Ditemukan 1177 data
11 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:Sal Abbe! Aatull 5) oa! UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
30 — 12
doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Sig Mp aaleig Laby gad Gye Abeig yi g dias 53 BL pal gle ClSis y seat (hyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya permikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa 95M Ghd cs ge all Cth ole Abs Yt Gage
6 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
11 — 5
Ahmad AlGhundur halaman 40:cliadll Gage 5 GURY! Gui aie Go MAll ol Antal! agus G)atl a gaa Ald are Asa galArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawnan ketikateryadi pertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteriyang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.2.
17 — 1
Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/i :Cella) cla (le aide tusliall 5sMaksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan daripada mencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny :23) cima, Sas Wea gage
11 — 9
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
16 — 8
II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Asa gM CaS (5 geall Gay cle Ain Ug) Gage
7 — 1
Nomor 1422/Padt.G/2017/PA.TAhal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:cre ed aks (OE SV gly el otj b po Ae I gage
8 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabig dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe ell oad y (DE sl) geilly pl oh lage pare gage
18 — 6
/2017/PA.Mbltelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aes 5 SS og ge all Gay cle 4ip Ul Gage
21 — 4
tidak keberatan dengan apa yang diminta oleh Penggugat;Menimbang, bahwa didalam persidangan terbukti bahwa Penggugat tidaknusyuz dengan demikian tuntutan Penggugat tentang nafkah iddah tersebut olehMajelis Hakim dinilai wajar dan tidak bertentangan dengan maksud Pasal 149 huruf bdan Pasal 152 Kompilasi Hukum Islam, serta sejalan dengan dalil Fiqh yangtercantum dalam Kitab Syarkawi Tahrir juz IV Halaman 349 yang diambil MajelisHakim menjadi dalil yang berbunyi sebagai berikut :Acibliny Gale E55) Gage
10 — 11
KonvensiDalam EksepsiVoce cece eee ene EEE EEE Ene E Ene ne ee ea ea eae a ea eg etnaeeetaeedeeaaaeaeaeeesen es ;Occ c cece cece cece eee ee eee e cece ene eeeee eee engeaeeeeeeeeeuggeaeeeeeeeeeeuaaeueeseaeessuegseseeauess dst;Dalam Pokok PerkaraDh ce meenestirane 5 + eenrnam 5 5 # matinnivee = 51:8 manana = 2 9 # = innmaten 58 4 = nance + #4 mesrumnnance = SRERFRRTE EG IR BRT te ;Bk mcnmummznm + 5 neutue # = siracamanagn 1/4 = mutnunemun 40 momecnnian = #4: ronmum, 9 8+ wsesacuneosn, = SECA ERA GAGE
dr. DONY ROSMANA BIMANTARA bin H. TAJUDDIN
Termohon:
dr. SAFITRI WULANSARI binti SOEKARDI, BA
22 — 7
LGip Leal Coeaasd 9 BE Sl gel y pt ol lags parell gage!
10 — 3
dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope lead Coaay (GUE Vandy tl o1j Qn pel gage
18 — 9
Pengganti Surat 'elah diberi materai cukupNikah Yang Hilang tertanggal 29 Maret 1972atas nama XXXKXKXKXKKKKKK danXXXXXXXXKXXKXXFoto copy Penetapan Itsbat Nikah Nomor : 13/Telah diberi materai cukup danPdt.P / 2013 / PA.Ek yang diajukan olehtelah dicocokkan dengan aslinyaXXXXXXXXKXXKXXFoto Copy Surat Keterangan Kematian Nomor:Telah diberi Materai cukup danA472 .1.12 / KL / 736 / XI / 2021 atas namatelah dicocokkan dengan aslinyaXXXXXXXXXXXX ( Ayah dari AlmarhumXXXXXXXXXXXX) yang meninggalPorn eee eee gage
3 — 0
AlQuran, Surat AlBagoroh, ayat 227 yang berbunyi :sole Rae ii Sys Gylbed gage SisArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"2. Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yangHal. 12 dari 15 hal. Put.
8 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabig dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe ell oad y (DE sl) geilly pl oh lage pare gage
6 — 0
penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fe baal) candy (GE cl ails ttl o1j lagna peal gage
7 — 0
gage!
18 — 10
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asad SHS ic seal) By cle diy Il Gage 3Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ois AL) AlN 8!