat Islam dan Peraturan
38 — 32
Bahwa dalil gugatan Penggugat poin ke3 telah diakui kebenarannyadimana Tergugat berstatus beristri, dan istri Tergugat tersebut adalah istri sahyang telah dinikahkan berdasarkan syareat Agama Islam dan telah tercatatperkawinannya yaitu atas nama Hajjah Kudusiah akan tetapi dalamperrnohonan itsbat nikah (pengesahan perkawinan) oleh Penggugat tidakditarik/dilibatkan sebagai pihak sehingga sangat patut gugatan Penggugatuntuk ditolak dan atau setidak tidaknya tidak dapat diterima;5.
13 — 11
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon
13 — 1
Bahwa Pemohon adalah suami sah dariXXXX yang pernikahannya sesuaidengan Syareat Islam di wilayah KUAKecmatan Karang Pilang, KotaSuarabaya pada tanggal 30 Mei 1964sesuai dengan Surat Nikah nor361/103/1964, dan Pemohon II, PemohonIll, PPemohon IV, Pemohon sertaPemohon IV adalah anak sah dari XXXXdengan XXXxX.2. Bahwa XXXX telah meninggal dunia pada 27 Oktober 2011.3.
10 — 1
dinyatakanterbukti secara absolute dan relatif bahwa perkara ini adalah wewenang PengadilanAgama Sragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati dan memberikansaran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon agarmenunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah saling kenal dan saling mencintai, sehingga Pemohon khawatiranaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
7 — 2
para Pemohon ;Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikahkarena pernikahannya di KUA belum dicatatkan;Saksi tahu pernikahan mereka pada tanggal xxx di rumah Pemohon di Kota Semarang;Saksi hadir tapi tidak menjadi saksi nikah, dalam pernikahannya ljabKabul dipandu oleh seorang Kyai Modin, walinya ayah kandungPemohon Il (xxx) saksinya Sdr. xxx dan xxx dan seperangkat alatsolat dibayar tunail;Saksi yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon II sah secara agamaIslam karena telah sesuai dengan syareat
14 — 0
dengan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf eKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Istbat Nikah yang diajukanoleh Pemohon I dan Pemohon II diyakini kebenarannya,bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangpernikahannya dilakukan di wilayah hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Krembangan, Kota Surabaya pada 08 Mei1991, dengan telah memenuhi' syarat'~ rukun perkawinansebagaimana yang ditentukan syareat
11 — 4
Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum apabila perkawinanPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 15 Maret1992 di Desa Penanggo Jaya, Kecamatan Lambandia, Kabupaten KolakaTimur dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhisesuai yang telah ditentukan syareat
10 — 1
Penetapan ini, Majelis Hakim menunjuk danmenyatakan bahwa Berita Acara Persidangan dan segalasurat surat yang bersangkutan termasuk dan = wmerupakanbagian dari penetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa = maksud dan tujuan permohonanPemohon I dan Pemohon II pada pokoknya adalah sebagaimanaterurai diatas ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok perkara dalampermohonan ini adalah bahwa Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 26 April 1970 di Simokerto, telah melangsungkanakad nikah berdasarkan syareat
17 — 15
Mursalim yang lahir padatanggal 1 Juni 1997 yang bila dihitung usianya saat ini belum genap 19 tahun;e Bahwa, anak Pemohon telah kuat keinginannya untuk melangsungkan perkawinandengan calon istrinya dan Pemohon sebagai orang tua khawatir kalau tidakdinikahkan akan terus terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat agamakarena calon istri anak Pemohon sekarang dalam keadaan hamil;e Bahwa, Pemohon selaku orang tua dari calon pengantin lakilaki, untukmenikahkan anaknya tersebut telah menempuh
21 — 10
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon
22 — 13
perkawinan pemohon dengan almarhum Roni bin Saping tersebuttelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanpemohon Faridah binti Ali dengan almarhum Roni bin Saping yang terjadipada tahun 1974 di Malela Desa Malela Kecamatan Suli Kabupaten Luwudapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat
15 — 5
perkawinan Pemohon dengan almarhum Xxxxxxxxxxx tersebuttelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon Xxxxxxxxxxx dengan almarhum Xxxxxxxxxxx yang terjadi padatahun 2005 di Balandai Kelurahan Balandaio Kecamatan Waea Utara kotaPalopo dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhisesuai yang telah ditentukan syareat
138 — 19
Pemohon dengan almarhum Lagian bin Muhammadiahtersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon Ufa binti Siga dengan almarhum Lagian bin Muhammadiah yangterjadi pada tahun 1952 di Pangi Desa Pangi, Kecamatan Bajo, KabopapatenLuwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat