03011995;4. perempuan, lahir tanggal 17062000;5. perempuan, lahir tanggal 16012004;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;10.11.Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi

nikah, akan tetapi qadhi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;Bahwa Penggugat termasuk ke dalam keluarga tidak mampu sesuaidengan surat keterangan yang dikeluarkan oleh Wali Nagari nomor dantelah memperoleh izin untuk berperkara secara prodeo sesuai denganPenetapan Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang Nomor W3A8/475/Ku.04.2/V/2015 tentang Layanan Pembebasan Biaya Perkara;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan bagi Pemohon danPemohon

Saksi adalah paman Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon Il yang bernama sebagai suamiPemohon ; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1983 diTanjung Barulak; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi gadhi nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah sebagai qadhi resmi di Nagari Tanjung Barulak danyang menjadi wali nikah Pemohon adalah ayah kandung Pemohon

Saksi adalah kakak Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama Murni sebagaiisteri Pemohon II;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0179/Pat.P/2015/PA.PPBahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1983 diTanjung Barulak dan saksi hadir pada pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa gadhi nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Tamarudin sebagai qadhi resmi di Nagari Tanjung Barulak

Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 5 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah pindah dari agamaIslam sampai sekarang;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilaksanakansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Bahwa pada tanggal 08 Agustus 1992 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Kabupaten TanahDatar qadhi nikah bernama;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya ayah kandungPemohon Il yang bernama, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:Halaman 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 103/Padt.P/2016/PA.PPa. Saksi nikah ;b.

2016/PA.PPi:Rahmad bin Rakimi, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan sekolahdasar, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar. saksiadalah adik Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Iladalah suami isteri;Bahwa Pemohon dengan Pemohon IImenikah pada tangga 08 Agustus1992 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama;Bahwa qadhi

adat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa tidak ada masyarakat yang meragukan tentang keabsahanoernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Iltelah dikaruniai 7 orang anak;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa pada waktu sebelum akad nikah dilangsungkan Pemohon danPemohon Il telah melengkapi syaratsyarat administrasi dan telahmenyerahkan kepada qadi nikah tersebut naun qadhi

Saksi adalah kakakPemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon lIladalah suami ister;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tangga 08 Agustus1992 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilbernama;Bahwa saksi nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah saksi nikah dan

dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 08 Agustus 1992 di Kabupaten Tanah Datar, diHalaman 6 dari 12 halaman Penetapan Nomor 103/Pdt.P/2016/PA.PPhadapan qadhi nikah yang bernama, dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama, dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi, masingmasingbernama saksi nikah Idan saksi nikah Il, dengan mahar berupa uang sejumlahRp. 5.000, (lima ribu rupiah).

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan seorang lakilaki pada tahun1968 di Padang Panjang di hadapan Qadhi nikah dengan wali nikah (Wali Hakim)karena Ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia dan Wali Mujbir yang lainnya tidak ada dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1.

tanggal 11 Desember 1983;Bahwa Suami Pemohon telah meninggal dunia pada hari kamis tanggal 16 Mai2012 sesuai dengan surat keterangan meninggal dunia dari Kantor Wali Nagari;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon (ALM) tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan suamiPemohon (ALM);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon (ALM) tidak pernahbercerai;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon ke Kantor Urusan Agama setempat;10.

Pemohon delapan orang,masingmasing bernama; anak pertama, anak kedua (Termohon), anak ketiga,anak keempat, anak kelima, anak keenam, anak ketujuh dan anak kedelapan;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahannya karena telah dilaksanakan menurut ketentuan syarak danperaturan perundangan yang berlaku;Bahwa setahu saksi Pemohon tidak pernah cerai sampai suami Pemohonmeninggal dunia, karena rumah tangga mereka rukun saja;Bahwa Pemohon tidak mempunyai bukti nikah karena Qadhi

Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk segala halyang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini dan merupakan satukesatuan yang tidak dapat dipisahkan dari putusan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon sebagaimana telahdiuraikan di atas;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon adalah bahwaPemohon bermohon agar disahkan pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon yangdilaksanakan pada 1968 di Padang Panjang di hadapan Qadhi

ANAK PEMOHON KE 3, lahirtanggal 20 September 2003;Bahwa setelah menikah, Pemohon Idan Pemohon II Kampung Sungai Pinang,Nagari Sungai Pinang, Kecamatan Ranah Ampek Hulu, Kabupaten PesisirSelatan sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah gqadhi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah kadi QADHI

tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut dan Pemohon danPemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyatapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor UrusanAgama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan agar Pemohon dan PemohonIl mendatangi Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 18 tahun membina rumah tangga, Pemohon dan Pemohon Ilmerasa sangat

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 08 November 1996 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN;2.

