Ditemukan 538 data
12 — 4
Jamaluddin bin Jide, umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Desa Benteng Tellue, Kecamatan Amali, Kabupaten BoneSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu satu kali Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada bulan Februari 1993 di Desa Benteng Tellue,Kecamatan Amali.
8 — 5
ale priorwlafjis ysArtinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanHalaman 12 dari 15 halamanPenetapan Nomor 0024/Pdt.P/2017/PA.Mkd.Menimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapatmelangsungkan pernikahan antara RIYADI tersebut dengan NADIYAHWAHYUNINGSIH meskipun RIYADI belum berumur 19 tahun, sesuai dengankaidah fightyah dalam Kitab Asyobah Wannadhair halaman 128 yang berbunyiarboodb bogio acs Jide
14 — 9
51,5 Jide,Artinya: Diterima pengakuan nikah seorang perempuan yang aqilbaligh.serta dalam kitab Ushul alFighi halaman 930:Jo J ais pl plo lo a rrojJl ag UNE arg j alo 55 YoGilg aleBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagai istriseorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut juga tidakterikat hubungan yang mengakibatkan adanya
14 — 7
Saksi kedua : Sukardi bin La Jide, pada pokoknya menerangkan :Bahwa Saksi kenal Pemohon bernama Rustan dan Pemohon Ilbernama Inanna.Bahwa Saksi tahu, Pemohon dan Pemohon II benar adalah suamiistri.Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun2001Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah di Malaysia.Bahwa Saksi tahu yang menikahkan mereka adalah Imam DesaPasir Putih (Malaysia).Bahwa Saksi tahu yang menjadi wali adalah Paman Pemohon II yangbernama Hasanuddin Supu.Bahwa Saksi tahu
35 — 16
La Jide bin Laiyyo (Paman Penggugat) di bawah sumpah memberiketerangan sebagai berikut:won ennn Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah.
64 — 20
PENETAPANNomor 125/Pdt.P/2020/PA.BrZa NN zSEADEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Barru yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, dalam sidang majelis hakim, telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Dispensasi Kawin antara:Nurdin bin La Semma, tempat dan tanggal lahir Mareto, 31 Desember1977, agama Islam, pekerjaan Petani,pendidikan SD, tempat kediaman di DusunSalomoni, Desa Lipukasi, Kecamatan TaneteRilau, Kabupaten Barru, Para Pemohon I;Rasniati binti Jide
5 — 3
kaidahfiqhiyah :HbaQluds ule er. rw Lalis 5.Artinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapatmelangsungkan pernikahan antara XXXXXX tersebut dengan XXXXXxXmeskipun XXXXXX belum berumur 19 tahun, sesuai dengan kaidah fighiyahdalam Kitab Asybah Wannadhair halaman 128 yang berbunyi :Halaman 12 dari 15 halamanPenetapan Nomor 161/Pdt.P/2018/PA.Mkd.arLoodb bgic as Jide
18 — 7
sebagaimanadiisyaratkan dalam UndangUndang maupun Hukum Islam sudah tidak dapatdiwujudkan lagi dan ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), maka Pengadilan berpendapat bahwa jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat agar tidakberkepanjangan dan tidak menimbulkan maudharat yang lebih besar bagikeduabelah pihak adalah dengan jalan perceraian;Hal ini sejalan dengan Kaidah Ushul Figih dalam Kitab AlAsybah wan Nadhairhalaman 63 yang berbunyi:clea HS Je Jide
16 — 6
Ratnawati binti Jide, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan urusan rumah tangga,bertempat tinggal di Kelurahan Bajoe, Kecamatan Tanete Riattang Timur, KabupatenBoneSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah tantePemohon IL.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yang menikahpada tahun 1968 di Kelurahan Bajoe, Kecamatan Tanete Riattang Timur.Bahwa Pemohon I dengan Pemohon
12 — 6
Hastati binti La Jide, umur 42 tahun, agama Islam, di bawah sumpahmemberi keterangan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat bernama Rina Asrita binti Jamal danTergugat bernama Cakra bin Lamba; Bahwa Penggugat adalah anak kandung saksi, sedangkan Tergugatadalah menantu saksi; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamamembina rumah tangga di rumah orang tua tergugat selama 1 tahun; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Bahwa saksi mengetahui
8 — 1
sebagaimanadiisyaratkan dalam UndangUndang maupun Hukum Islam sudah tidak dapatdiwujudkan lagi dan ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), maka Pengadilan berpendapat bahwa jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat agar tidakberkepanjangan dan tidak menimbulkan maudharat yang lebih besar bagikeduabelah pihak adalah dengan jalan perceraian;Hal ini sejalan dengan Kaidah Ushul Figih dalam Kitab AlAsybah wan Nadhairhalaman 63 yang berbunyi:gles His oJe Jide
31 — 3
PA.Smn.maka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan qoidah fighiyah yana berbunvi sebaaai berikut:celled) ola cle atte antiall 52Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dan pada menankkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkanperkara ini yang be*hi'7*Ae el te Gb ery eg Jide
13 — 12
M E N E T A P K A N
1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Sultan bin Jide) dengan Pemohon II (Gita binti H.
