Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidakada larangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak adahubungan sesusuan, Semenda maupun se nasab;6.

Saksi;Joko Susanto bin Daryoto, umur 25 tahun, Agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Dusun Kapencar RT.006 Rw.009 DesaKapencar Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberketerangan sebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon karena sebagaitetangga Pemohon; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada larangan menurut agama untuk melangsungkan

pernikahan; Secara fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;Mursinah binti Fadholi, umur 43 tahun, Agama Islam, pekerjaan Petani,tempat tinggal di Dusun Kesemon RT.014 Rw.005 Desa Telogomulyo,Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberi keterangansebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon sebagai keluargacalon mempelai perempuan ; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga, ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3. Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.

Calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Calon mempelai lakilaki dan calon mempelai wanita tidak ada laranganmenurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yang berlakuuntuk melangsungkan pernikahan;3.

buruh tani danbiasanya diberi upah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dan setelahmenikah dirinya akan berusaha mencari pekerjaan untuk memenuhikebutuhan rumah tangga;Bahwa keluarganya sudah melamar calon isterinya dan pelaksanaanpernikahan menunggu penetapan pengadilan;Bahwa dirinya berstatus jejaka dan calon istrinya berstatus perawan;Bahwa dirinya tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidak adapihak yang keberatan;Bahwa antara dirinya dengan calon istrinya tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Bahwa dirinya tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidak adapihak yang keberatan; Bahwa dirinya dengan anak Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa dirinya sudah siap lahir dan batin untuk menjadi seorang istri.Bahwa Pemohon telah mengajukan buktibukti tertulis, sebagai berikut : Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor 456/2/II/1998, tanggal Maret 1988, an.REMI MAULA dan ASNA MOHAMAD, diterbitkan oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Batudaa (bukti

DEMO) telahmemberikan keterangan bahwa dia dalam keadaan hamil sekitar 2 (dua) bulan,antara keluarganya dengan keluarga Pemohon sudah bermusyawarah, diaberstatus perawan dan anak Pemohon berstatus jejaka, dia tidak dipaksa olehsiapapun untuk menikah dan tidak ada pihak yang keberatan, dia dengan anakPemohon tidak mempunyai hubungan nasab, semenda ataupun sesusuan, dan diasudah siap lahir dan batin untuk menjadi seorang isiri.Menimbang, bahwa terlebin dahulu akan dipertimbangkan kompetensiabsolut

DEMO tidakmempunyai hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa EKSAN HARUN bekerja sebagai petani kebun;Bahwa keluarga Pemohon telah melakukan pelamaran terhadap calon istrianak Pemohon tersebut.Hal. 12 dari 19 hal. Penetapan Nomor 585/Pdt.P/2014/PALbt.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkanpetitum angka (1) dan (2) permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa akan dipertimbangkan lebih dahulu hubungan antaraEKSAN HARUN dengan YULIANTI T.

Pasal 71 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta, antara anak Pemohon dengan calonistrinya tidak ada hubungan darah, semenda maupun sesusuan dan masingmasingberstatus jejaka dan perawan, tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidakada orang lain yang keberatan akan pernikahannya.

Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halanganuntuk menikah;.

tanggal 18 Februari 1986, dengan dinikahkan olehHal. 3 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdiseorang imam bernama Laode Ante, wali nikah ayah kandung dariPemohon 2 yang bernama La Ngkuke bin La Ndege, sedang yangmenjadi saksi nikah masing masing bernama Laode Harianto danLa Padi dengan mas kawin berupa 15 boka Muna yang dibayartunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus jejaka danPemohon 2 berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon 1 dengan pemohon 2 tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

18 Februari 1986, dengan dinikahkan olehseorang imam bernama Laode Ante, wali nikah ayah kandung dariPemohon 2 yang bernama La Ngkuke bin La Ndege, sedang yangmenjadi saksi nikah masing masing bernama Laode Harianto danLa Padi dengan mas kawin berupa 15 boka Muna yang dibayartunai; 6Hal. 4 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdio Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus jejaka danPemohon 2 berstatus perawan; Bahwa antara pemohon 1 dengan pemohon 2 tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

jejaka dan Pemohon 2 berstatus perawan;Menimbang, bahwa saksi 1 dan 2 Pemohon menerangkan bahwastatus Pemohon 1 adalah jejaka sedang Pemohon 2 adalah perawan;Menimbang, bahwa oleh karena berdasarkan keterangan saksi 1dan 2 Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa Pemohon 1 pada saat menikah berstatus jejaka, sedangkanPemohon 2 berstatus perawan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa antara Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda

maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi 1 dan 2 Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon 1 dengan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan; , ,Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi 1dan 2 Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktiHal. 6 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdibahwa antara Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 adalah suami istri sah yangmenikah secara Islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak adahalangan untuk menikah menurut Hukum Islam, yakni pertalian nasab,semenda dan sesusuan;Hal. 1 dari 9 hal. Penetapan No. 0107/Pdt.P/201 7/PA.Kdi2. Bahwa pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahanpada tanggal 11 Desember 2009 Desa Jali Kec. Demak Kab.

Penetapan No. 0107/Pdt.P/201 7/PA.Kdimasingmasing bernama Muhtar Mansyur Dan Bambang denganmas kawin berupa Uang Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah) yangdibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Moh.

KhoirulAnam yang bertindak sebagai wali nikah ayah kandung dariPemohon Il yang bernama Haris sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama Muhtar Mansyur Dan Bambang denganmas kawin berupa Uang Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah) yangdibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;Hal. 4 dari 9 hal.

dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganHal. 6 dari 9 hal.

Khoirul Anam yangbertindak sebagai wali nikah ayah kandung dari pemohon 2 yangbernama Haris sedang yang menjadi saksi nikah masingmasingbernama Muhtar Mansyur Dan Bambang dengan mas kawin berupaUang Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah) yang dibayar tunai;o Bahwa Pemohon pada saat menikah masih berstatus jejaka,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il

SAMSIADI, Tempat lahir Taratak Nagodang, Tanggal lahir 17 Februari1966, Umur 51 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia,Tempat tinggal di Huta Nagori Taratak Nagodang Kec.Ujung PadangKabupaten Simalungun, Agama Islam, Pekerjaan Karyawan ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa ;Kemudian saksi ke1 bersumpah menurut agamanya untuk memberikanketerangan yang benar

SUDUNG TAMPUBOLON, Tempat lahir di Teladan, Tanggal lahir 30Desember 1969, Umur 47 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Afd Ill PTPN NM Padang MatinggiNag.Teladan Kec.Bosar Maligas Kabupaten Simalungun, PekerjaanKaryawan, Agama Kristen ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa;Kemudian saksi ke2 bersumpah menurut agamanya untuk memberikanketerangan

YUDI, Tempat lahir di Dusun Sari, Tanggal lahir 02 Juli 1974, Umur 42Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal diDusun Sari 9 Nag.Dusun Pengkolan Kec.Bosar Maligas KabupatenSimalungun, Pekerjaan Karyawan, Agama lslam;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa;Kemudian saksi ke3 bersumpah menurut agamanya untuk memberikanketerangan yang benar dan tidak

EDI SYAHPUTRA SIREGAR, Tempat lahir di Tinjowan, Tanggal lahir 08April 1981, Umur 37 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Afd Ill PTPN NM Padang MatinggiNag.Teladan Kec.Bosar Maligas Kabupaten Simalungun, PekerjaanKaryawan, Agama lslam;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa ;Kemudian saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sama denganketerangan

IMAWAN HANAFI PURBA, Tempat lahir di Silau Malela, Tanggal lahir 22Oktober 1968, Umur 48 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Huta IM Pematang Gajing KecamatanGunung Malela Kabupaten Simalungun, Pekerjaan Karyawan, AgamaIslam;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke5 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikathubungan kerja dengan para terdakwa ;Kemudian saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sama denganketerangan

Pernikahandilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Iyang bernama Ruslan bin Ismail, dan dihadiri saksi nikahmasing masing bernama Arsani dan Gazali, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal;Antara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda, dan pertalian sesusuan, serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundang undangan yang berlaku;Bahwa

Para Pemohon, namun tidaksecara jelas melihat acara ijab kabul karena berada diluar ruangan;Bahwa status Pemohon waktu menikah itu) duda cerai di bawahtangan dari pernikahan di bawah tangan, sedangkan PemohonIl janda cerai mati;Bahwa mantan isteri Pemohon tidak pernah mengganggu gugatpernikahan Para Pemohon;Bahwa warga masyarakat di tempat tinggal Para Pemohon tidakada yang keberatan dan mengganggu gugat pernikahan ParaPemohon;Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

Para Pemohon sebagai pasangan suamiisteri, karena saksi adalah Paman Pemohon ;Bahwa Para Pemohon menikah tanggal 21 Januari 2007, denganwali ayah kandung Pemohon II, pernikahan tersebut dihadiriOrang banyak, dengan dua orang saksi yang ditunjuk yangnamanya tidak diingat lagi oleh saksi;Bahwa mahar pernikahan Para Pemohon berupa uang, namun saksitidak tahu jumlah persisnya, karena saat akad nikah ituberada diluar duduk di teras;Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

sebelum menikah, Pemohon berstatus duda cerai sejaktahun 2005, dan Pemohon II berstatus janda mati sejaktahun 1999;Bahwa dalam pernikahan Para Pemohon saksi sendiri yangmenjadi wali nikah Pemohon II, pernikahan disaksikan duaPutusan Nomor 0025/Pdt.P/2011/PA.BjbHalaman 5 dari 8Orang saksi yang ditunjuk masing masing bernama Arsani danGazali dan dihadiri pula oleh orang banyak, dengan maharuang Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

isteri;Bahwa Para Pemohon menikah tanggal 21 Januari 2007, denganwali nikah ayah Pemohon II, dan saksi' nikah waktu ituadalah Arsani dan Gazali, dengan mahar berupa uang sebesarRp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Bahwa status Pemohon waktu) menikah duda cerai hidup dibawah tangan dari pernikahan di bawah tangan sedangkanPemohon Il janda cerai mati;Bahwa Para Pemohon tidak pernah bercerai ataupun murtadsampai sekarang;Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada hubungan mahram,sesusuan, maupun hubungan semenda

Aisyah Mutmainnah, lahir 23 Mei 2013;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata

Kdisaudara kandung dari Pemohon Il, maskawin Pemohon Il berupa uang88 real dibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu Amir Machmud dan Rais;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai2orang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon

Kdisaudara kandung dari Pemohon Il, maskawin Pemohon Il berupa uang88 real dibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu Amir Machmud dan Rais;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan

KdiKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

KdiMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;* Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 adalah suami istri sah yangmenikah secara Islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak adahalangan untuk menikah menurut Hukum Islam, yakni pertalian nasab,semenda dan sesusuan;2. Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahanpada tanggal 06 Juni 2005 Desa Abeli Sawa Kec. Sampara Kab.Konawe dengan dinikahkan oleh seorang Imam bernama AbdulHal. 1 dari 10 hal.

Penetapan No. 0105/Pdt.P/201 7/PA.Kdimaka yang bertindak sebagai wali nikah adalah paman dariPemohon Il yang bernama Tahulu sedang yang menjadi saksinikah masingmasing bernama Arman Dan Ardiansyah denganmas kawin berupa seperangkat alat Sholat yang dibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai

Penetapan No. 0105/Pdt.P/201 7/PA.Kdio Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Nur Fadillah dan Nur Mayra,kedua orang anak tersebut lahir di Kota Kendari;o Bahwa selama pernikahan pemohon dengan pemohon Il tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa Pemohon dalam kesimpulannya menyatakan tetap padapermohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun lagi sertamohon

Penetapan No. 0105/Pdt.P/201 7/PA.KdiMenimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan

Penetapan No. 0105/Pdt.P/201 7/PA.Kdi Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan; Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahterjadi perceraian;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilangsungkan berdasarkan hukum Islam sebagaimana ketentuanPasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

syariat Islam ditobkiababsibsaabennnnnnnnonnnng: Kabupaten Lombok Timur;2Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus gadis,dan Tergugat berstatus jejaka pernikahan dilangsung dengan wali nikahbapak Kandung Penggugat yang bernama hhhbbbtiiaobdniiiibiiitiioeidihadapan saksi saksi bernama **hehtbbhbenkbeadbeonenonoKe danKARRERERIRAIERRAAIRIII ERAT IRAIIRE CloNgan maskawin berupa uang Rp 2.000,dan di bayar tunai;3.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda

Mansur, dengan maskawin berupa uang Rp 2.000,dan di bayar tunai;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian Susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan;Bahwa, benar selama perkawinan

Mansur, dengan maskawin berupa uang Rp 2.000,dan di bayar tunai;Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian Susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan; Bahwa, benar selama perkawinan

Mansur, dengan maskawin berupa uang Rp 2.000,dan di bayar tunai; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian Susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan; Bahwa, benar selama perkawinan

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

Kdi" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Kamal Qayam setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abu Bakar dan Al Ariono;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il

lladalah ayah kandung Pemohon Il bernama Sukardi;Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Kamal Qayam setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abu Bakar dan Al Ariono;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda

Titin, lahir 31 Desember 2002;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Kdidari ayah kandungPemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 15Boka dibayar tunal;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah La Goera dan La Mui;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai3orang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Ilinggal

Kdidari ayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 15Boka dibayar tunal; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah La Goera dan La Mui;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 3 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan

KdiKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

KdiMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai

Kdi" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda

Saya;Saudara dengan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR ada hubungan keluarga baiknasab, sesusuan atau semenda atautidak?Tidak ada;Apa status saudara?Saya statusnya Jejaka;Apakah saudara sudah bekerja?Saya sudah bekerja sebagai BuruhHarian Lepas ;Berapa penghasilan saudara?Dalam satu) bulan kurang lebih1.500.000;Apakah saudara bersedia menerimakeadaan calon istri Ssaudara apaadanya?

Tidak bisa, karena saya sudah hamil7 bulan;Apakah saudara dengan WANDASATRIA LIMA UTAMA masih adahubungan keluarga baik nasab,semenda maupun sesusuan?Apa status saudara?Jika jadi menikah, siapa yang menjadiwali nikah saudara?Apakah rencana ini sudah disepakatioleh keluarga Saudara?Apakah saudara bersedia menerimakeadaan WANDA SATRIA LIMAUTAMA apa adanya?Tidak ada;Saya statusnya perawan;Yang menjadi wali nikah saya adalahM.

lamaRISKA AULIAMUHAMMADberapa menjalindenganbintiApakah antara dengan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR masih ada hubungankeluarga, baik nasab, sesusuanmaupun semenda?Apa status dan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR?Apakah WANDA SATRIA LIMAUTAMA dan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR sudah bekerja?

dan calon Istri anak Pemohon sudahhamil 7 bulan ;Setahu sayadengan RISKA AULIA DAMAYANTIbintt MUHAMMAD SUKURhinggasekarang selama 2 tahun;menjalin hubunganSetahu saya antara dengan RISKAAULIA DAMAYANTI bintiMUHAMMAD SUKUR tidak adahubungan keluarga baik sedarah,sesusuan maupun semenda;statusnya Jejaka, sedangkan RISKAAULIA DAMAYANTI bintiMUHAMMAD SUKUR statusnyaPerawan;Sudah bekerja sebagai Buruh harianlepas dengan Penghasilan setiapbulannnya, Rp. 1500.000, ( satu jutalima ratus ribu rupiah )Apakah

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 adalah suami istri sah yangmenikah secara Islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak adahalangan untuk menikah menurut Hukum Islam, yakni pertalian nasab,semenda dan sesusuan;2. Bahwa pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahanpada tanggal 31 Maret 2001 Desa Laeya Kec. Lainea KabupatenHal. 1 dari 9 hal.

Penetapan No. 0111/Pdt.P/201 7/PA.Kdi2.o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Mustika Sari lahir diPunggaluku, 02 April 2004 dan Muh.

Alat Sholat dan 1 (satu) pis kainkaci yang dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Mustika Sari lahir diPunggaluku, 02 April 2004 dan Muh. Syawal lahir di Kendari, 03Januari 2005;Hal. 4 dari 9 hal.

dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak

berhubung ayah dan kakek dari Pemohon 2 telah meninggal dantidak memiliki saudara kandung lakilaki maka yang bertindak sebagaiwali nikah adalah paman dari pemohon Il yang bernama La Ode Ngkijesedang yang menjadi saksi nikah masingmasing bernama Saeli DanMustamin Kalla dengan mas kawin berupa seperangkat alat Sholatyang dibayar tunai;o Bahwa Pemohon pada saat menikah masih berstatus jejaka,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda

Bahwa antara anak pemohon dan calon suaminya tidak ada hubungankeluarga/muhrim,semenda, sesusuan dan tidak ada larangan untukmenikah, baik larangan yang disebabkan karena nasab, sesusuanataupun larangan lainnya;6.

dari anak Pemohon yang bernama,SYARIFATUL HAJARI Binti MOHAMAD WAHYUDIN, umur 15 tahun, agamaIslam, tempat tinggal di Dukuh Xxxx RT.004/RW.002, Desa Xxxx, KecamatanXxxx, Kabupaten Kebumen, yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa anak Pemohon sudah siap menikah dengan Xxxx, atas kemauansendiri karena sudah saling mencintai selama 8 bulan lebih;e Bahwastatus anak Pemohon perawan, tidak dalam pinangan orang lain;e Bahwa anak Pemohon dengan calon suami tidak ada hubungan muhrim,tidak ada hubungan semenda

9 halamane Bahwa calon suami anak Pemohon sudah siap menikah dengan anakPemohon, dan atas kemauan sendiri, karena sudah saling mencintai;e Bahwa setatus calon suami anak Pemohon jejaka sudah bekerjamembantu orang tua di sawah dan membuat roti kering di rumah, dansiap bertanggungjawab;e Bahwacalon suami anak Pemohon sudah pernah melamar dan diterimaoleh Pemohon selaku orang tua Syarifatul Hajari binti Mohamad wahyudin;e Bahwa calon suami anak Pemohon dengan anak Pemohon tidak adahubungan muhrim, semenda

pokoknya sebagai berikut :+ Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, anak Pemohon dan calon suamianak Pemohon karena saksi sebagai adik Pemohon ;Putusan No.050 /Pdt.P/ 2015/PA.Kbmhalaman 5 dari 9 halaman+ Bahwa anak Pemohon baru berusia 15 tahun lebih, masih perawandan calon suami anak Pemohon Jejaka saling mencintai, dan ataskehendak sendiri;** Bahwa calon suami anak Pemohon sudah pernah melamar danditerima oleh Pemohon;+ Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suami anak Pemohon tidakada hubungan darah, semenda

BahwaPemohon telah mendaftarkan maksud tersebut ke KUA kecamatanXxxx, Kabupaten Kebumen, dan ternyata kantor urusan agama tersebuttidak bersedia menikahkan anak Pemohon sebab belum cukup umuruntuk menikah sebagaimana surat penolakan nomor:Kk.11.05.14/PW.01/26/2015, tertanggal 01 April 2015; Bahwa antara anak pemohon dan calon suaminya tidak ada hubungankeluarga/muhrim,semenda, sesusuan dan tidak ada larangan untukmenikah, baik larangan yang disebabkan karena nasab, sesusuanataupun larangan lainnya

dalam persidangan telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa anak Pemohon telah mengerti permohonan Pemohon;Bahwa anak Pemohon berumur 18 tahun 7 bulan;Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Calon istri anakPemohon yang berstatus gadis/perawan ;Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai buruh dengan penghasilanperbulannya sebesar Rp. 1.300.000, (satu juta tiga ratus riburupiah);Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka dan tidak ada halanganuntuk menikah dengan calon istri baik karena susuan, nasabmaupun semenda

bernamaAnak Pemohon karena Calon istri anak Pemohon sudah hamil 1(satu) bulan dan khawatir terjadi sesuatu apabila pernikahannyatidak segera dilaksanakan;e Bahwa orangtua calon istri anak Pemohon sudah pernahmemberikan nasehat tentang hubungan Calon istri anak Pemohondengan anak Pemohon yang bernama Anak Pemohon, namunsemuanya sudah terlanjur terjadi;e Bahwa antara calon istri anak Pemohon dengan anak Pemohon yangbernama Anak Pemohon tidak ada halangan untuk menikah baikkarena susuan, nasab maupun semenda

sebagai tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon mengajukan dispensasi kawin untuk menikahkan anaknyayang belum cukup umur;Bahwa Pemohon sudah pernah ke Kantor Urusan Agama setempat untukmenikahkan anaknya namun ditolak karena anak Pemohon belum cukupumur;Bahwa alasan Pemohon untuk tetap menikahkan anaknya yang belum cukupumur karena calon istri anak Pemohon telah hamil (satu) bulan;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon tidak adahalangan untuk menikah baik karena susuan, nasab maupun semenda

memberikan keterangan dibawah sumpahpada pokoknya adalah :e Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Sulhadi karena saksi sebagai tetanggaPemohon;e Bahwa anak Pemohon bernama Abdul Wakhid dan calon istri anak Pemohonbernama Fidzoh;e Bahwa anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon telah menjalinhubungan cinta dan sangat erat dan calon istri anak Pemohon telah hamil 1(satu) bulan;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon tidak adahalangan untuk menikah baik karena susuan, nasab maupun semenda

Anak Pemohon menyatakansiap dan bersedia menikah dengan Calon istri anak Pemohon dan sanggup menjadisuami dan kepala keluarga yang baik, bertanggungjawab terhadap keluarga, keduanyatelah saling mencintai, bahkan anak Pemohon dan calon istri anak Pemohon telahmelakukan hubungan layaknya suami istri yang mengakibatkan calon istri anakPemohon telah hamil (satu) bulan dan antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada halangan untuk menikah dengan calon istri baik hubungan susuan, nasabmaupuan semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Semmang setelah menerima penyerahan perwaliandari saudara kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) 15 Bokadibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu La Ode Husen dan La Hajiru;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

;Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Semmang setelah menerima penyerahan perwaliandari saudara kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) 15 Bokadibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu La Ode Husen dan La Hajiru;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Kdimaskawin Pemohon Il berupa uang sebesar Rp. 360.000, (Tiga ratusenam puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda; Bahwa status Pemohon ladalah jejaka dan status Pemohon Il adalahperawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah tinggal bersamasampai sekarang, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 4 orang anak; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas

perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga

Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, sepersusuan dan semenda;.

suami isteri;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsugkanpernikahan di Kelurahan Gunung Jati,Kecamatan Kendari, KotaKendari, dengan dinikahkan oleh Wali Nikah Ayah Kandung dariPemohon II yang bernama Latoka sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama La Ratani dan Sadina dengan mas kawinberupa uang 20 Boka Muna yang dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

Penetapan No. 0139/Pdt.P/2017/PA.Kdimasingmasing bernama La Ratani dan Sadina dengan mas kawinberupa uang 20 Boka Muna yang dibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikeruniaitiga orang anak bernama Aswan, lahir di Kendari tanggal 1Desember tahun 2000, Wd.

Penetapan No. 0139/Pdt.P/2017/PA.Kdiantara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahterjadi perceraian;Menimbang, bahwa

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan di Kelurahan Gunung Jati,Kecamatan Kendari, KotaKendari, dengan dinikahkan oleh Wali Nikah Ayah Kandung dariPemohon Il yang bernama Latoka sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama La Ratani dan Sadina dengan mas kawinberupa uang 20 Boka Muna yang dibayar tunai;o Bahwa Pemohon pada saat menikah masih berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, semenda

Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, sepersusuan dan semenda);. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon 1 dengan Pemohon 2 telahberhubungan sebagaimana layaknya suami Isteri(bada dukhul) dantelah dikarunia 2 (dua) orang anak yang masingmasing diberi nama:1. Muh. Sulfan, lahirdi Kendari, tanggal 30 Juni 2011;2. Wirda Rahmadani, lahirdi Kendari, tanggal 16 Juni 2016;.

B denganmas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunail;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Muh.

B denganmas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunal;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Muh.

Penetapan No. 0137/Pdt.P/2017/PA.KdiMenimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan II Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbu ktibahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak

Penetapan No. 0137/Pdt.P/2017/PA.Kdio Bahwaantara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;o Bahwaselamapernikahan Pemohondengan Pemohon Il tidak pernahterjadi perceraian;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilangsungkan berdasarkan hukum Islam sebagaimana ketentuanPasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Al Hafizh, lahir 20 Januari 2014;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Kdi= Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Ebit dan Jumadil;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 1 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Iltinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan

KdiMenimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda;Menimbang, bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan untuk disahkan secara hukum atas pernikahannya

dipergunakan untukkepentingan pengurusan akta kelahiran anakanaknya maupun untukpengurusan kepentingan lainnya;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, sesusuan maupun semenda

Kdi Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami isteri yang sah, dan selama hidup bersama tersebut diakuidan diterima positif oleh lingkungan/masyarakat