Bahwa benar Pemohondan Pemohon Il adalah suamiistri yang telah menikahsecara agama Islam pada tanggal 08 November 1996 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KampungSungai Pinang, Nagari Sungai Pinang Tapan, Kecamatan Ranah Ampek HuluTapan, Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal08 November 1996 di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di hadapan seorangkadi bernama QADHI adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhisegala rukun dan syarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Iltidak mempunyai hubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semendayang menjadi penghalang pernikahan;2.

keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 29 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 289/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 20 Februari 1997 dihadapan seorang kadi bernama QADHI

Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon IJ dikaruniai 3 (tiga)orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, tanggal lahir 04 Mei 2001;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, tanggal lahir 01 Juli 2014;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, tanggal 15 Agustus 2011;7 Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN;8 Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah kadi QADHI

(alm), dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah kadi QADHI (Alm) tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI (Alm) tersebut dansekarang kadi tersebut telah meninggal dunia dan Pemohon dan Pemohon IIsudah mendatangi Kantor Urusan Agama Lunang untuk meminta Buku Nikahtersebut, dan setelah diperiksa ternyata pernikahan Pemohon I dan Pemohon IItidak terdaftar, dan

70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah bibiPemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1997 di rumah orang tua Pemohon I di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung,yang dihadiri juga oleh seorang kadi bernama QADHI

uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan in1;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon dan PemohonII adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 20 Februari 1997 di hadapan seorang kadi bernama QADHI

Bahwa pada tanggal 11 September 2010, Pemohon (Oyon bin Sadin)telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (HidrawatibintiHalaman 1 dari 9 halaman Penetapan Nomor 0050/Pdt.P/2014/PA.PdgSudirman) di rumah Qadhi Nikah di Tabing Kecamatan Koto Tangah, KotaPadang, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Sudirman, sedangkan yang bertindaksebagai Qadhi Nikahnya adalah ulama daerah setempat yang bernamaRauf, sedangkan

Majelis Hakim untuk memeriksaperkara ini, selanjutnya menjatuhnkan penetapan yang amarnya berbunyisebagai berikut :1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Oyon bin Sadin ) denganPemohon Il (Hidrawati binti Sudirman ) yang dilaksanakan pada tanggal11 September 2010 di rumah Qadhi Nikah di Tabing Kecamatan KotoTangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat ;.

pernikahannya dan buktitertulis tersebut saat ini dibutunkan untuk mengurus akte kelahiran anak;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan telahmenikah pada tanggal tanggal 11 September 2010, di rumah Qadhi

Nikah diTabing Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera BaratHalaman 5 dari 9 halaman Penetapan Nomor 0050/Pdt.P/2014/PA.Pdgdengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Sudirman,sedangkan yang bertindak sebagai Qadhi Nikahnya adalah ulama daerahsetempat yang bernama Rauf, sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yangbernama Adi dan Bujang dengan mahar uang sebesar Rp 50.000,00 (limapuluh ribu rupiah) yang di bayar tunai dan tidak ada perjanjian perkawinan,Pemohon dan Pemohon

Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II padatanggal 10 September 2007 di Rumah Orang Tua Pemohon II di KabupatenTanah Datar di hadapan Qadhi nikah bernama dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama1. SAKSI NIKAH I 2. SAKSI NIKAH II, dengan mahar seperangkat alatshalat, tunai;2.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah, tetapi Qadhinikah tersebut tidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIke Kantor Urusan Agama setempat;8.

denganketentuan Pedoman Teknis Administrasi dan Teknis Peradilan Agama Buku IEdisi tahun 2009, Mahkamah Agung RI, namun tidak ada pihak yang merasadirugikan oleh permohonan tersebut, karenanya majelis berpendapat bahwa perkaratersebut dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon I dan Pemohon II mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah Pemohon I telah menikah secara resmi denganPemohon II pada tanggal 10 September 2007 di Rumah Orang Tua Pemohon II diKabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

dengan isteri pertamanya bernama NELI SOPI maka secara hukumPemohon I tidak dapat kawin lagi sesuai maksud pasal 9 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 kecuali Pemohon I mengurus izin poligami dari pengadilan agamasebagaimana yang diatur dalam pasal 3 ayat (2) dan pasal 4 Undangundang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon I dan Pemohon IIbeserta keterangannya di depan sidang ternyata pula Pemohon I tidak ada mengurusdan menyerahkan suratsurat sebagai persyaratan poligami kepada qadhi

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Qadhi Annushfy Bin Kariman, S.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;.

