Ditemukan 20881 data
10 — 2
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
10 — 0
Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon yang demikian itu, maka Majelis Hakim menilai tujuan perkawinantersebut tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Pemohon denganTermohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka perkawinan yangdemikian tidak dapat dipertahankan lagi dan lebih maslahah diakhiri denganperceraian agar masingmasing pihak dapat dengan leluasa menentukan masadepannya sendiri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk Allan
13 — 6
telah sampai pada kondisi pecah, maka dengan tidakmempertimbangkan lagi dari pihak mana datangnya penyebab perselisihnan danpertengkaran a quo, pada kondisi mana diyakini sudah sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah, vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,sebagai implementasi Firman Allan
10 — 1
berusaha merukunkan Pemohon danTermohon, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidak bisadipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untukmelanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandangadil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allan
10 — 1
Putusan No.0331/Pdt.G/2019 /PA.Mgt.Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini
19 — 14
atoaroe aledlS, atiloginseele.Artinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkindapat disatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnyasengketa ini besar atau kecil namun yang jelas baik adalahmengakhirinya hubungan perjodohan mereka, barangkali(sesudah itu) Allan akan menganugerahi masingmasingpasangan baru, yang demikian akan diperolah ketenangandan ketentraman;3.
6 — 0
Hal iniberarti telah melanggar perintah Allan dalam surat anNisa 19 waasyiruuhunna bilmaruufi (dan pergauilah isteriisterimu secara patut).Bagaimana mungkin pergaulan secara patut telah dilaksanakan, apabilaantara mereka sudah tidak saling melaksanakan hak dan kewajiban;Menimbang, bahwa apabila rumah tangga Pemohon denganTermohon tetap dipertahankan, akan mengakibatkan halhal yang tidakdiinginkan antara mereka berdua, tidak ada saling melakukan kewajiban,tidak ada saling menghormati dan pada gilirannya
14 — 10
tidak;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohonsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuan pernikahansebagaimana yang tercantum dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yakni untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi HukumIslam yakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allan
4 — 0
bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkanbahwa perkawinan Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Pemohontelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan
10 — 4
Put.No.170/Pdt.G/2021/PA.Pareberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi HukumIslam yakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allan SWT dalam alQuran Surah Surah arRum ayat 21:U dar 49 6290 pSin, x79 leu)! IgiSauil Lely jl pSauail yo ad gle ul ail!
16 — 3
No 2695/Pdt.G/2019/PA.Bjnberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi Pemohon dan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagiPemohon dan Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat ALBaqarah ayat 227, yang berbunyi:@ rep bbls"Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, maka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga
13 — 3
No.2558/Pdt.G/2020/PA.Kab.Kdrterbentuk rumah tangga yang harmonis maka dengan demikian tujuanperkawinan seperti digariskan Allan SWT.
11 — 3
Karena perceraian adalah suatu jalan yang halalnamun dibenci Allan serta untuk menghindari kebohongankebohongandalam perceraian, Majelis Hakim tetap membebankan wajib bukti kepadapemohon, sesuai ketentuan pasal 22 ayat 2 Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 76 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 dan pasal 134Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon dimuka sidang telah menghadirkan 2 (dua)orang saksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya yangpada prinsipnya kedua saksi Pemohon
15 — 4
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
11 — 8
Oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki olehfirman Allan SWT. dalam Al Quran surat ArRGm ayat 21 di atas dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo. ketentuan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, telah tidak akan tercapai, sehingga perceraian diantaramereka jauh lebih besar dampak positifnya dari pada negatifnya, sebagaimanakaidah fiqghiyah dalam kitab a/Ashbah waNadhair yang ditulis oleh JalaluddinAbdurrahman asSuyuti, kKemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis
8 — 4
Oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki olehAsri Allan SWT. dalam Al Quran surat ArRUm ayat 21 di atas dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo. ketentuan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, telah tidak akan tercapai, sehingga perceraian diantaramereka jauh lebih besar dampak positifnya dari pada negatifnya, sebagaimanakaidah fightyah dalam kitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh JalaluddinAbdurrahman asSuyuti, kKemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis
16 — 3
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid
8 — 0
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli
14 — 1
Putusan No.1039/Pdt.G/2020/PA.Mgt.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan
12 — 7
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid