Ditemukan 1177 data
21 — 3
IIharus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:gre Cpralds ly gai ye Abeg pig Annee S55 pal cle CLS UG geal LassArtinya:dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Asay SM CES Us geal Cady cle Ain Lg Gage
22 — 15
.= & a # . a Aye. ttl gage gL gee ae eee SL ley pale le te ehdike 1 re e Fred 4 ie 4a) at 1 AS aetl oer wl at ce 2 ole Dp afae ge ol er i TF, 2 ee a veArtinya: Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka hakim boleh memeriksa gugatan tersebut dan alatalat yangdiajukan dan memberikan keputusannya,Menimbang, bahwa norma hukum yang terkandung dalam dalil syaritersebut harus dinyatakan Tergugat tidak hadir, maka dapat diperiksa tanpahadirnya Tergugat, selanjutnya dalil syar
13 — 1
KrSig ME awlg Coby gd Gye Ada'g pty Aide KS Bh sal le CIS goat byArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjaga muru ahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa 9 5t) Coit os geal) Cbs te dis Yt Gage lateArtinya: jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahanya, maka kukuhlah pernikahannya itu.Menimbang
18 — 6
Kitab Bugyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi :Asa gM CUS os geal Lady cle Ain Ll Gage IlsArtinya: Maka jika telah ada keterangan saksisaksi yang sesuai dengan(pernyataan telah terjadinya pernikahan) yang didalilkan olehperempuan itu, maka pernikahan itu dapat ditetapkan / diitsbatkan;2.
20 — 1
Hal inisesuai tuntunan alQuran dalam surat alBaqarah ayat 227 yang menyatakan:Bale Gage Op lll geHal. 8 dari 12 hal. Putusan No.: 0419/Pdt.G/2017/PA. WtArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
46 — 9
C4 BAY 5Os On day 5l 4d Dell Getto sag Atal GAN Gb Lege aly ISI Gage al del Gas Jlol pata) 5 Att Lal! AneArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yangsaling membenci.
15 — 1
Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Ug SE Cha Lg Ny gad Gye Alay ig ate 83 Bl pale Ss x aN UdyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa 9 SN Guid os ge all Gaby te Ai Yt Gage
17 — 10
HHHOGHHPKHHHHHHHHHH #@O OG HHHOHHHHHHH rels/.rels@66jG0166Q B4%Vv/ O6C/0#6(1 h"#6#OG06#C#6006=606606 #66#60C76h6v=61 GAGE%H xpOBO@PbGOGHEMEGeOEDEGEHOGH#H#3Vq%' #9OHO#OOOSO8ZKHOHOG ) FOwH9 : jO#H8X1O#x#000#0wO6HOr6@ : TZaGO* Oy810j ObROGc XZO#661U3#KGO@nD#1G#N##IBHOSOCOROGUBOK>VG. E4L+M26# ' OFOOi~6V6Ov 16#u86zZ6#OHEO* G##60 : 6 ( #WO#=#60IOOTBe0* OtH#COGHYOG# KNGOPE*1 1 OO OT C39 / # GOAT Oy Z Ot G5 * 0?
54 — 27
:Cellacall Cla gle alia tucliall 53Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :BEM jacrtibay Ye Lea gage aby Aine, Ladle gle CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut
38 — 15
alih menjadi pendapatMajelis yang berbunyi sebagai berikut:Asn Cyralds oly sai Ye tbas phy tine 983 sh pel cle clSu ic geal LayArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanitaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya sepert iwali dan dua orang saksi yang adilDan sesuai pula dengan kaidah Hukum Islam sebagaimana tersebut di dalam KitabBughyatul Mustarsyidin halaman 298, yang berbunyi sebagai berikut:Cy Wstae gH CHS Us ge ll id's (cle Ain Lgl Gage
234 — 243
itu Majelis Hakim berpendapat bahwa para Pemohon telahberhasil membuktikan alasan atau dalildalil pbermohonannya dan permikahanPemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun pernikahanmenurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku, olehkarenanya Majelis berpendapat petitum Nomor 2 dapat dikabulkan yaitupernikahan Pemohon Idan Pemohon II dapat ditetapkan sahnya ;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab lanatut ThalibinJuz IV halaman 254, sebagai berikut:Uae gaaliiy gly gage
15 — 5
dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPemohon dan Termohon justru akan menimbulkan mafsadah bagi keduapihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Pemohon dan Termohon,namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih denganmelakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai denganqaedah figh yang berbunyi:LagSh SSL 1550 Legal Ge 54 ylides Gage
5 — 3
GoldCl pl) Cue AGE Ugligh Gls Ioubd Et jal Me Glad OSs Lage y Guat lila Gu glaia) 4b uydae toy Atal JS) Sa yd Lega aly JS Gage atl det Gunes) ule Ga Aya g5ll 4B Dall (gitNoMa) 4 Aistlab)Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
11 — 1
rumah tangga seperti tersebut diatas dan upaya perdamaian antara Penggugat dan Tergugat sudah dilakukanoleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraian dipandang lebih baikuntuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagai Tasrih biIhsan, hal ini juga sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz II halaman 208 yang selanjutnya dijadikanbahan pertimbangan oleh majelis hakim yang berbunyi sebagai berikut :gio bed ky ME lly pe oj Lee pel gage
54 — 5
No. 416/Pdt.G/2018/PA.StgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi :Cellacall ila le athe tuclball 5sMaksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi :2253 cgtmibeg Sas Una gage
10 — 4
Sglt..perkawinannya tersebut dapat diisbatkan telah memenuhi alasan hukum untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aas 5 it os se all 8 5 le Ain Lgl Gage lolsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a
10 — 6
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa 5M OS Us ge all Sis cle dip Ue Gage 134sArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
8 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:Sal Abbe! Aatull 5) oa! UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
22 — 13
Kompilasi Hukum Islam, namun kenyataannya rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak dapat dipersatukan kembali;Menimbang, bahwa dengan demikian jalan yang terbaik yang harusditempuh oleh Pengadilan adalah memutuskan ikatan pernikahan Penggugatdan Tergugat dengan perceraian;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang didukungbuktibukti, maka Majelis memandang perlu mengetengahkan dalil Dalam kitabAth Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40 yang berbunyi:ane dua gall slot) Gage
17 — 1
Bahrun Bin Abdullah dan SehanBinti Sanusi telah memenuhi ketentuan dalam hukum syariat Islam , sehinggamajelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah sesuai denganmaksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3)huruf b dan d dan ayat (4) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat AhliFikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi :Aes HN Sth os sell Aah y cle Aig Ul Gage