SAKSI 1, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah kakak Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II, mereka adalahpasangan suami isteri;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tahun 1982 diMesjid Aqsa, Nagari sabu, Kecamatan Kabupaten Tanah Datar;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiri

SAKSI Il, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah kakak Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II, mereka adalahpasangan suami isteri;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II tahun 1982 di MesjidAqsa, Nagari Sabu, Kecamatan, Kabupaten Tanah Datar;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah kakak kandung

Bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini majelis menunjuk beritaacara sidang perkara ini yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan darikesempurnaan penetapan iniPERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon Il adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secararesmi pada tanggal 12 November 1982 di Masjid Aqsa Nagari Sabu,Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

SAKSI NIKAH I dan 2.SAKSI NIKAH I dengan qadhi nikah serta mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), tunai;halaman dari 15 halaman putusan nomor 170/Pdt.G/2013/PA.PPBahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat berstatus perawansedangkan Tergugat berstatus jejaka;Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dilaksanakan sesuai denganhukum munakahat;Bahwa Penggugat telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada qadhi nikah, tetapi qadhi nikah

pekerjaan sopir, bertempattinggal di Kota Padang Panjang, saksi adalah kakak kandung Penggugat;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Tergugat, Tergugat adalah suami Penggugat;e Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal 23 Maret 1991 diMesjid Besar Sumpur dan saksi hadir pada waktu akad nikah dilaksanakan;e Bahwa pada waktu menikah yang menjadi wali nikah Penggugat adalah ayahkandung Penggugat;e Bahwa yang menjadi qadhi

kepada Penggugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat berstatus perawan, sedangkan Tergugatberstatus jejaka;Bahwa sepengetahuan saksi, antara Penggugat dengan Tergugat tidak adahalangan menikah, baik menurut syara maupun menurut adat istiadat yangberlaku;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Penggugat dengan Tergugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat dan Tergugat telah melengkapi semuapersyaratan pernikahan dan telah menyerahkannya kepada qadhi

nikah, namunpernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh qadhi nikah ke kantor urusan agamasetempat, sehingga Penggugat dan Tergugat tidak mempunyai buku nikah;Bahwa sepengetahuan saksi, kegunaan itsbat nikah ini bagi Penggugat adalahuntuk mengurus perceraian dengan Tergugat;SAKSI Il PENGGUGAT, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Kota Padang Panjang.

nikahnya (qadhi resmi waktuitu), akan tetapi saksi tidak mengetahui siapa yang menjadi saksi nikahnya danapa mahar pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa pada waktu menikah, Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus jejaka;Bahwa sepengetahuan saksi, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada halanganuntuk menikah baik menurut syara maupun menurut adat yang berlaku;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukantentang keabsahan pernikahan Penggugat dengan Tergugat

dengan Pemohon II dilangsungkan di Desa ;Yang bertindak sebagai wali nikah dari mempelai perempuan ketika akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah ayah kandungg dari mempelaiperempuan yang bernama WALI NIKAH;Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I, di samping itu akad pernikahan tersebut disaksikan oleh sekitarbeberapa orang lainnya;Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QADHI

ataubiasa dipanggilan QADHI;QADHI atau biasa dipanggilan QADHI merupakan petugas yang biasamelaksanakan akad pernikahan di wilayah hukum tersebut;Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupasebentuk cincin emas dibayar tunai;Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan tersebut,yaitu antara wali nikah mempelai perempuan dengan mempelai lakilaki;Agama Pemohon I dan Pemohon II ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya menjalankan

Dihadapan qadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH .Sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1 SAKSI NIKAH I, umur 102 tahun beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN;2.2 SAKSI NIKAH II (Alm);dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 100., (Seratus rupiah) dansaat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, berumur22 tahun sedangkan Pemohon II berstatus gadis, berumur 20 tahun;.

Pemohon yang bernama PEMOHON semenjak Pemohon menikah dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1977 yang lalu di rumah orang tua Pemohon Il diHal 4 dari 14 hal Penetapan Nomor:135/Pdt.P/2018/PA.PrmKABUPATEN PADANG PARIAMAN dan saksi hadir pada saat akadnikah Pemohon dengan II ;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II di hadapan qadhi

nikahyang bernama QADHI NIKAH sedangkan yang menjadi saksi ada 2(dua) orang yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II danpada waktu itu maharnya berupa uang sejumlah Rp. 100, (Seratusrupiah);Bahwa pada saat pernikahan tersebut status Pemohon jejakasedangkan status Pemohon II perawan;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut tidak terdapat halangan baik menurut agama, adat maupunundangundang yang berlaku;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidaksepersusuan

saksi adalah adik kandung Pemohon dan saksi kenal denganPemohon II yang bernama PEMOHON II semenjak Pemohon menikahdengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1977 yang lalu di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PADANG PARIAMAN dan saksi hadir pada saat akadnikah Pemohon dengan II ;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II di hadapan qadhi

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada tanggal 10 Februari 2008 di Gampong , Kecamatan Teunom, Kabupaten Aceh Jaya, dengan Wali Nikah Wali (AyahKandung) di depan Munakih Qadhi dengan saksi nikah antara lain yangbernama 1. Saksi nikah dan 2. Saksi nikah, dengan Mahar berupa emas 8(delapan) mayam tunai.2. Bahwa, sewaktu menikah Pemohon Berstatus Jejaka dan Pemohon IlBerstatus Perawan.Hal. 1 dari 12 hal.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il saat itu dilaksanakansecara hukum Islam di Gampong , Kecamatan Pasie Raya, KabupatenAceh Jaya.Bahwa saksi menurut cerita keluarga yang hadir saat pernikahanPemohon dan Pemohon Il, yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon IIadalah ayah kandungnya sendiri bernama Wali, dihadapan Qadhi (Saat ituP3NTR) dengan saksi nikah diantaranya adalah Saksi nikah dan Saksinikah. Saksi kKenal dengan keduan saksi nikah tersebut.

Bahwa saksi melihat sendiri yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon IIadalah ayah kandungnya sendiri bernama Wali, dinadapan Qadhi sebagaiP3NTR dengan saksi nikah diantaranya adalah Saksi nikah dan Saksinikah. Seingat saksi mahar pernikahan saat itu adalah 8 Mayam dan telahdibayar saat itu Secara tunal. Bahwa status pernikahan Pemohon Idan Pemohon II adalah jejaka dangadis dan tidak pernah ada pernikahan sebelum dan sesudahnya.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudah dicatatsaat itu oleh Qadhi sebagai P3NTR namun sampai saat ini Pemohon danPemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah, saksi tidakmengetahui alasannya. Bahwa setahu saksi sampai saat ini Pemohon II adalah satusatunya istriPemohon dan selama ini tidak pernah terjadi perceraian antarakeduanya, keduanya rukunrukun saja sebagai Suami istri dan masihberagama Islam.

diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi dalil pokok dari permohonan Pemohon dan Pemohon II adalah mohon agar Mahkamah Syariyah Calang melaluiMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini untuk selanjutnyamenetapkan sah pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yang terjadipada tanggal 10 Februari 2008 di Gampong , Kecamatan Teunom, KabupatenAceh Jaya dengan alasanalasan bahwa pernikahan Pemohon dan PemohonIl telah dicatat oleh Pembantu Petugas Pencatat Nikah, Talak dan Rujuk(P3NTR) bernama Qadhi

Bahwa pada hari Kamis tahun 1982, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadibernama QADHI dan dilaksanakan di rumah Qadi tersebut di KABUPATENPESISIR SELATAN, dan yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah Paman Pemohon Il bernama WALI NIKAH karena ayah kandung dankakek Pemohon Il sudah meninggal dunia, Pemohon II tidak mempunyaikakak lakilaki sekandung atau seayah dan hanya mempunyai adik lakilakibernama ADIK PEMOHON Il yang saat itu baru berumur

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmemperoleh Buku Nikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Ranah Pesisir, dan Qadi QADHI berjanji akanmengurusnya, dan sekarang Qadi QADHI telah meninggal dunia, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memperoleh bukunikah tersebut;6.

KE 1, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahtetangga satu kampung dengan Pemohon Idan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1982 di KABUPATEN PESISIR SELATAN; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri pula oleh kadi QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada hari Kamis tahun 1982, di KABUPATENPESISIR SELATAN, dengan wali nikah paman Pemohon II bernama WALINIKAH karena ayah kandung dan kakek Pemohon II sudah meninggal dunia,Pemohon Il tidak mempunyai kakak lakilaki sekandung atau seayah danhanya mempunyai adik lakilaki bernama ADIK PEMOHON II yang saat itubaru berumur 8 tahun, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 500, (limaratus rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada Tanggal 01 Juli 1993 di Gampong ,Kecamatan Teunom, Kabupaten Aceh Barat, dengan Wali Nikah bernamaWali (Ayah Kandung) dengan Mahar berupa Emas 8 (delapan) mayam tunai,dan yang menjadi Munakih (yang menikahkan) adalah Qadhi denganHal. 1 dari 12 hal. Penetapan Nomor 191/Pdt.P/2016/MS.Cagdisaksikan oleh saudara dan kerabat dekat Pemohon dan Pemohon Ilantara lain yang bernama 1. Saksi nikah dan 2.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il saat itu dilaksanakansecara hukum Islam di Gampong , Kecamatan Teunom, saat itu masihKabupaten Aceh Barat.Bahwa seingat saksi yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Wali yang dibantu petugas P3NTR bernama Qadhi,adapun saksi pernikahan seingat saksi adalah Saksi nikah dan Tgk. Saksinikah dengan mahar 8 Mayam dan telah dibayar saat itu secara tunal.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudah dicatatsaat itu oleh Qadhi namun sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Ilmemiliki Buku Kutipan Akta Nikah, setahu saksi catatan tersebut tidakdiserahkan kepada Kantor Urusan Agama setempat. Saat ini Qadhi telahmeninggal dunia.Bahwa setahu saksi saat pernikahan keduanya berstatus jejaka danperawan dan belum pernah menikah sebelumnya.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudahtercatat karena saat itu yang menjadi petugas P3NTR di Gampong adalah Qadhi. Sekarang petugas tersebut telah meninggal dunia. Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon II tidak mendapatkan BukuNikah sampai dengan saat ini karena tidak ada catatan di Kantor UrusanAgama setempat.Bahwa setahu saksi saat pernikahan keduanya berstatus jejaka danperawan dan belum pernah menikah sebelumnya.Hal. 5 dari 12 hal.

Penetapan Nomor 191/Pdt.P/2016/MS.CagMenimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon I dan PemohonIl, bukti P.L Sampai dengan bukti P.3 serta keterangan 2 (dua) orang saksi dipersidangan terungkap pula fakta bahwa pernikahan Pemohon tersebut telahdilakukan menurut ketentuan hukum Islam dan telah di catat oleh PegawaiPencatat Nikah (P3NTR) bernama Qadhi, dengan Wali Nikah bernama Wall(Ayah Kandung Pemohon Il), dengan 2 (dua) orang saksi nikah diantaranyaadalah Saksi nikah dan Saksi nikah dengan mahar

Bahwa pada tanggal 04 Agustus 2010, Pemohon (Julius binJaman) dengan Pemohon II (Mardalena Alias Len binti Yusral) telahHalaman 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 001 6/Padt.P/2017/PA.Pdgmelangsungkan pernikahan di rumah qadhi nikah di Kandang GabuoKampung Melayu, Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, KotaPadang Provinsi Sumatera Barat;2.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah Saudara Lakilaki Kandung Ayah Pemohon II yang bernama(Yusrizal) karena Ayah Kandung Pemohon Il telah meninggaldunia.Sedangkan yang menjadi Qadhi Nikah adalah seorang buya yangbernama (Umar)dan yang menjadi saksi nikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama;a.

Kuranji, Kota Padang;Di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:+ Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon namanya Julius dan kenaldengan pemohon Il namanya Mardalena, Pemohon adalahkeponakan Saksi;+ Bahwa Saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon IIdilaksanakan pada tahun 2010 di Kandang Gabuo Kampung Melayu,Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, Kota Padang;* Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya paman Pemohon Ilbernama Yusrizal, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi

Saksi kenal dengan Pemohon namanya Julius dan kenaldengan Pemohon Il namanya Mardalena, Pemohon adalahkaponakan Saksi;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 001 6/Padt.P/2017/PA.Pdg Bahwa Saksi hadir waktu pelaksanaan akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il, pada tahun 2010 di Kandang Gabuo KampungMelayu, Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, Kota Padang;+ Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah paman PemohonI bernama Yusrizal, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon II bernamaYusrizal, karena Ayah Kandung Pemohon II telah meninggal dunia,Qadhi Nikahnya ulama setempat bernama Umar, saksi nikahnyabernama Jamaris dan Derianto, maharnya berupa uang Rp 50.000,(lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai;3. Bahwa sewaktu akad nikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;4.

