kantor camat kabangka, sebelum masuk lorong kantorcamat kabangka, LA ODE TUNGGU melihat terdakwa di jalan sehinggaLA ODE TUNGGU langsung berhenti lalu terdakwa ikut naik diatas motorkemudian LA ODE TUNGGU menjalankan motornya menuju lorong kantorcama kabangka, setelah melewati kantor camat kabangka terdakwa dan WAODE ISRAWATI minta turun, sehingga LA ODE TUNGGU menghentikanmotor yang dikendarainya lalu terdakwa bersama WA ODE ISRAWATIjalan kaki menuju desa Oensuli terdakwa bersama WA ODE ISRAWATI,LA WAHE

tidak mau menerima terdakwa dengan WA ODE ISRAWATIkarena sebelumnya ada keluarga WA ODE ISRAWATI yang datang marahmarah di rumah LA WAHE, kemudian LA ODE TUNGGU pergi menemuiterdakwa dengan WA ODE ISRAWATI di rumah WA ODE NDODAI,setelah tiba di rumah WA ODE NDODAIT terdakwa dengan WA ODEISRAWATI sudah pergi meninggalkan rumah WA ODE ISRAWATI akantetap) LA ODE TUNGGU tidak menemukan mereka, selanjutnya LA ODETUNGGU masuk dalam rumah pak imam LA ODE HASAT dan melihatterdakwa bersama WA ODE ISRAWATI

merupakan tokoh adat di desa Oensuli setelahterdakwa sampai di rumah LA ODE WAHE namun tidak diterima untuk masukkerumahnya karena sebelumnya sudah ada keluarga korban yang datang marahmarah dirumahnya LA ODE WAHE sehingga terdakwa dan korban disarankanuntuk pergi kerumahnya LA MERE dan terdakwa juga tidak diterima di rumahnyaLA MERE karena sebelumnya sudah ada keluarga korban juga yang datang marahmarah dirumahnya LA MERE sehingga LA MERE saat itu member solusi dankemudian LA MERE pergi dan tidak

merupakantokoh adat di desa Oensuli setelah terdakwa sampai di rumah LA ODE WAHE namuntidak diterima untuk masuk kerumahnya karena sebelumnya sudah ada keluarga korbanyang datang marahmarah dirumahnya LA ODE WAHE sehingga terdakwa dan korbandisarankan untuk pergi kerumahnya LA MERE dan terdakwa juga tidak diterima dirumahnya LA MERE karena sebelumnya sudah ada keluarga korban juga yang datangmarahmarah dirumahnya LA MERE sehingga LA MERE saat itu member solusi dankemudian LA MERE pergi dan tidak

Bahwa Almarhumah Menti pernah menikah yaitu denganWahe. dan Wahe juga telah meninggal dunia. Bahwa Almnarhuma Menti binti Tjetju telah dikaruniai 2(dua) orang anak yaitu Isallang binti Wahe dan Hatima binti Wahe. Bahwa tidak Sallang binti Wahe telah meninggal duniapada tahun 2017 sedangkan Hatima binti Wahe masih hidup.

Bahwa lsallang binti Wahe pernah menikah denganRahman dan Rahman juga sudah meninggal dunia.E Bahwa Almarhumah Sallang binti Wahe dengan AlmarhumRahman telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu Muh. Nur bin Rahman,Hal. 15 dari 29 Hal. Penetapan No.65/Pat.P/2020/PA.PareRamlian Rahman bin Rahman, Lukman Rahman bin Rahman, RahminaRahman binti Rahman, Rahmatia Rahman binti Rahman.

Bahwa Almarhumah Menti pernah menikah yaitu denganLa Wahe. dan La Wahe juga telah meninggal dunia. Bahwa Almnarhuma Menti binti Tjetju telah dikaruniai 2(dua) orang anak yaitu Isallang binti La Wahe dan Hatima binti La Wahe. Bahwa tidak Sallang binti La Wahe telah meninggal duniapada tahun 2017 sedangkan Hatima binti La Wahe masih hidup. Bahwa Isallang binti La Wahe pernah menikah denganRahman dan Rahman juga sudah meninggal dunia.

Bahwa Almarhumah Sallang binti La Wahe denganAlmarhum Rahman telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu Muh. NurHal. 21 dari 29 Hal. Penetapan No.65/Pat.P/2020/PA.Parebin Rahman, Ramlan Rahman bin Rahman, Lukman Rahman binRahman, Rahmina Rahman binti Rahman, Rahmatia Rahman bintiRahman. Bahwa tidak, satu orang telah meninggal dunia yaituRamlan Rahman bin Rahman pada tahun 2015 dan yang lainnya masihhidup.

PENETAPANNomor 0154/Pdt.P/2015/PA.Wtp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraperdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara ItsbatNikah yang diajukan oleh :Alimuddin bin Wahe, umur 61 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Kacimpang Desa Tocinnong, KecamatanAmali, Kabupaten Bone, selanjutnya disebut Pemohon I.Sanatang binti H.

Hakim yang memeriksa dan mengadiliperkara ini agar menjatuhkan penetapan yang amarnya sebagai berikut :12Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II.Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Alimuddin bin Wahe) dengan Pemohon II(Sanatang binti H.

Alimuddin bin Wahe, Nomor 7308240205080638 yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Bonetanggal 27 Desember 2013, telah dinazagelen, telah diperiksa dan dicocokkan denganaslinya dan diberi tanda bukti (P).Bahwa selain bukti surat Pemohon I dan Pemohon II juga mengajukan saksisaksisebagai berikut :1.Sidik bin Ponggo, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempat tinggal diDusun Kacimpang, Desa Tocinnong, Kecamatan Amali, Kabupaten BoneSaksi tersebut memberikan

Beddu Rasyid;4 Adanya 2 orang saksi yaitu Huddi dan Ambo Tang;5 Ijab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam Desa Tocinnongyang bernama Bire dengan Pemohon I (Alimuddin bin Wahe), dengan mas kawinberupa satu petak kebun;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwa antaraPemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baik karena nasab,sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu hakim berpendapat bahwa pernikahanantara Pemohon I dengan Pemohon

Pasal 91 A UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 sebagai perubahan keduaUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, biaya perkaradibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II.Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danmemperhatikan segala ketentuan hukum syari yang berkaitan dengan perkara ini.MENETAPKAN1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon I.2 Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Alimuddin bin Wahe) dengan Pemohon II(Sanatang binti H.

Wahe) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Januari 1990 di Mamasuk Sandakan, Sabah, Malaysia.

Wahe, yang dilaksanakan pada tahun 1984 di Iree, Kelurahan Solo, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo;

3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.241.000,00,- (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah.).

Wahe) yang dilaksanakan pada tahun 1984 diIree, Kelurahan Solo, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo;3.

Wahe dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama H. Sinala dan H.

Wahe;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu H. Sinaladan H.

Wahe;3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II, bernama H.Wahe;4. Adanya 2 orang saksi yaitu H. Sinala dan H. Pala;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSolo yang bernama H. Muh.

Wtp.BISMILLAffR RAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA E* Pengadilan Agama Watampone yang memeriksa perkara perdata agama dalamtingkat pertama, telah menjatuhkan penetapan atas perkara Pengesahan Nikah yangdiajukan oleh:Hj Kasamin binti Wahe, Umur 81 tahun.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah ayah kandimg Pemohonbernama Wahe, dikawinkan oleh Imam setempat bernama H. Hasang, disaksikanoleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Nistang dan Kura denganmaskawin sepetak sawah yang terletak di Gareccing Desa Bone Pute,HaL 1 dari9 Pen. No. 54/Pdt P/2013/PA. Wtp.Kecamatan Tonra, Kabiq)atra Bone; a3. Bahwa, pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus perawan, suamiPemohon berstatus perjaka;4.

Kasamin binti Wahe) dengansuami Pemohon(H. Sulaiman bin Manjade) yang dilaksanakan pada tanggal 11Maret 1945 di Gareccing, Desa Bone Pute, Kecamatan Tonra, Kabupaten Bone;HaL 2 dari9 Pen. No. 54 /PdL P/2013/PA. Wtp.3.

Sulaiman bin Manjade, menikah di Gareccing, Desa BonePute, Kecamatan Tonra, pada tanggal 11 Maret 1945 yang menjadi wali nikah adalahayah kandung Pemohon bernama Wahe, dinikahkan oleh Imam Kampung Gareccingbernama Muh. Said. Bahwa, antara Pemohon dengan H. Sulaiman bin Manjade tidak ada laranganmenikah, baik menurut syariat Islam maupun menumt ketentuan pemndangundangan yang berlaku. Bahwa, Pemohon dengan H.

Said, yang menjadi wali nikah adalah Wahe, ayahkandung Pemohon dengan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah, masingmasing Muh.Arafah, dan Palattui, maharnya berupa sepetak sawah yang terletak di GareccingDesa Bone Pute, Kecamatan Tonra, Kabupaten Bone. Bahwa, antara Pemohon dengan H. Sulaiman bin Manjade tidak ada laranganmenikah, baik menurut syariat Islam maupun menurut ketentuan perundangHaL 4 dari 9 Petu No. 54/Pdt P/2013/PA.

LA WAHE, bertempat tinggal di Desa Dongkala, KecamatanPasarwajo, Kabupaten Buton;3.

yang sebenarnya, tidak satupun bukti surattermohon kasasi/Tergugat yang menunjukan kepemilikan La Wahe(Tergugat Il) atas tanah objek sengketa, dan tidak satu orang saksiTergugat/termohon kasasi yang mengetahui perolehan La Wahe (TergugatIl) atas tanah objek sengketa dan atas dasar fakta hukum tersebut sangatpatut menurut hukum bahwa La Wahe (Tergugat Il) atau para termohonkasasi/T ergugat tidak berhak atas tanah objek sengketa;10.Bahwa pertimbangan hukum Majelis Hakim tingkat pertama dalam putusanhalaman

No. 2526 K/Pdt/201411alat bukti pun yang mampu membuktikan sebaliknya bahwa isi suratpengakuan tersebut adalah bohong, sehingga Majelis Hakim dalampertimbangannya hanya menulis "...maka menimbulkan persangkaan dariMajelis Hakim..." dimana persangkaan itu tanpa didasari oleh buktibukti lainyang cukup; Begitu pula mengenai tanda tangan La Wahe (Tergugat Il)dalam surat dimaksud oleh Majelis Hakim berpendapat ada perbedaanantara tanda tangan pada bukti P 5 dengan bukti P 6 sungguh sangatlahmengadaada

Karim yang dipinjamkan kepada La Wahe untuk diperkebuni; Saksi La Ambu tahu bahwa tanah objek sengketa bukan merupakanwilayah Sara Kondowa karena saksi sendiri yang melakukan pengukuranuntuk tanah Sara Kondowa tersebut; Saksi La Daea melihat langsung La Wahe menemui H.

(Tergugat II) dari Sara Kondowa atas tanahobjek sengketa, termohon kasasi/Tergugat tidak mampu menunjukan SuratKeputusan Sara Kondowa tentang pemberian tanah adat (tanah objeksengketa) kepada La Wahe (Tergugat II), termohon kasasi/Tergugat jugatidak mampu membuktikan surat pengalinan hak atas tanah objek sengketadari La Wahe (Tergugat Il) kepada Wa Lena (Tergugat Ill) apakah melaluijual beli atau hibah;Dengan demikian, maka telah terbukti bahwa perbuatan para termohonkasasi/Tergugat dalam perkara

Mara binti Wahe ) dengan H. Bennu bin Made Amin yang dilaksanakan pada tanggal 15 Mei 1951 di Desa Cabbeng, Kecmatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone;

Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek ;

Muhammad bin Raufe, terhadap Penggugat Jumeati binti Wahe;

3. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah. sejumlah Rp 391.000,00 ( tiga ratus sembilan puluh satu ribu rupiah )

PUTUSANNomor 97/Pdt.G/2018/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat yangdiajukan oleh:Jumeati binti Wahe, umur 44 tahun, Agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan tidak ada, bertempat kediaman di Salojampu, KelurahanSompe, Kecamatan Sabbangparu, Kabupaten Wajo, selanjutnya disebutsebagai Penggugat;MelawanMuhammad bin Raupe, umur 82 tahun, agama Islam

Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat, Muhammad bin Raufeterhadap Penggugat,Jumeati binti Wahe.3. Membebankan biaya perkara Sesuai peraturan yang berlaku;Subsider;Hal. 2 dari 11 Put. No. 97/Pdt.G/2018/PA Skg.

lagi;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sejak bulanJanuari 2017 hingga sekarang selama kurang lebih 1 tahun tanpa jaminannafkah dari Tergugat;Bahwa Tergugat pernah menikah dengan perempuan lain dengan 7 oranganak, tetapi isterinya telah meninggal dunia, kemudian menikah denganPenggugat pada tahun 2016, atas dasar suka sama suka;Bahwa saksi pernah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat tetapitidak berhasil karena Tergugat tidak mau berubah;Saksi kedua: Suheriani binti Wahe

Oleh kerena kwalitas pembuktian akta autentik bernilaisempurna dan mengikat, maka Penggugat dan Tergugat harus dinyatakan terbuktisebagai suami isteri yang sah;Menimbang bahwa selain bukti ( P) tersebut, Penggugat mengajukan puladua orang saksi yaitu Nurheda binti Hake dan Suheriani binti Wahe, meskipundiperiksa secara terpisah namun keduanya memberikan keterangan yang samayang dapat disimpulkan sebagai berikut; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri; Bahwa Tergugat pernah menikah dengan

No. 97/Pdt.G/2018/PA Skg.Menjatuhkan talak satu ba'in shugra Tergugat, Muhammad bin Raufe terhadapPenggugat, Jumeati binti Wahe;4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlahRp.391.000,00 ( tiga ratus Sembilan puluh satu ribu rupiah);Demikian putusan ini dijatunkan oleh Majelis Hakim Pengadilan AgamaSengkang dalam sidang musyawarah pada hari Rabu tanggal 7 Februari 2018Miladiyah bertepatan dengan tanggal 21 Jumadil awwal 1439 Hijriyah olehDra. Hj.

Rusii,dengan wali nikah yaitu Ayah Kandung Pemohon Il yang bernama Andi EdiWahe bin Wahe, disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Andi Muh.Hal. 1 dari 11 Pen. No.18/Pdt.P/2016./PA Mrs.Sore (kakek pemohon Il) dan Abd. Hafid (paman pemohon Il), dengan maharberupa sawah 4 are tunai.2. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

Foto kopi Kartu Keluarga atas nama Andi Edi Wahe,. Nomor7309012901056519, tanggal, 10 September 2012, yang dikeluarkan olehKepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Maros, olehketua majelis alat bukti tersebut dicocokkan dengan aslinya ternyata cocokdan telah bermeterai cukup, lalu diberi kode P.4.. Saksi:. H. Rusli bin H.

Rusili.Bahwa yang menjadi walinya adalah Ayah Kandung Pemohon Il yangbernama Andi Edi Wahe bin Wahe.Bahwa yang melangsungkan ijab kabul adalah Pemohon sebagaimempelai lakilaki dan Imam Lingkungan Padang Sessere yang bernama H.Rusli dari pihak mempelai perempuan.Bahwa karena wali nikah tersebut mewakilkannya kepada ImamLingkungan Padang Sessere yang bernama H. Rusli.Bahwa Yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yaitu Andi Muh.Sore (kakek pemohon Il) dan Abd.

Andi Edi Wahe bin A.

Bahwa yang menjadi walinya adalah Ayah Kandung Pemohon Il yangbernama Andi Edi Wahe bin Wahe. Bahwa yang melangsungkan ijab kabul adalah Pemohon sebagaimempelai lakilaki dan Imam Lingkungan Padang Sessere yang bernama H.Rusli dari pihak mempelai perempuan. Bahwa karena wali nikah tersebut mewakilkannya kepada ImamLingkungan Padang Sessere yang bernama H. Rusli. Bahwa Yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yaitu Andi Muh.Sore (kakek pemohon Il) dan Abd.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sulaeman bin Mannaseng) dengan Pemohon II (Nikma binti Wahe) yang dilaksanakan pada tanggal 21 Februari 1996 di dahulu masih bernama Desa Basala, Kecamatan Angata, Kabupaten Kendari, wilayah Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Angata, sekarang sudah menjadi wilayah Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan

PENETAPANNomor 0021/Pdt.P/2017/PA Ad.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Andoolo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis menjatunkan Penetapandalam perkara permohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Sulaeman bin Mannaseng, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan Petani, tempat Kediaman di Desa Lere,Kecamatan Basala, Kabupaten Konawe Selatan, sebagaiPemohon 1;Nikma binti Wahe, umur 44 tahun, agama Islam

Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Perawan perkawinan dilangsungkan dengan wali nikahAyah kandung Pemohon Il bernama Wahe dan dihadiri saksi nikah duaorang diantaranya masingmasing bernama M.Yusuf dan Panggeng denganmahar berupa uang sebesar Rp 1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah);.

Penetapan Nomor 0021/Pdt.P/2017/PA Adl Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon denganPemohon II menikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama Wahe; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Basala waktu itubernama Sultan, karena saksi mendengar ada penyerahan kuasakepada Imam Desa tersebut; Bahwa yang menjadi saksi nikah sewaktu Pemohon denganPemohon II menikah adalah dua orang lakilaki yaitu bernama M.

Penetapan Nomor 0021/Pdt.P/2017/PA Adlantara Pemohon (Sulaeman bin Mannaseng) dengan Pemohon II (Nikmabinti Wahe); Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Desa bernamaSultan yang telah diberi kuasa oleh wali nikah Pemohon II, wali nikahbernama Wahe (Ayah Kandung Pemohon Il), dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi bernama M.Yusuf dan Panggeng dengan mas kawin/maharberupa uang sejumlah Rp 1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah); Bahwa ketika melangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sulaeman binMannaseng) dengan Pemohon II (Nikma binti Wahe) yang dilaksanakanpada tanggal 21 Februari 1996 di dahulu bernama Desa Basala,Kecamatan Angata, Kabupaten Kendari, wilayah Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Angata, sekarang sudah menjadi wilayahPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Basala,Kabupaten Konawe Selatan;3.

WAHE

H WAHE =: Umur + 70 tahun, pekerjaan Tani, Agama Islam,beralamat di Dusun Sukeppe, Desa Lise, Kecamatan PancaLautang, Kabupaten Sidrap, selanjutnya disebut : TURUTTERBANDING II semula sebagai: TERGUGAT III; ~ Pengadilan Tinggi tersebut; n= Setelah membaca :1. Surat Penetapan Ketua Pengadilan Tinggi Makassar tanggal 5 April 2016,Nomor: 91/PDT/2016/PT.MKS. tentang penunjukan Majelis Hakim untukmemeriksa dan mengadili perkara tersebut dalam tingkat banding;2.

PENETAPANNomor 0655/Pdt.P/2016/PA.Wtp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atasperkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Yudding bin Wahe, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir tidak ada,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Saliweng PadangngeDesa Pattimpa, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, selanjutnyadisebut Pemohon I.Jumeria alias Jumeriah

Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini agar menjatuhnkan penetapan yang amarnyasebagai berikut :1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon I.Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Yudding bin Wahe) denganPemohon Il (Jumeria alias Jumeriah binti Yukkase) yang dilaksanakan padatanggal 4 Oktober 2005 di Desa Pattimpa, Kecamatan Ponre, KabupatenBone.Menetapkan biaya perkara menurut hukum.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Pemohon danPemohon Il telah hadir, kemudian hakim memberikan

Yudding bin Wahe, Nomor 730811021208000yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Bone tanggal 06 September 2012, telah dinazagelen, telahdiperiksa dan dicocokkan dengan aslinya dan diberi tanda bukti (P).Bahwa selain bukti surat Pemohon dan Pemohon Il juga mengajukansaksisaksi sebagai berikut :1.Kamaruddin bin Lacu, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Saliweng Padange Desa Pattimpa, Kecamatan Ponre,Kabupaten BoneSaksi tersebut memberikan

Adanya calon suami yaitu Pemohon (Yudding bin Wahe);2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon Il (Jumeria alias Jumeriah binti Yukkase);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab kakak kandung Pemohon Il karena ayahkandung Pemohon Il telah meninggal dunia yang bernama Yukkase;4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Yudding bin Wahe) denganPemohon Il (Jumeria alias Jumeriah binti Yukkase) yang dilaksanakan padatanggal 4 Oktober 2005 di Desa Pattimpa, Kecamatan Ponre, KabupatenBone.3. Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 141.000, (seratus empat puluh satu ribu rupiah).Demikian ditetapkan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone pada hariJum'at tanggal 20 Mei 2016 Miladiyah. bertepataan dengan tanggal 13 Syakban1437 Hijriyah, oleh Drs. H.

Kasamin binti Wahe, Umur 81 tahun.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah ayah kandimg Pemohonbernama Wahe, dikawinkan oleh Imam setempat bernama H. Hasang, disaksikanoleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Nistang dan Kura denganmaskawin sepetak sawah yang terletak di Gareccing Desa Bone Pute,HaL 1 dari9 Pen. No. 54/Pdt P/2013/PA. Wtp.Kecamatan Tonra, Kabiq)atra Bone; a3. Bahwa, pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus perawan, suamiPemohon berstatus perjaka;4.

Kasamin binti Wahe) dengansuami Pemohon(H. Sulaiman bin Manjade) yang dilaksanakan pada tanggal 11Maret 1945 di Gareccing, Desa Bone Pute, Kecamatan Tonra, Kabupaten Bone;HaL 2 dari9 Pen. No. 54 /PdL P/2013/PA. Wtp.3.

Sulaiman bin Manjade, menikah di Gareccing, Desa BonePute, Kecamatan Tonra, pada tanggal 11 Maret 1945 yang menjadi wali nikah adalahayah kandung Pemohon bernama Wahe, dinikahkan oleh Imam Kampung Gareccingbernama Muh. Said. Bahwa, antara Pemohon dengan H. Sulaiman bin Manjade tidak ada laranganmenikah, baik menurut syarat Islam maupun menumt ketentuan pemndangundangan yang berlaku. Bahwa, Pemohon dengan H.

Said, yang menjadi wali nikah adalah Wahe, ayahkandung Pemohon dengan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah, masingmasing Muh.Arafah, dan Palattui, maharnya berupa sepetak sawah yang terletak di GareccingDesa Bone Pute, Kecamatan Tonra, Kabupaten Bone. Bahwa, antara Pemohon dengan H. Sulaiman bin Manjade tidak ada laranganmenikah, baik menurut syarat Islam maupun menurut ketentuan perundangHaL 4 dari 9 Petu No. 54/Pdt P/2013/PA.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 4 April 2004di Kelurahan Lonrae, Kecamatan Tanete Riattang Timur, Kabupaten Bone,dinikahkan oleh imam setempat yang bernama Lutfih dan yang menjadi waliadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Kurding dan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Wahe dan Antong, dengan mahar berupaseperangkat alat sholat.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

Halaman 3 dari 8 halamanBahwa yang menikahkan mereka adalah Imam setempat bernama Lutfidengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Kurding;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah dalam perkawinan Pemohon danPemohon Il tersebut adalah lelaki Wahe dan lelaki Antong dengan maharseperangkat alat sholat;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka dan gadis dan tidakada halangan untuk melangsungkan pernikahan baik karena nasab maupunsesusuan.Muh.Kasyim Bin H.Pattune, menerangkan sebagai berikut.Bahwa

mengenal para Pemohon sebagai suami isteri, dan saksi hadir pada saatmereka kawin pada tahun 2004 di Kelurahan Lonrae Bone;Bahwa yang menikahkan mereka adalah Imam setempat bernama Lutfidengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Kurding;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah dalam perkawinan Pemohon danPemohon Il tersebut adalah lelaki Wahe dan lelaki Antong dengan maharseperangkat alat sholat;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka dan gadis dan tidakada halangan untuk melangsungkan

Pemohon tersebut telahsama sama menerangkan bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 2004 di Kelurahan Lonrae KecamatanTanete Riattang Kabupaten Bone;Menimbang bahwa saksi pertama para Pemohon menerangkan bahwa yangmengawinkan para Pemohon adalah Imam setempat bernama Lutfi dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Kurding;Menimbang bahwa saksisaksi para Pemohon telah menerangkan bahwayang bertindak selaku saksi nikah pada waktu itu adalan lelaki Wahe

Halaman 5 dari 8 halaman Bahwa yang = mengawinkan para Pemohon adalah imam setempatbernama Lutfi dengan wali nikah adalah ayah kandung pemohon Il bernamaKurding; Bahwa bertindak selaku saksi nikah pada saat itu adalah lelaki Wahe danLelaki Antong dengan maskawin/mahar berupa seperangkat alat sholat; Bahwa dalam perkawinan tersebut tidak terdapat hubungan yang dapatmenghalangi terjadinya perkawinan secara hukum, baik karena nasab maupunkarena sesusuan dan mereka masih berstatus perjaka dan perawan

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImanLingkungan Bola Bakka, yang bernama Ambo Cenning, yang menjadi walinikah adalah Kakak kandung Pemohon II bernama Hasang, dan disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Wahe dan Ramang, denganmahar berupa pohon kakau 5 batang;3. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;4. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;5.

Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Wahe danRamang; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahpohon kakau 5 batang; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dan Pemohon II; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan

Wahe bin Gani, Umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatkediaman di Dusun Pusungnge, Desa Padangloang, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo; memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Paman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tahun 1986,di Lingkungan Bolabakka, Kelurahan Bulete, Kecamatan Pitumpanua,Kabupaten Wajo.

Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Wahe danRamang; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahpohon kakau 5 batang; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dan Pemohon II;Hal. 4 dari 10 hal. Penetapan No.358./Pdt.P/2018/PA.Skg.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamLingkungan Bola Bakka, yang bernama Ambo Cenning, yang menjadi walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hasang, dengan maharberupa pohon kakau 5 batang di bayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksibernama Wahe dan Ramang;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Hal. 6 dari 10 hal. Penetapan No.358./Pdt.P/2018/PA.Skg.4.

Wahe, dengan mahar berupa 44 Real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersamadi rumah kediaman bersama di Desa Solo, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo,dan dikaruniai 5 anak bernama :a. Sahirmanb. Sudirmanc. Suparmand. Sutrawatioe. Indarwati;5.

Wahe, dengan mahar berupa44 Real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat;.

Wahe, dengan mahar berupa44 Real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan;Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal

Wahe;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian majelis hakim terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas, majelis hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatirsebagai berikut :1. Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tahun 1982 di Iree, Desa Solo, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo;2.

Wahe;5. jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSolo yang bernama Saide dengan Pemohon (Ami Alias Amir bin Nurung),dengan mas kawin berupa 44 Real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama