Ditemukan 383 data
8 — 0
pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Ee Uataas YN lpcal Ups eg HN tata) ed 1S) aa A call Cpe alle Gy Aa gt Gy): dlls plod GadY oll sty eh gth ce Sod coly
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :Ee Uatiaas YN lca Ups Gg HN tac) ed 1S) aa A call Cpe Gallet Gy ag Giz dlls play) GadY oll sty eh gih Ce god coly
13 — 4
pal yy6Sl) Gyo Stall gle Lgal S 9) ,GUay Y coll eILY) elo cue gol coly LglOWS 9 C95 CHL! gi Aa gH) ing cpl pal Lal gos Cat UE SadlyLegis CMaaly) ye cgatall Jae g Lgltial Cus 3 piel!
49 — 13
Bab IV, V dan VI Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa para Pemohon telah dapat menyebutkan wali nikahdan 2 orang saksi sebagai rukun perkawinan, keterangan para Pemohontersebut dibenarkan oleh 2 orang saksi dalam persidangan yang justru saksitersebut sebagai saksisaksi yang hadir pada waktu Pemohon dan Pemohonmelangsungkan akad nikah, hal ini sesuai dengan dalil syari sebagaimanadalam Kitab anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi:J gne Grads coly gat Kye Abeg pig tinue 83 BI pal cle CIS og geal
8 — 0
GadY oil sty eh gih Ge Soh coly GHA oh Lge gh Lge mcr: ce Lagltial uy 5 ptiall al ga deeCal se oh Amoi Atay call coal Lal goa CAS 1A fed gh loll Ge Stall (ple Leal ys! 9) alleyLgl Lagin CaN GS igcalll jac g Lette) cay Bpdiall alga dre GUY Les stl Gls 9 , 93!
21 — 6
J gcc yaal's coly sai ye Alay py dinre 83 al yal lee lSy ig geal dsArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (l'anatutThalibin IV : 254);(V9: Ab scysd yucall dae)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplahpernikahannyaitu.
17 — 9
hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :SGA Cparlarg coly
17 — 9
hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :Sg Cparlarg coly
11 — 2
sehingga dapatlah ditarikpersangkaan bahwa selama itu tidak terdapat halhal yang secara hukumbisa merusak atau meniadakan status pernikahan tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan fakta yang telah dipertimbangkantersebut di atas, pada pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah yangpertama antara Pemohon dengan Pemohon Il yang tidak bertentangan ataumelanggar ketentuan hukum Islam, oleh karena itu sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman254:Sg Cpraldig coly
13 — 0
sehingga dapatlah ditarik persangkaan bahwa selama itu tidak terdapat halhalyang secara hukum bisa merusak atau meniadakan status pernikahan tersebut;Menimbang bahwa berdasarkan fakta yang telah dipertimbangkan tersebut diatas, pada pokoknya telah ternyata terjadi akad nikah antara Pemohon I denganPemohon II yang tidak bertentangan atau melanggar ketentuan hukum Islam, olehkarena itu sesuai dengan doktrin hukum Islam sebagai berikut : Dalam kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 254:SG Cyraldig coly
17 — 7
Pasal 64UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ianatut Thalibinjuz IV. halaman 254 dan mengambil alihnya menjadi pendapatMajelis Hakim, yaitu:Sg Cysaldig coly gai Ce Aba g pig Aine S15) pal (gle CLS co geall sdsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan denganseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnyapemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa
19 — 8
Pasal 64 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ianatut ThalibinHal. 10 dari 13 hal Pen.0095/Pdt.P/2016/MS Bir.juz IV. halaman 254 dan mengambil alihnya menjadi pendapatMajelis Hakim, yaitu:Ag Cysralaig coly gai Ce Aba g pig Ata S15) pal gle CLS co geall sdsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan denganseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnyapemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali
23 — 17
S43 Adan Ala g wig Cre gai coly Cyamliy gicHal. 8 dari 10 Penetapan Nomor 0157/Pdt.P/2016/PA.BgiArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.
23 — 16
Doktrin Hukum Islam sebagaimana dalam Kitab /anatutthalibin : 4, hal. 254 :JHE gtrlaig coly gad cya Akagi 9 dine $3 8) pal gle CISL (5 gall (8gArtinya :"Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu seperti adanya wali dan duaOrang saksi yang adil.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dipandang telah mempunyai cukupalasan dan atau telah terbukti dan oleh karenya permohonan Pemohonsebagaimana
18 — 12
No. 0158/Pdt.P/2017/PA KdiMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab fanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :Ag Cyaaldig coly gad Gye Alay wig Adana S45
19 — 11
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Ag Cyaalaig coly gad Ce Aba g tig Ate SI Bi yal gle CSE co geal (odsArtinya Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
19 — 12
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :csh9 SEAM CUSG (gle 8) pal S43 Ate Ada g tig Cre gai coly GuamlarySgArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
72 — 20
Doktrin Hukum Islam sebagaimana dalam Kitab /anatutthalibin : 4, hal. 254 :JHE garlaig coly gad cya Abeg pi 9 dine $3 pal gle CISL (5 gall (8gArtinya :"Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu seperti adanya wali dan duaOrang saksi yang adil.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dipandang telah mempunyai cukupalasan dan atau telah terbukti dan oleh karenya permohonan Pemohonsebagaimana
7 — 0
Agamasetempat, karena keterbatasan biayadan kurang nya pemahaman Pemohontentang administrasi perkawinan;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut, ternyataperkawinan Pemohon dengan Il telah memenuhi syarat dan rukun perkawinanmenurut pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 14sampai dengan pasal 38 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab I'Anatut Tholibin Juz IV halaman 254 yang menyatakan :gts Cpsalaig coly
5 — 0
ge 95) lalog) Gag Y ll SLY Sloth oe Sol coly LEIA! gi lyme ol genAdaas .pacalll) gal Wa) god COS 15d dadll pi gill Cpa Stall le gals!Cis Bpdiall alga Ane GUN Les SILYI GIS 5 oo it Cal tc!