Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla) Gila gle ataa tuldall 53Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

sakinah, mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al Qur'anSurat ar Rum 30 ayat 21, telah tidak terwujud:Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;Colla

warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, junctoPasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al QuranSurat ar Rum 30 ayat 21, telah tidak terwujud;Manimbang, bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diuttamakan daripada mengharapmaslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;Colla

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) ile gle adda suildall 52Halaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 1422/Pdt.G/2020/PA. TmkMenolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) ile gle adda suildall 52Halaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor : 0802/Pdt.G/2019/PA.TmK.Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

pall) Adc gi gag jt dag jl Ase) aac sic) layArtinya: Di saat istri telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talaksatu;Menimbang, bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak adaharapan untuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebihbesar dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla) ile gle adds suildall 52Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikanHalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor : 1457/Pdt.G/2017/PA.TmK.t.

Penetapan No.375/Pdt.P/2020/PA.BlaHakim Tunggal berpendapat keadaan demikian sudah masuk kepada tingkatdarurat untuk segera dinikahkan agar tidak menambah kemadaratan lebihlanjut, hal ini sejalan dengan dengan Qoidah Figiyah;Colla!)

Menyatakan barang buktt berupa : Baju kaos warna Hitam; Celana jeans warna Biru; Celana dalam warna Biru; Seluruhnya dikembalikan kepada terdakwa; Baju warna Merah muda; e Bibl Walid Colla? sseese sete eee ere cee eee Celana dalam warna Putih bermotif bunga; Halaman 2Putusan Nomor : 489/Pid.Sus./2015/PN.1rg. Seluruhnya dikembalikan kepada yang berhak yaitu Saksi korban RUKHIYATINURJANAH Binti SUTRISNO, 4.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besarHalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor : 1416/Pdt.G/2017/PA.TmK.dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) Gila ple ata wuldall 5.Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) ile gle athe wldall Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikant.

lilyDi saat istri telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya, makahakim diperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak adaharapan untuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebihbesar dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakandaripada mengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;Colla) Gila Ie asda tuldall 5.Menolak kerusakan

, mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al QuranSurat ar Rum 30 ayat 21, telah tidak terwujud, adapun memaksakan untukmempertahankan kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang sudahpecah dan tidak ada harapan untuk dipertahankan lagi, akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadatdiutamakan daripada mengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla

sakinah, mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al QuranSurat ar Rum 80 ayat 21, telah tidak terwujud;Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla

Putusan No.XXX/Pat.G/2019/PA.kKtbmdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) ila lS asda susldall 52Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qaidah Fightyah;Colla!) Gila gle athe suildall 9.Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikant.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sudah pecah dan tidak ada harapan untukdipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari padamanfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripada mengharapmaslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla) Gila IS aide ruildall 2Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikanHalaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor : 1211/Pdt.G/2018/PA.TmK.t.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla) ile le aide suldall 2Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Colla!) Gila gle athe suiliall 2Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.

, mawadah, warohmahsebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al QuranSurat ar Rum 80 ayat 21, telah tidak terwujud, adapun memaksakan untukmempertahankan kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang sudahpecah dan tidak ada harapan untuk dipertahankan lagi, akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar dari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadatdiutamakan daripada mengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Figiyah;Colla