13 — 4
tidak ada pihak yang keberatan perkawinan Pemohon danPemohon II, karena Pemohon tidak pernah kawin dengan perempuanlain selain Pemohon II, begitupula Pemohon II tidak pernah kawin denganselain Pemohon ;Bahwa selama perkawinannya Pemohon dan Pemohon II Tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;Bahwa maksud diajukannya permohonan itsbat pada Pengadilan AgamaKolaka adalah untuk untuk mendapatkan buku nikah guna dijadikan dasarsebagai pengurusan akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon Il;Rusli bin Jide
15 — 11
Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah terjadi perselisinan danperengkaran teruS menerus karena Tergugat suka minum minuman keras,tidak memberi nafkah kepada Penggugat dan malas mencari nafkah hinggasekarang;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:asladllaolilgledlbl ars Jars Jide pore rillArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang
19 — 8
, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimanadiisyaratkan dalam UndangUndang maupun Hukum Islam sudah tidak dapatdiwujudkan lagi dan ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), maka Pengadilan berpendapat bahwa jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat agar tidakberkepanjangan dan tidak menimbulkan maudharat yang lebih besar bagikeduabelah pihak adalah dengan jalan perceraian, hal ini sejalan denganKaidah Ushul Figih :Tea) NS ode Jide
14 — 1
halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yana berbunvi sebaaai berikut :celled) ola cle atte antiall 52Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dan pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telahdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkanperkara ini yang bern" *: AR el he Gb ges dae 5 Jide
14 — 3
> ole Jide 1. ldall joArtinya : Menolak mudharat (bahaya) lebih didahulukan dari mengambilmanfaatMenimbang, bahwa brdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makadalil gugatan Penggugat telah berdasarkan hukum dan memenuhi alasanperceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
13 — 6
kaidah fiqhiyah yang berbunyi:Dbalud> ls prt. rwlaljis >Artinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana anak Pemohon berdomisili dapat melangsungkanpernikahan antara XXXXX tersebut dengan XXXXX meskipun XXXXX belumHalaman 13 dari 16 halamanPenetapan Nomor 100/Pdt.P/2019/PA.Mkd.berumur 16 tahun, sesuai dengan kaidah fighiyah dalam Kitab AsybahWannadhair halaman 100 yang berbunyiarnLoodbL bogic as Jide
39 — 21
HbaQluds ule er. rw Lalis 5.Artinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapatmelangsungkan pernikahan antara XXXXXX tersebut dengan XXXXXxXmeskipun XXXXXX belum berumur 19 tahun, sesuai dengan kaidah fighiyahdalam Kitab Asybah Wannadhair halaman 128 yang berbunyi :Halaman 12 dari 15 halamanPenetapan Nomor 151/Pdt.P/2018/PA.Mkd.arLoodb bgic as Jide pL