Bahwa Pemhon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan semenda,hubungan darah dan hubungan sepersusuan;7.

Kendaridengan dinikahkan oleh seorang imam bernama Ramadhan, wali nikahayah kandung dari Pemohon II yang bernama Sukriyani, dua saksi nikahmasing masing bernama Martinus dan Arjuna Malaka, SE denganHal. 3 dari 9 hal., Penetapan Nomor 0281/Pdt.P/2019/PA.Kdimaskawin berupa sebesar Rp. 264.000,00 (dua ratus enam puluh empatribu) rupiah dibayar tunal;O Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus perawan;O Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

dibayartunai;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam permohonannyamendalilkan bahwa Pemohon berstatus duda dan Pemohon Il berstatusperawan;Menimbang, bahwa oleh karena berdasarkan keterangan saksi 1 dan 2para Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbukti bahwaPemohon pada saat menikah berstatus duda, sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam permohonannyamendalilkan bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyalhubungan nasab, semenda

maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi 1 dan 2 para Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,semenda maupun sesusuan;Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi 1 dan2 para Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,semenda maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam permohonannyamendalilkan bahwa selama pernikahan

Kota Kendari pada tanggal 10Februari 2018, dengan dinikahkan oleh seorang imam bernama Ramadhan,wali nikah ayah kandung dari Pemohon II yang bernama Sukriyani, 2 (dua)orang saksi nikah masing masing bernama Martinus dan Arjuna Malaka, SEdengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 264.000,00 (dua ratus enampuluh empat ribu) rupiah dibayar tunal;o Bahwa Pemohon pada saat menikah berstatus duda, sedangkanPemohon II berstatus perawan;Oo Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, sepersusuan dan semenda (ipar);5. Bahwa selama pernikahan antara Pemohon 1 dengan Pemohon 2 telahberhubungan sebagaimana layaknya suami Isteri(bada dukhul) dantelah dikarunia anak yang masing masing bernama:1. Irjan ( Kendari, 05062004)2. Selpfia ( Kendari, 03062009)3. Idul Akbar, (Kendari, 27 Juli 2015)6.

adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsugkanpernikahan di Kelurahan Jati Mekar Kecamatan Kendari KotaKendari, dengan dinikahkan oleh Wali Nikah Ayah Kandung dariPemohon Il yang bernama Lamauka sedang yang menjadi saksinikah masing masing bernama Lahadi dan Laona dengan maskawin berupa10 Boka Muna 10 Suku yang dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

Penetapan No. 0138/Pdt.P/2017/PA.Kdio Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Irjan (Kendari, 05062004) danSelpfia (Kendari, 03062009) dan Idul Akbar (Kendari, 27 Juli2015);o Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa Pemohon dalam

dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi Hal. 6 dari 9 hal.

Penetapan No. 0138/Pdt.P/2017/PA.Kdidan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbu ktibahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahterjadi perceraian ;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah terjadiperceraian;Menimbang, bahwa oleh karena

dalam persidangan telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa anak Pemohon telah mengerti permohonan Pemohon;Bahwa anak Pemohon berumur 18 tahun 7 bulan;Bahwa calon istri anak Pemohon bernama Calon istri anakPemohon yang berstatus gadis/perawan ;Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai buruh dengan penghasilanperbulannya sebesar Rp. 1.300.000, (satu juta tiga ratus riburupiah);Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka dan tidak ada halanganuntuk menikah dengan calon istri baik karena susuan, nasabmaupun semenda

bernamaAnak Pemohon karena Calon istri anak Pemohon sudah hamil 1(satu) bulan dan khawatir terjadi sesuatu apabila pernikahannyatidak segera dilaksanakan;e Bahwa orangtua calon istri anak Pemohon sudah pernahmemberikan nasehat tentang hubungan Calon istri anak Pemohondengan anak Pemohon yang bernama Anak Pemohon, namunsemuanya sudah terlanjur terjadi;e Bahwa antara calon istri anak Pemohon dengan anak Pemohon yangbernama Anak Pemohon tidak ada halangan untuk menikah baikkarena susuan, nasab maupun semenda

sebagai tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon mengajukan dispensasi kawin untuk menikahkan anaknyayang belum cukup umur;Bahwa Pemohon sudah pernah ke Kantor Urusan Agama setempat untukmenikahkan anaknya namun ditolak karena anak Pemohon belum cukupumur;Bahwa alasan Pemohon untuk tetap menikahkan anaknya yang belum cukupumur karena calon istri anak Pemohon telah hamil (satu) bulan;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon tidak adahalangan untuk menikah baik karena susuan, nasab maupun semenda

memberikan keterangan dibawah sumpahpada pokoknya adalah :e Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Sulhadi karena saksi sebagai tetanggaPemohon;e Bahwa anak Pemohon bernama Abdul Wakhid dan calon istri anak Pemohonbernama Fidzoh;e Bahwa anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon telah menjalinhubungan cinta dan sangat erat dan calon istri anak Pemohon telah hamil 1(satu) bulan;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istri anak Pemohon tidak adahalangan untuk menikah baik karena susuan, nasab maupun semenda

Anak Pemohon menyatakansiap dan bersedia menikah dengan Calon istri anak Pemohon dan sanggup menjadisuami dan kepala keluarga yang baik, bertanggungjawab terhadap keluarga, keduanyatelah saling mencintai, bahkan anak Pemohon dan calon istri anak Pemohon telahmelakukan hubungan layaknya suami istri yang mengakibatkan calon istri anakPemohon telah hamil (satu) bulan dan antara anak Pemohon dengan calon istrinyatidak ada halangan untuk menikah dengan calon istri baik hubungan susuan, nasabmaupuan semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Semmang setelah menerima penyerahan perwaliandari saudara kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) 15 Bokadibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu La Ode Husen dan La Hajiru;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

;Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Semmang setelah menerima penyerahan perwaliandari saudara kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) 15 Bokadibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il yaitu La Ode Husen dan La Hajiru;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Kdimaskawin Pemohon Il berupa uang sebesar Rp. 360.000, (Tiga ratusenam puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda; Bahwa status Pemohon ladalah jejaka dan status Pemohon Il adalahperawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah tinggal bersamasampai sekarang, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 4 orang anak; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas

perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga

Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidakada larangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak adahubungan sesusuan, Semenda maupun se nasab;6.

Saksi;Joko Susanto bin Daryoto, umur 25 tahun, Agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Dusun Kapencar RT.006 Rw.009 DesaKapencar Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberketerangan sebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon karena sebagaitetangga Pemohon; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada larangan menurut agama untuk melangsungkan

pernikahan; Secara fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;Mursinah binti Fadholi, umur 43 tahun, Agama Islam, pekerjaan Petani,tempat tinggal di Dusun Kesemon RT.014 Rw.005 Desa Telogomulyo,Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberi keterangansebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon sebagai keluargacalon mempelai perempuan ; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga, ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3. Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.

Calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Calon mempelai lakilaki dan calon mempelai wanita tidak ada laranganmenurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yang berlakuuntuk melangsungkan pernikahan;3.

Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halanganuntuk menikah;.

tanggal 18 Februari 1986, dengan dinikahkan olehHal. 3 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdiseorang imam bernama Laode Ante, wali nikah ayah kandung dariPemohon 2 yang bernama La Ngkuke bin La Ndege, sedang yangmenjadi saksi nikah masing masing bernama Laode Harianto danLa Padi dengan mas kawin berupa 15 boka Muna yang dibayartunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus jejaka danPemohon 2 berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon 1 dengan pemohon 2 tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

18 Februari 1986, dengan dinikahkan olehseorang imam bernama Laode Ante, wali nikah ayah kandung dariPemohon 2 yang bernama La Ngkuke bin La Ndege, sedang yangmenjadi saksi nikah masing masing bernama Laode Harianto danLa Padi dengan mas kawin berupa 15 boka Muna yang dibayartunai; 6Hal. 4 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdio Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus jejaka danPemohon 2 berstatus perawan; Bahwa antara pemohon 1 dengan pemohon 2 tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

jejaka dan Pemohon 2 berstatus perawan;Menimbang, bahwa saksi 1 dan 2 Pemohon menerangkan bahwastatus Pemohon 1 adalah jejaka sedang Pemohon 2 adalah perawan;Menimbang, bahwa oleh karena berdasarkan keterangan saksi 1dan 2 Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa Pemohon 1 pada saat menikah berstatus jejaka, sedangkanPemohon 2 berstatus perawan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa antara Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda

maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi 1 dan 2 Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon 1 dengan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan; , ,Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi 1dan 2 Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktiHal. 6 dari 9 hal., Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.Kdibahwa antara Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya

Bahwa, Herman bin Milu dengan calon isterinya Ferni Kurnia Ilahi bintiAgus tidak mempunyai halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhubungan semenda maupun hubungan sesusuan;8.

Agus tetapi Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Kabupaten Riliau Ale menolak untukmelaksanakan pernikahan tersebut, dengan alasan bahwa umur calonmempelai pria belum mencapai 19 tahun;Bahwa calon mempelai pria kenal dengan calon mempelai wanita danmenjalin cinta lebih dari satu: tahun;Bahwa hubungan calon mempelai pria dengan calon mempelai wanitatelah sedemikian akrabnya dan telah sepakat untuk menikah;Bahwa antara calon mempelai pria dengan calon mempelai wanita tidakterdapat hubungan nasab, semenda

dengan siapapun; Bahwa Pemohon ingin segera menikahkan anak Pemohon meskipunmasih di bawah umur karena Pemohon sangat khawatir anakPemohon dan calon isteri anak Pemohon terusmenerusmelanggar ketentuan agama karena keduanya sudah sangat akrab; Bahwa Pemohon sudah pernah mendaftarkan pernikahan anakPemohon ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Rilau Ale, akan tetapiditolak karena anak Pemohon belum cukup umur; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan darah atau sesusuan ataupun semenda

Bahwa, anak Pemohon Herman bin Milu berumur 18 (delapan belas)tahun 4 (empat) bulan karena lahir pada tanggal 21 Agustus 1997,berstatus masih jejaka, tidak dalam ikatan perkawinan dengan siapapun; Bahwa, hubungan antara anak Pemohon Herman bin Milu dengancalon isterinya Ferni Kurnia Ilahi binti Agus sudah sangat dekat; Bahwa, anak Pemohon Herman bin Milu tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan dengan calon isterinya; Bahwa, Pemohon siap untuk membimbing Herman bin Milu dengancalon isterinya

Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidakada hubungan' darah, semenda, dan hubungan sesusuan, sehinggatidak ada larangan untuk menikah sesuai ketentuan Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.

buruh tani danbiasanya diberi upah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dan setelahmenikah dirinya akan berusaha mencari pekerjaan untuk memenuhikebutuhan rumah tangga;Bahwa keluarganya sudah melamar calon isterinya dan pelaksanaanpernikahan menunggu penetapan pengadilan;Bahwa dirinya berstatus jejaka dan calon istrinya berstatus perawan;Bahwa dirinya tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidak adapihak yang keberatan;Bahwa antara dirinya dengan calon istrinya tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Bahwa dirinya tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidak adapihak yang keberatan; Bahwa dirinya dengan anak Pemohon tidak mempunyai hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa dirinya sudah siap lahir dan batin untuk menjadi seorang istri.Bahwa Pemohon telah mengajukan buktibukti tertulis, sebagai berikut : Fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor 456/2/II/1998, tanggal Maret 1988, an.REMI MAULA dan ASNA MOHAMAD, diterbitkan oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Batudaa (bukti

DEMO) telahmemberikan keterangan bahwa dia dalam keadaan hamil sekitar 2 (dua) bulan,antara keluarganya dengan keluarga Pemohon sudah bermusyawarah, diaberstatus perawan dan anak Pemohon berstatus jejaka, dia tidak dipaksa olehsiapapun untuk menikah dan tidak ada pihak yang keberatan, dia dengan anakPemohon tidak mempunyai hubungan nasab, semenda ataupun sesusuan, dan diasudah siap lahir dan batin untuk menjadi seorang isiri.Menimbang, bahwa terlebin dahulu akan dipertimbangkan kompetensiabsolut

DEMO tidakmempunyai hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa EKSAN HARUN bekerja sebagai petani kebun;Bahwa keluarga Pemohon telah melakukan pelamaran terhadap calon istrianak Pemohon tersebut.Hal. 12 dari 19 hal. Penetapan Nomor 585/Pdt.P/2014/PALbt.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkanpetitum angka (1) dan (2) permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa akan dipertimbangkan lebih dahulu hubungan antaraEKSAN HARUN dengan YULIANTI T.

