H.Abas bin Mistar, umur 56 tahun, pekerjaan mantan anggota DPRD tingkat II,beralamat di Desa Sungai Awang Rt.2 No.1 Kecamatan Lampihong, KabupatenBalangan, yang memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa Saksi kenal dengan para pemohon, karena bertetangga;e Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II sejak tinggal diLampihong;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada bulan Februari 1984 di DesaSungai Awang Kecamatan Lampihong Kabupaten Balangan dan saksi hadirdalam pernikahan

PUTUSANNomor 1412/Pdt.G/207/PA.Bm> LON RA =DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bima yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusan perkaracerai gugat antara:Purnama alias Purnamasari binti H.Abas, umur 29 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, pekerjaan mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Dusun Oi Wontu RT.013 RW.006 DesaSoro Kecamatan Lambu Kabupaten Bima, sebagaiPenggugat;melawanMuhlis bin Hasan, umur

Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat ( Muhlis bin Hasan)terhadap Penggugat ( Purnamasari alias Purnamasari binti H.Abas);3. Membebankan biaya perkara sesuai aturan yang berlaku ;B. Subsidair :Dan atau menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya berdasarkanpertimbangan Majelis Hakim.Bahwa pada hari dan tanggal yang telah ditetapkan, Penggugat telahdatang menghadap di persidangan, sedangkan Tergugat tidak datangHilm. 2 dari 10 him.

Nadira Almyra (1 Thun 3 bulan); bahwa seingat saksi yang menjadi wali nikah dalam pernikahanmereka tersebut adalah Ayah kandung Pemohon Il yang bernamaEeng Suherdi dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Ajat dan H.Abas dengan mas kawin berupa Eams 2 Gram dibayar tunai, sertaada ijab kabul; bahwa status para Pemohon adalah jejaka dan perawan; bahwa hubungan antara para Pemohon adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syari; bahwa Pemohon adalah suami satusatunya dari Pemohon

Syahrudin bin H.Abas,Umur 56 tahun ,Agama Islam, Pekerjaanpetani, Tempat Kediaman di Rt.01/01 Desa Renda Kec.

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Syamsul Bahri bin H.Abas) terhadap Penggugat (Sri Ningsih binti A. Rahman);4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp. 506.000, (lima ratus enam ribu rupiah);Demikian putusan ini dijatunkan pada hari Senin, tanggal 14 Oktober2019 M bertepatan dengan tanggal 15 Safar 1441 H., oleh H. Akhmad Junaedi,S.H. sebagai ketua majelis, H.

Bahwa, Pemohon I dengan Pemohon II adalah pasangan suami isteri sah yang telahmenikah secara syari at Islam pada tanggal 15 Juli 1972, dengan menggunakan walinikah ayah bernama WALI NIKAH PEMOHON II ASLI, ( sebagai Wali Nikah ) yangdiaqad oleh H.Abas,Shamad, ( sebagai Guru Ngaji ), dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 5.000, tunai, dan disaksikan oleh banyak orang dalam acara walimahterutama dua orang saksi bernama SAKSI NIKAH I PARA PEMOHON dan SAKSINIKAH IT PARA PEMOHON;2.

dan dipertimbangan dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para pemohon,bukti tertulis serta para saksi yang diajukan oleh ParaPemohon terungkap fakta hukum yang pada pokoknya sebagaiberikut Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istriyang menikah pada tahun di Desa Wana, KecamatanMelinting, Kabupaten Lampung Timur; Bahwa pernikahan itu dilakukan menurut agama Islam,dengan wali nikah = adalah ayah kandung Pemohon II(Enjoh), disaksikan dua orang. saksi nikah bernama H.ABAS

KESEPAKATAN PERDAMAIAN HARTA BERSAMAPada hari ini Selasa, tanggal 29 Oktober 2019 bertempat di KantorPengadilan Agama Bima, dalam proses mediasi perkara No.237/Pdt.G/2019/PA.Bm antara;Nurasiah binti M.Salehsebagai Penggugat;MelawanMansyur, SP bin H.Abas sebagai Tergugat;Untuk mengakhiri sengketa tersebut, kedua belah pihak telah mencapaikesepakatan atas objek harta bersama dalam sengketa a quo denganketentuan sebagai berikut;Pasal 1Bahwa harta bersama Penggugat dan Tergugat selama pernikahan berupa

Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Usman bin Kadir dengandisaksikan langsung oleh dua orang saksi nikah yang bernama H.Abas bin Karim dan H. Umar bin A. Bakar serta mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai dibayar tunai;2.

Pemohon juga telahmengajukan 2 orang saksi, masingmasing bernama XXXXXX binXXXXXXXXX dan XXXXXXX Bin XXXX, telah memberikan keterangan dibawahSumpah pada pokoknya sebagai berikut : Para saksi tersebut mengetahui substansi dalam perkara ini; Para saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,status Pemohon Duda, Pemohon II gadis, yang menjadi wali nikahnyaadalah Bapak Pemohon II bernamaAyah kandung Pemohon II bernamaBapak XXXXXXXX XXXXX, di saksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahbernama H.Abas

Nasir bin Idris dan Syarifudddin S.Pd bin H.Abas; Bahwa saksi mengetahui mahar atau maskawin yangdiberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II yaitu berupa 5 gramemas dan seperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan darah, hubungan semenda,hubungan sesusuan ataupun hubungan yang dilarang oleh aturan; Bahwa saksi mengetahui selama dalam pernikahantersebut, Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2 oranganak; Bahwa saksi mengetahui antara

hak dan kewajiban serta hubungan yang akan terjadi antara Pemohon dananak angkatnya;Bahwa selanjutnya pemeriksaan perkara dimulai dengan membacakan suratpermohonan Pemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa para Pemohon menyatakan siap menjadi ibu/ayah angkat yang baik danbertanggung jawab terhadap anak angkatnya, dan menyadari sepenuhnya akibat hukumyang timbul kalau pengangkatan anak ini dikabulkan;Bahwa Pemohon menghadirkan ayah calon anak angkat :Nama Muhammad Ripani bin H.Abas

Tohir dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000,dibayar tunai, dan dihadiri dua orang saksi bernama Cecep Ruhyana dan H.Abas.5. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukunsebagai suamiisteri dan dikaruniai 4 orang anak bernama :a. Nurhayati, lahir tanggal 15 Maret 1985.b. Tia Anggraini, lahir tanggal 24 Oktober 1990.c. Tri Wahyuni, lahir tanggal 16 Juli 1994.d. Andrian, lahir tanggal 06 Maret 1996.6.

Shilahuddin H.Abas, MH dan Drs.Syarifah Aini, MHI. masingmasingsebagai Hakim anggota, putusan mana dibacakan pada hari itu jugaoleh Ketua Majelis dalam sidang terbuka untuk umum, didampingioleh para Hakim Anggota, dibantu oleh Taufik Saleh, SHI , sebagaiPanitera) Pengganti dengan dihadiri Penggugat tanpa hadirnyaTergugat;Halaman 7 dari 8 halaman Put. No. 0894/Pdt.G/2016/PA. BtaKetua Majelis,ttdDrs. H. M. Tawar Gr, S.H., M.H.Hakim Anggota, Hakim Anggota,ttd ttdDrs. H. Shilahuddin H.Abbas, M.H.

ABAS (ayahPenggugat) tersebut karena para Penggugat mendalilkan hal tersebut yangterjadi pada tahun 1931 sementara Penggugat HARUN H.ABAS barudilahirkan pada tanggal 14 Juli 1968, yaitu setelah 37 Tahun lamanya terjadipemberian tanah tersebut. Sedangkan Penggugat II SUTRISNO H. ABAS barudilahirkan pada tanggal 01 Januari 1975 yaitu setelah 44 tahun lamanya darikejadian pemberian tanah tersebut.Maka dari mana pengetahuan Para Penggugat atas pemberian tanah tersebutdiatas?

Para Penggugat melalui saudara mereka bernama ANSAR H.ABAS dengan tanpa hak pada tahun 1993 telah menjualsebagian tanah milik Orang Tua ParaTergugatKonvensi/Penggugat Rekonvensi kepada MOHAMADDJAU dan REDI SALIHI.Hal tersebut sesuai pula dengan dalil gugatan PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi pada point 15, sehingga daligugatan Rekonvensi dari Tergugat Konvensi/PenggugatRekonvensi tersebut tidak perlu dibuktikan lagi kebenarannyakarena telah diakui secara langsung oleh Para PenggugatKonvensi/TergugatRekonvensi

Nurali dan H.Abas Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIadalah emas seberat 5 gram dibayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai lima oranganak;e Bahwa setelah menikah sampai dengan sekarang tidak adayang keberatan atas pernikan Pemohon dengan Pemohon Il;e Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai;Bahwa atas keterangan para saksi tersebut, Pemohon dan PemohonIl menyatakan menerima dan membenarkanya Serta tidak mengajukan apapunlagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat

ILHAM NASUTION, bertempat tinggal di DesaPematang Rahim, RT.007, Kecamatan Mendahara Ulu,Kabupaten Tanjung Jabung Timur, Provinsi Jambi.Kesemuanya dalam hal ini memberi kuasa kepada H.Abas Abu Bakar, S.H., dan kawankawan, Para Advokatpada Lembaga Bantuan Hukum Serikat Pekerja SeluruhIndonesia, berkantor di Jalan Kapten Dirham Nomor 18RT.55, Kelurahan Jelutung, Kecamatan Jelutung, KotaJambi, Provinsi Jambi, berdasarkan Surat Kuasa Khusustanggal 29 Juni 2018;Para Pemohon Kasasi;LawanPT.

ABAS AHMAD;Bahwa, disamping meninggalkan para ahli waris (Para Penggugat) almarhum H.Abas Ahmad juga meninggalkan harta berupa :1 1 (Satu) petak tanah kebun yang terdaftar dalam buku kohir DesaSakuru atas nama H. Abas Ahmad yaitu suami Penggugat I dan Ayahdari Penggugat II, III dan Penggugat IV:2 1 (Satu) bidang tanah sawah yang terdaftar dalam Buku kohir DesaSakuru atas nama Mansyur Ahmad;Bahwa, Penggugat I bersama almarhum H.

Kader Yusuf atau almarhum H.Abas Ahmad telah menjual tanah obyek sengketa kepada almarhum A. Kader Yusufsehingga Majelis Hakim perlu mempertimbangkan terlebih dahulu apakah almarhum H.Halaman 15 dari 19 Halaman Putusan No. 57/Pdt.G/2014/PN.RbiAbas Ahmad telah menggadaikan tanah obyek sengketa kepada almarhum A. KaderYusuf ?

bercerai, dan sejak bercerai iatinggal bersama ibunya di pekanbaru, sedangkan ayahnya sudah menikahlagi dan tinggal di Padang ;e Bahwa ibunya sudah meninggal dunia karena sakit, dan sejak itu ia tinggalbersama bibinya (Pemohon) ;e Bahwa sejak ayah dan ibunya bercerai, ia tinggal dengan ibunya danayahnya sudah menikah lagi ;e Bahwa Pemohon, suami Pemohon serta anakanak Pemohon bersikap baikterhadapnya ;Menimbang, bahwa Majelis telah pula mendengar keterangan suami Pemohonbernama : Fikri, SE.Ak bin H.Abas

Sanapiah, dihadapan saksi saksi Nikah masingmasing bernama H.Abas dan H.Hemat dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat dan dibayar3. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semnda danpertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.