Ditemukan 1366 data
14 — 8
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
15 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis :le Toul
9 — 1
sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akan menimbulkan penderitaandan perselisihan yang berkepanjangan salah satu pihak atau kedua belahpihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzI halaman 89 yang berbuny/i:le Toul
10 — 0
po Y 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel ol duzg Jl dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y s1,Igallo login TOV! ye olall jrcg Logliol yu Spud!
9 — 1
Menimbang, bahwa apabila perkawinan yang telah pecah seperti inidipaksakan untuk bersatu sementara keduanya telah tidak ada lagi ikatan batinmaka dapat berdampak pada psikis yang berlebinan bagi kedua belah pihakdan hal itu akan berdampak negatif baik bagi Penggugat maupun Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat abhlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim : Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 :Sg Toul
17 — 4
Penggugat berkeras untuk tidak akan mempertahankan perkawinannya denganTergugat;Menimbang, bahwa dengan faktafakta tersebut majelis berpendapat bahwa faktatersebut sbagai wujud, bentuk dan buktibukti antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran sebagai suami isteri yang terus menerus dan sulit didamaikan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 290 sebagai bahan pertimbangan dalam perkara ini sebagai berikut :OWS9 Toul
15 — 0
Tergugat yang tidakberujung adalah merupakan sesuatu kemadlorotan yang harusdihilangkan dan Penggugat memiliki hak untuk mengajukan perceraian;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut, maka telahcukup alasan bagi majelis hakim untuk menceraikan Penggugat denganTergugat dengan menjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat dengantalak satu bain sughra dengan mengambil alin pendapat dalam kitab KitabFikin Sunah Juz Il hal 290 untuk menjadi pendapat Mijelis Hakim sebagaiberikut:Y Lao sluVl lSs Toul
10 — 5
Pasal 134Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbuny/i:aro Sly loo sul glSg Toul SLpicl gl azo il die caolall is lageo cad Ioloasl dill gills lagiv Tol ys woldll jacs Leglliol on Budell plyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat
22 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:Hal. 8 dari 11 Putusan Nomor 0774/Pdt.G/2020/PA. kitsly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola! sd Wlgss cud Islelogin TOV!
17 — 8
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Goll jace lLaglliol yy Spinel!
16 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Hal. 8 dari 10 Putusan Nomor 1776/Pdt.G/2019/PA. kitMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sluVl OSs Toul SL icl gl arg il Aue Gola!
16 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS, Toul Blicl gl azo dl di cola so blocs cui IslsOF Golall jacs leglliol yu dpirel!
10 — 0
suami isteri,maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat : Hadist Nabi Muhammad SAW :J oY 9 jp YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabigq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : clu OlSg Toul
39 — 4
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di rola so blocs cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
40 — 6
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Sy Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu Spiel!
49 — 0
dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat, Hadist NabiMuhammad SAW yang berbunyi : co ees ae cana, nO V9 apie YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : Hal. dari 8 hal.Putusan No:1152/Pdt.G/2009/PA.Gs.sluVl OlSg Toul
Apriliyan Dwi Ayuni Binti Sulam
Tergugat:
SEPTI HANGGAR PRADANA BIN GURUH PRAKOSA
16 — 2
olor azo glly Y clu2.Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 289 yang berbunyi;le Toul hyo! excol Is jypal Gold!
11 — 0
seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Finus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:I Luol le toul
15 — 15
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 273 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Sg Toul Spiel gl azo Jl di Wola! sd blgcs cui ISIcwola) jase loglliol yy dpirsl!
9 — 0
tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga / rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan atau. keluarga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah (vide pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) tidak dapatterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz halaman 290 yang berbunyi: 13OWS Toul