Ditemukan 1109 data
9 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Eaton Sled lee cM lata) Cet 1 he RN cel) Cpe al Gy dag HM pi: dlls pled) GalLed 1S 9) GLa Y coll SIGN Elst ce Est oly Lg) gh Lge gh gaia
9 — 1
hak nafkah iddah dan mut'ah;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon telah menyatakan kesanggupannya,dan kesanggupan tersebut cukup layak, maka tentang kewajiban Pemohon terhadapTermohon dalam hal nafkah iddah dan mut'ah cukuplah merujuk kepada kesanggupanPemohon tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syari yang berkaitandengan nafkah iddah ini yaitu berupa Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ahmaddan Nasai dari Fatimah binti Qais yang berbunyi:dary leds korg ols 51 l po wsiSu gaia
12 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman 83 yang berbunyi;gaia dy cnerg zl ol CS jenei n> SWE) ele ari lil 8,Nel OV ogy wh or Bye cy day emai ery che Vy milesAN al oy Aull elle Lng Jy gl greed crery Jed dle Koei!
12 — 2
tangga Penggugat danTergugat, dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimal untukmerukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gaia
8 — 0
GadEloi ce Cod hale id al gi ly ol leans 2 ia lagi Cy gaia Wi algidan elbow ype GN catblgescsa SINE Ged Nal ded Ne Siad nto las! 9) dle Y cil eld oy!SRS g UgM al Ge g byt WW algt dae Gb BY lar eld I GIS y ci ic!
9 — 3
pe) cso ls ae gaia oy kbs ol dor 9 il SIa Neer Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 9
gaia Sas ogee Bg Ane: Yb gle cpsArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 2dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahHalaman 8 dari 11 hal.
10 — 2
gaia, Yas bogey Bg Ate, Bb gis oyArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 23Halaman 8 dari 11 hal.
12 — 5
untuk hidup rukun lagi dalam rumahtangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:dan Gly eo cli US cy JG jel Jaa jie all olla) paca yAi alle gale Lagan cee ye gaia
10 — 0
No. 523/Pdt.G/2019/PA.Badea MN (gaia, Nis DIsoy e9 Ada Nib jis oeArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggarsighat ta'lik talak nomor 2 dan4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakan tidakrela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp. 10.000
37 — 5
MajelisHakim berpendapat bahwa para Pemohon telah berhasil membuktikan alasan atau dalildalilpermohonannya dan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah memenuhi syarat dan rukunpernikahan menurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku, oeleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat petitum Nomor 2 dapat dikabulkan yaitu pernikahan Pemohon I danPemohon II dapat ditetapkan sahnya ; Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab I'anatut Thalibin Juz IV halaman254, sebagai berikut : Jae gaaliis aly gaia
7 — 3
Putusan No.1285/Pdt.G/2016/PA.SlwRp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syarat jatuhnya talak satukhuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai dengan dalil hukumIslam yang tercantum dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir jus Il halaman 302 yangberbunyi:Leal Gaia Mes lar9>5) 259 daar 5 Wb gle (yooArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhohirnya ucapan.
12 — 0
gh GUE Y coll SIRI Eh sil oe Est oly Lg) gh Lema gh gaia: fia Lagitial ous Bydiall al gaLea SIAN) GUS 9 e951 Cali) gh ag 5H Atay call gal Lal goa Cid AE eall gl sill Ga Stall (pleAlly Ale Ugalle Login cuahl) GS call jac og lgttial Cus Bpdiall al yada GUY,Artinya: Menurut Imam Malik, bahwe ister berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul
16 — 0
memperdulikan)kepada Penggugat selama 20 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama20 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepadaPenggugat selama 20 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Sait (gaia
11 — 4
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Eaton Yl peal Ups cy HN lata) Cet 1 he RN acetyl Gy) dang HM Gi: dlls pled) GalLer IS 9) GUE coll SRN Elst oe Est oly Lg) gh Lge gh gaia
10 — 4
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:alsl sugocs Jal Gaia lin 9 509 Vasgs ivaYArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.Hal. 9 dari 12 hal. Put. No. 0013/Pdt.P/2016/PA.Utj.3.
12 — 6
tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalilpermohonannya;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, hal manasesuai dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBagoroh ayat 227 :dale Gaia
14 — 2
gaia Sas ogee Bg Ane: Yb gle cpsArtinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut diatas telahmerupakan cukup bukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak nomor 1, 23dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahHalaman 8 dari 11 hal.
18 — 6
tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama6 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepadaPenggugat selama bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;dea MN (gaia
23 — 3
tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 7 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama7 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, menyakitibadan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan) kepadaPenggugat selama 7 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Saal gaia