Pasal 71 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta, antara anak Pemohon dengan calonistrinya tidak ada hubungan darah, semenda maupun sesusuan dan masingmasingberstatus jejaka dan perawan, tidak dipaksa oleh siapapun untuk menikah dan tidakada orang lain yang keberatan akan pernikahannya.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus gadis dan Tergugat berstatus jejaka, antaraPenggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian susuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundang undangan yang berlaku;4.

dan pertalian susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, Ssusuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan; Bahwa, benar selama perkawinan Penggugat dengan Tergugatsudah dikaruniai 03 orang anak; Bahwa selama dalam pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu gugat pernikahan

dan pertalian Susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahram baiknasab, sSusuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan; Bahwa, benar selama perkawinan Penggugat dengan Tergugat sudahdikaruniai 03 orang anak; Bahwa selama dalam pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan

dan pertalian susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan; Bahwa, benar selama perkawinan Penggugat dengan Tergugatsudah dikaruniai 03 orang anak; Bahwa selama dalam pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu gugat pernikahan

Saya;Saudara dengan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR ada hubungan keluarga baiknasab, sesusuan atau semenda atautidak?Tidak ada;Apa status saudara?Saya statusnya Jejaka;Apakah saudara sudah bekerja?Saya sudah bekerja sebagai BuruhHarian Lepas ;Berapa penghasilan saudara?Dalam satu) bulan kurang lebih1.500.000;Apakah saudara bersedia menerimakeadaan calon istri Ssaudara apaadanya?

Tidak bisa, karena saya sudah hamil7 bulan;Apakah saudara dengan WANDASATRIA LIMA UTAMA masih adahubungan keluarga baik nasab,semenda maupun sesusuan?Apa status saudara?Jika jadi menikah, siapa yang menjadiwali nikah saudara?Apakah rencana ini sudah disepakatioleh keluarga Saudara?Apakah saudara bersedia menerimakeadaan WANDA SATRIA LIMAUTAMA apa adanya?Tidak ada;Saya statusnya perawan;Yang menjadi wali nikah saya adalahM.

lamaRISKA AULIAMUHAMMADberapa menjalindenganbintiApakah antara dengan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR masih ada hubungankeluarga, baik nasab, sesusuanmaupun semenda?Apa status dan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR?Apakah WANDA SATRIA LIMAUTAMA dan RISKA AULIADAMAYANTI binti MUHAMMADSUKUR sudah bekerja?

dan calon Istri anak Pemohon sudahhamil 7 bulan ;Setahu sayadengan RISKA AULIA DAMAYANTIbintt MUHAMMAD SUKURhinggasekarang selama 2 tahun;menjalin hubunganSetahu saya antara dengan RISKAAULIA DAMAYANTI bintiMUHAMMAD SUKUR tidak adahubungan keluarga baik sedarah,sesusuan maupun semenda;statusnya Jejaka, sedangkan RISKAAULIA DAMAYANTI bintiMUHAMMAD SUKUR statusnyaPerawan;Sudah bekerja sebagai Buruh harianlepas dengan Penghasilan setiapbulannnya, Rp. 1500.000, ( satu jutalima ratus ribu rupiah )Apakah

Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tersebut tidak ada larangansyari untuk melakukan pernikahan yaitu Sesusuan, semenda maupunsenasab;. Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, dan telah akil baligh serta sudahSiap untuk menjadi seorang suami / kepala keluarga, serta telah bekerjasebagai buruh harian lepas dengan penghasilan setiap bulannya ratarataRp. 1.600.000, (satu juta enam ratus ribu rupiah).

Wonosobo,Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan anak Pemohon karena saksi adalahtetangga Pemohon ; Bahwa, Pemohon menghadap ke Pengadilan Agama Wonosobountuk meminta dispensasi nikah untuk anaknya yang masih dibawah umur 19 tahun yang bernama Fulan untuk dapat menikahdengan calon isterinya karena ditolak oleh KUA; Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinyatidak ada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda

No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsb Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinyatidak ada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda dankeduanya sudah samasama Siap untuk membina rumah tangga; Bahwa, keinginan keduanya untuk menikah tidak ada paksaan daripihak manapun dan keinginan untuk menikah atas dasarkekhawatiran terus terjadi halhal yang tidak diinginkan;2.

No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsb Bahwa, cucu Pemohon saat ini sudah bekerja dan mempunyaipenghasilan tetap; Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinyatidak ada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda dankeduanya sudah samasama Siap untuk membina rumah tangga; Bahwa, keinginan keduanya untuk menikah tidak ada paksaan daripihak manapun dan keinginan untuk menikah atas dasarkekhawatiran terus terjadi halhal yang tidak diinginkan;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua

No. 27/Pdt.P/2019/PA.Wsbsaksi anak Pemohon dengan calon isterinya telah lama berpacaran,kemanamana selalu berduaan; Bahwa, Pemohon telah melamarnya dan orang tua calon isteri telahmenerima lamaran tersebut; Bahwa, cucu Pemohon saat ini sudah bekerja dan mempunyai penghasilantetap; Bahwa, setahu saksi antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidakada hubungan nashab, sesusuan maupun semenda dan keduanya sudahsamasama siap untuk membina rumah tangga; Bahwa, keinginan keduanya untuk menikah tidak

Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidak adalarangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak ada hubungansesusuan, semenda maupun se nasab;.

Jawa Tengah,Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon sebagai tetangga;Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilakitidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilaki tidak ada larangan menurut agama untuk melangsungkanpernikahan;Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;2.

Jawa Tengah,Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon sebagai tetangga;Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilakitidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilakitidak ada larangan menurut agama untuk melangsungkanpernikahan;Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua halyang termuat dalam Berita Acara Sidang ini merupakan

Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilaki tidakada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;2. Antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilaki tidakada larangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3. Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.

Calon mempelai perempuan dengan calon mempelai lakilaki tidak adahubungan keluarga, Sesusuan ataupun semenda ;2. Calon mempelai perempuan dan calon mempelai lakilaki tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniailorang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Ilinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa maksud dan tuju~an Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan

dipergunakan untukkepentingan pengurusan akta kelahiran anakaknya maupun untuk pengurusankepentingan lainnya;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, sesusuan maupun semenda

Pemohon, maka terbukti fakta kejadiansebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Iitelah menikah sesuai syariat Islampada tanggal 12 Juli 2014di wilayah Kecamatan Abeli, Kota Kendari,dinikahkan oleh Imam setempat bernama Rasman, dan yang menjadi walinikah adalah paman dari Pemohon Il bernama Madauwa bin Abbas,sedangkan yang menjadi saksi Nikah adalah Sahroi dan Karim, maskawinPemohon Il berupa uang 88 real dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai

Kdi" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda

Titin, lahir 31 Desember 2002;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Kdidari ayah kandungPemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 15Boka dibayar tunal;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah La Goera dan La Mui;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai3orang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Ilinggal

Kdidari ayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 15Boka dibayar tunal; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah La Goera dan La Mui;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 3 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan

KdiKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

KdiMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 adalah suami istri sah yangmenikah secara Islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak adahalangan untuk menikah menurut Hukum Islam, yakni pertaliannasab,semenda dan sesusuan;Hal. 1 dari 9 hal. Penetapan No. 0108/Pdt.P/201 7/PA.Kdi2. Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahanpada tanggal 23 Juni 2003 Desa Mabolu Kec. Lohi Kab.

Penetapan No. 0108/Pdt.P/201 7/PA.KdiSunudi sedang yang menjadi saksi nikah masingmasing bernamaLa Ode Sudina Dan La Ode Jalia dengan mas kawin berupaseperangkat alat Sholat yang dibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus janda;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Ardiansyah Saputra lahir diKendari, 24 April

seorang Imam bernama LaOde Buru Ala (almarhum) berhubung ayah dan kakek daripemohon 2telah meninggal maka yang bertindak sebagai walinikah saudara kandung dari pemohon 2 yang bernama La OdeSunudi sedang yang menjadi saksi nikah masingmasing bernamaLa Ode Sudina Dan La Ode Jalia dengan mas kawin berupaseperangkat alat Sholat yang dibayar tunai;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus janda;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi Hal. 6 dari 9 hal.

Penetapan No. 0108/Pdt.P/201 7/PA.Kdidan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahterjadi perceraian;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah terjadiperceraian;Menimbang, bahwa oleh karena itu

Al Hafizh, lahir 20 Januari 2014;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Kdi= Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Ebit dan Jumadil;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 1 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Iltinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan

KdiMenimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda;Menimbang, bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan untuk disahkan secara hukum atas pernikahannya

dipergunakan untukkepentingan pengurusan akta kelahiran anakanaknya maupun untukpengurusan kepentingan lainnya;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, sesusuan maupun semenda

Kdi Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami isteri yang sah, dan selama hidup bersama tersebut diakuidan diterima positif oleh lingkungan/masyarakat

Elmi Amalia, lahir 2 April 2004;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Kdi" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Iltinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa maksud dan tuju~an Pemohon dan Pemohon Il

Kdirukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda;Menimbang, bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan untuk disahkan secara hukum atas pernikahannya yangdilaksanakan pada tanggal 25 Januari 1989di wilayah Kecamatan Abeli, KotaKendari, karena Pemohon dengan Pemohon lIlsewaktu

dipergunakan untukkepentingan pengurusan akta kelahiran anakanaknya maupun untukpengurusan kepentingan lainnya;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, sesusuan maupun semenda

Pemohon, maka terbukti fakta kejadiansebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon lIitelah menikah sesuai syariat Islampada tanggal 25 Januari 1989di wilayah Kecamatan Abeli, Kota Kendari,dinikahkan oleh Imam setempat bernama Argam Ali, dan yang menjadi walinikah adalah paman dari Pemohon Il bernama Lanbahariri, sedangkanyang menjadi saksi Nikah adalah La Salati dan Nurling, maskawinPemohon Il berupa 35 Boka dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

Kdi" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Kamal Qayam setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abu Bakar dan Al Ariono;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il

lladalah ayah kandung Pemohon Il bernama Sukardi;Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Kamal Qayam setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abu Bakar dan Al Ariono;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda

bersangkutan tidak berhubungan nashab dan tidaksesusuan dengan calon isterinya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangandari calon menantu Pemohon yang bernama XXXXXXXXXXXXX.yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa, yang bersangkutan adalah calon menantu Pemohon yangakan dinikahkan dengan XXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXX;Bahwa, yang bersangkutan saat ini berumur 16 tahun 7 bulan;Bahwa, yang bersangkutan sudah lulus SMP ;Bahwa, yang bersangkutan dengan calon suami tidak ada hubungannashab, semenda

;Bahwa, saat ini anak Pemohon belum berumur 19 tahun;Bahwa, anak Pemohon berstatus jejaka dan anak saksi berstatusperawan ;Bahwa setahu saksi anak Pemohon dengan calon isterinya telahlama berpacaran, bahkan saat ini calon isterinya dalam keadaanhamil;Bahwa, anak Pemohon saat ini bekerja di bengkel danmempunyai penghasilan yang cukup untuk menghidupikeluarganya nanti;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan maupun semenda dan keduanyasudah samasama siap

anak saksi yangbernama XXXXXXXXXXXXX.; Bahwa, saat ini anak Pemohon belum berumur 19 tahun; Bahwa, anak Pemohon berstatus jejaka dan anak saksi berstatusperawan ; Bahwa setahu saksi anak Pemohon dengan calon isterinya telahlama berpacaran, bahkan saat ini calon isterinya dalam keadaanhamil; Bahwa, anak Pemohon saat ini bekerja di bengkel danmempunyai penghasilan yang cukup untuk menghidupikeluarganya nanti; Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan maupun semenda

bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohonadalah sebagaimana di uraikan diatas ;Menimbang bahwa di dalam diailildalil permohonannya, padapokoknya Pemohon memohon untuk dapat diberikan penetapandispensasi nikah kepada anak Pemohon untuk dapat menikah di usia 18tahun 1 bulan dikarenakan saat ini yang bersangkutan telah berpacarandengan seorang perempuan, selain itu anak Pemohon sudah bekerjasebagai sopir dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan mapun hubungan semenda

1998,dengan demikian umur yang bersangkutan adalah 18 tahun 1 bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan P.4 maka ternyata para Pemohontelah mendaftarkan untuk menikahkan anakanaknya ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Mojotengah, akan tetapi telah ditolak disebabkan anakpara Pemohon belum cukup umur untuk menikah ;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan kedua orang saksianak Pemohon masih di bawah umur, namun berkehendak untukmenikah, antara anak Pemohon dan calon isterinya tidak ada hubungankeluarga, baik semenda