Qadhi ;e Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 oranganak yang masing masing bernama anak ke I (umur 36 tahun), anak ke 1 (umur34 tahun), anak ke 1 (umur 32 tahun), anak ke I (umur 29 tahun), dan anak ke 1(umur 27 tahun), serta selama menikah belum pernah terjadi perceraian ;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah sesuai dengan syariat Islamdan tidak ada hak orang lain yang dilanggar ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sewaktu menikah dahulu tidak mempunyai

Tengah, di bawah sumpahnya saksi menerangkan :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena bertetangga sejak kecil denganmereka ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tahun 1976 di Kabupaten Aceh Tengah, dan saksi hadir pada saatpernikahan mereka ;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IJ bernama Wali nikah, saksinikah Saksi nikah I dan Saksi nikah IT, yang bertindak sebagai qadhi

Qadhi ;Bahwa saksi tidak ingat lagi berapa mahar pada saat pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II ;Bahwa tidak ada orang lain yang keberatan mereka suami isteri dan tidakmungkin mereka kumpul dalam satu rumah tanpa ikatan perkawinan yang sah ;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I tidak mempunyai isteri lain selainPemohon II dan selama ini mereka tidak pernah bercerai ;Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah untuk keperluanmembuat Akta kelahiran bagi anak anak mereka ;Menimbang, bahwa

Qadhi, akan tetapi pernikahanPemohon I dengan Pemohon IT waktu itu tidak dicatatkan kepada Pegawai PencatatNikah yang berwenang sehingga tidak mempunyai bukti surat nikah yang sah, dalildalilmana mutatis mutandis dianggap termuat kembali sebagaimana terurai dalamdudukperkaranya ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan pokok perkaranya terlebihdahulu akan dipertimbangkan apakah permohonan para Pemohon dapat dibenarkanmenurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku atau tidak, sertaapakah

Qadhi ;Hal. 9 dari 12 hal.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon II padatanggal 10 Februari 1992 di Kecamatan, Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan wali nikah ayah kandung PemohonHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PPIl bernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSI NIKAH ,2.

, lahir tanggal 11062000;e. lakilaki, lahir tanggal 01122010;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada larangan baikmenurut syarak maupun menurut adatBahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyarat administrasi kepada gqadhi nikah, tetapi qadhi

menikah, Pemohon dan Pemohon II membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonIl;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon Il Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1992 dansaksi hadir pada waktu akad nikah tersebut; Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama, sedangkanwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Mustawal dan Sahan sedangkan

Tanah Datar; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang; Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PP Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa pada wakiu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Penetapan nomor 0056/Pdt.P/2018/PA.Bkn.Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunal;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya

SAKSI, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat tinggal di RT.04, RW. 02, Desa Limau Manis, Kecamatan Kampar, Kabupaten Kampar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksitetangga Pemohon ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksikeluarga Pemohon I;Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tahun2009 di hadapan Qadhi yang bernama Abas;Bahwa benar waktu pernikahan tersebut disaksikan

Alim;Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunai;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya tersebut;Halaman 5 dari 11

Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk perkara bidangperkawinan, maka berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomr 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentangPeradilan Agama, maka perkara ini menjadi Kewenangan Pengadian Agama;Menimbang, bahwa alasan permohon para Pemohon yang padapokoknya adalah Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melaksanakanpernikahan pada tanggal O09 Januari 2018 dihadapan Qadhi

yang bernamaAbbas, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II ( Kasmuji) yang diwakilkankepada Qadhi dan disaksikan dua orang saksi, masingmasing bernama Abd.Rahman dan M.

Bahwa pada tanggal 27 Desember 1979 para Pemohon melangsungkanperkawinan menurut agama Islam, di Kabupaten Tanah Datar, denganqadhi nikah bernama (alm);Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 0158/Pat.P/2015/PA.PPBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yaitu bernama yang berwakil kepada qadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:a. SAKSI NIKAH (alm);b.

Desember 1981;2. lakilaki, lahir tanggal 16 Oktober 1986;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada gqadhi nikah, akan tetapi qadhi

II baik secara syara' maupun secara adat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah mempunyai 2orang anak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi

berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 27 Desember 1979 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak hadir waktu pernikahan Pemohon dan PemohonI, namun saksi mengetahui pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama yang berwakil kepada gadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit dan qadhi

secara syara' maupun secara adat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah mempunyai 2orang anak;e Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi