Ditemukan 188 data
13 — 6
Penet.Nomor 290/Pdt.P/2016/PA.TgrsKecamatan Pesanggrahan Kota Jakarta Selatan, Wali nikah bernama HisyamYanis (walil wakil paman Pemohon II) dengan maskawin berupa seperangkatalat sholat dibayar tunai dan disaksikan oleh 2 orang saksi, serta belumpernah bercerai dan hingga sekarang ini Pemohon dan istrinya masih tetapberagama Islam;b.
10 — 1
sulit dapat diwujudkandidalamnya;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak mungkinHalaman 6 dari 9 : Putusan nomor: 1628/Pdt.G/2016/PA.Bjndipertahankan lagi karena justru akan menimbulkan beratnya penderitaandan mudlarat kedua belah pihak, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian, sesuai dengan dengan pendapat ahli figihdalam buku Himpunan Nash dan Hujah Syariyan halaman 21 sebagaiberikut :Ail walil
10 — 3
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat7dan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapatahli hukumislam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Ail walil
15 — 5
PENETAPANNomor XXXX/Pdt.P/2020/PA.DmkVet =aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Hakim Pengadilan Agama Demak yang memeriksa danmengadili perkara perdata pada tingkat pertama menjatuhkan penetapan dalamperkara permohonan penetapan Walil Adhal yang diajukan oleh:Pemohon, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan KaryawanSwasta, pendidikan Sekolah Lanjutan TingkatAtas, tempat kediaman di XXXXKabupatenDemak, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Setelah membaca dan mempelajari
7 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Ail walil
10 — 0
Nama:PEMOHON ASLI tanggal lahir : 04051968;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 34 ayat (2) Peraturan MenteriAgama Nomor: 11 Tahun 2007 tentang Pencatatan Nikah, dinyatakan bahwaperubahan yang menyangkut biodata suami, isteri ataupun walil harusberdasarkan penetapan Pengadilan Agama pada wilayah yang bersangkutan;Menimbang, bahwa perkara perubahan biodata dalam Kutipan Akta Nikahadalah berkaitan dengan Pencatatan Perkawinan yang diatur dalam PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, dimana menurut Pasal
8 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab8Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Ail walil
33 — 6
bersesuaian antara yang satu dengan yang lainnya dan relevan dengan kasusperkara ini serta di akui Pemohon I dan Pemohon II, maka berdasarkan pasal 309 R.Bg.kesaksian saksi di atas dapat diterima sebagai bukti dalam perkaraMenimbang bahwa sebelum menikah Pemohon II beragama Kristen Protestan danuntuk menikah dengan Pemohon I, Pemohon II menyatakan kesediaannya memeluk agamaIslam (vide : bukti P.4);Menimbang bahwa oleh karena Pemohon II baru masuk Islam, sedangkan keluargayang semestinya menjadi walil
19 — 13
Mochamad Sahari (wali nikah)telah menolak untuk menikahkan Pemohon dengan Tri Tunggal Putra karenaCalon suami Pemohon duda mati dan telah dikaruniai 2 orang anak dan bilaPemohon kawin Calon suami tersebut,maka menurut Wali Pemohon akan hidupsusah dan sial;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti (P02) berupa suratpenolakan pernikahan yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Mataram Kota Mataram yang memuat tentang persyaratanpendaftaran nikah diantaranya KTP Wali Nikah dan Surat Taukil Walil
10 — 0
merupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXxX ),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaituAil walil
7 — 0
Halmana sesuai dengan pendapatahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram halaman 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail walil) aye glb gas jl day Hl Ae yp rc thal al,Artinya: Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebutdi atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terobukti serta memenuhiPasal 39 ayat
32 — 2
Urusan AgamaKecamatan Bungah, Kabupaten Gresik, dimana biodata Pemohon semulatertulis Nama : PEMOHON ASLI, umur 26 tahun, seharusnya Nama :PEMOHON ASLI, Tanggal lahir 30 Juni 1965, dan biodata Pemohon Ilsemula tertulis .PEMOHON II ASLI, umur 21 tahun, seharusnya Nama :TERMOHON ASLI, Tanggal lahir 27 September 1959;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 34 ayat (2) Peraturan MenteriAgama Nomor: 11 Tahun 2007 tentang Pencatatan Nikah, dinyatakan bahwaperubahan yang menyangkut biodata suami, isteri ataupun walil
17 — 12
M E N G A D L I
1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Daniel Fitriansyah Bin Drs.Dahwan Azhar Walil) terhadap Penggugat (Putri Yuliani, SH Binti A.
18 — 7
Imam Umar dan yang menjadi walil nikah Pemohon adalah orang tuakandung Pemohon sendiri Bok. Alm. B.K. dengan maskawin pada waktu ituberupa uang Rp 10. (Sepuluh rupiah) dibayar tunai;4. Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dengan alm. K.K. adalah 2 orangsaksi yang adil masingmasing bernama Bapak S.B. (almarhum) dan BapakA.B. (almarhum);5.
9 — 0
akan terwujud dalam rumah tangga kedua pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecilmadlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflik rumahtangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim:Om Bpliell algo dae e Ubi Y Le lee ey Sl lal dey jl) Geol 114alla walil
19 — 12
SALINAN PENETAPANNomor XXXX/Pdt.P/2009/PA.Sm.BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Semarang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Walil Adlol yang diajukan oleh :Pemohon, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta, tempattinggal di , Kota Semarang, dalam hal ini Pemohon telah memberi kuasakepada M. IMAM SANTOSA, SH.
23 — 8
Pemohon Il telah terikat dalamperkawinan yang sah sampai sekarang sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 4Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam Kitab IanatutTholibin selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyiJoie Brad 9 dest Ce tb pig Ain ee S3 tt le eL Sa eg ell 4gArtinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya walil
21 — 4
sekarang sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 4Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam Kitab I'anatutTholibin selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyiJoie Brad 5 de gst Ge th ply Ain ee S35 tle eLSa eg ell 4,Halaman 7 dari 10 putusan Nomor 280/Padt.P/2021/PA.MtrArtinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya walil
9 — 0
menyangkut bidangperkawinan maka sesuai dengan azas yang terdapat dalam penjelasanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 angka 4 huruf (e) yaitu perceraianadalah sesuatu yang dimurkai Allah dan undangundang perkawinanmempunyai prinsip mempersulit perceraian karena begitu beratnya akibatperceraian yang terjadi bagi bekas.suami maupun bekas istri dan anakanak serta untuk mengnindayy KEae wer : @ dalam perceraian tetap lak)dalil permohonannyameskipun Termo i 1am Slab ) en" dalildalil perceraian, maka NO Walil
10 — 0
Islamtidak akan terwujud dalam rumah tangga kedua pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecilmadloroinya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflik rumahtangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim:Om Bpliell algo dae Ge Ubi Y La lee gl lal day jl) Geol 1314alla walil