Ditemukan 209 data
6 — 0
Sg ceo iI Gl siel gf day iM Aisy nolill cal lal oa uid 1aAsiL Zale Wgilla agin cee!
7 — 4
GIS 9 ceo iM Gl siel gf day iM Aiy alll cal lal oa cui 1bAil Zale Ugilla Login cae!
12 — 1
AlQuran Surat alMaidah 5 ayat 1:a sfably as) I siel Guill LahArtinya: " Hai orangorang yang beriman, penuhilah aqadaqad itu.2. Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga V alle 98 Gag ald Gyaluell alsa Que aSla oll 64 GaArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;3.
7 — 0
, maka berartiPenggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumah tangga yangbahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :Ji pe Ys 5 Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz 11 Halaman 248 : GUY ela OSs @ 9 5M Cal siel
6 — 0
. : 0629/Pdt.G/2017/PA.Bihalaman I dari 15 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz II halaman 248 berbunyi:dae Guay Les cll GlSs cll al siel gl dag il Ais uollll gal lyon Guid 1AGL ills Lgilla Lagiy CDaaY! Ye ealill jac y Logic!
8 — 3
isi pasal 1 Undangundangnomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamkitab Fighu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YI WSs es jl a siel
9 — 0
tetapi usaha tersebut tidak berhasil; ~ Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, maka antara Penggugat danTergugat tidak mungkin dirukunkan lagi karena Tergugat telah menelantarkan Penggugat dan anaknya sebagaimana hadist Nabi ;Hadist Nabi Muhammad SAW :Ji pel slope Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendin dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : GUY ela OSs @ 9 HM al siel
8 — 2
Sg ceo iM Gl siel gf day jl Aisy acalill cal lal oa cui 1aAil Aalle (gill Login cae!
6 — 0
berhasil;; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, maka antara Penggugat danTergugat tidak mungkin dirukunkan lagi karena Tergugat telah menelantarkan Penggugat dananaknya, oleh karenanya berdasarkan dalil syar'i berikut ini :Hadist Nabi Muhammad SAW : Ji pel ssp YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendin dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz Il Halaman 248 : GUY ela OSs @ 9 HM al siel
44 — 2
: 2222222 none nwea bhYW OWs ey 5) ao siel ga 5 jl) Ady ae lal Gla Ie 2 citCao Vigo qua WH) jae y Lgltha yp & pale Ly 2 4ne ly Les oll(Ye AY Adsllags) Ai L dal Yalh LiginArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkangugatanya dihadapan hakim dengan buktinya atau denganpengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisa untukmempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapat mendamaikankeduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknya suamiterhadap istrinvya
10 — 2
Sy 5 jl Gl siel gl dag jl! Ais actall (cdl Lal goa cuit 13)Ail Talal gilblogin CMa!
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan dengan talak bainsebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuai dengan maksud dalamsebuah pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman 260 yangkemudian diambil sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :dae SU Ybor oly y Sy e 9 5l Gl siel gf dag jl Ads ualill (cal tel goa aid 14AGily ASL (gale Login Meee YI ye gan Lill jac g Lag Uhel Cys Byala ga Sesungguhnya boleh bagi seorang isteri
15 — 3
la cle atte auslicll joArtinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dan pada menarikkemaslahatan , 27 Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman248, kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :alga dee GUaY cla Ss os 5M Gl siel sf Asay HN Ads cllll sal Lal yea Ga lasAGL dalle gills Lagi COLaY! Ye pall jac y Lele Gy) 3 piel!
5 — 0
I siel CualllgaltsArtinya: Hai orangorang yang beriman penuhilah akadakad (perjanjian) itu.
34 — 11
i:dol ch it pe ablArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Juz Il halaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbuny/:Hl JS wi att ofl 42 coh cl bo at bg Ad andil seo Hh Siel ph m bh lo4 a fbArtinya: Jika tuduhan di depan pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan
74 — 6
dapatdipertahankan lagi atau tidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidakdapat terwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisisebagaimana tersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Figh SunnahJilid Il sebagai berikut:das (Sly Y Los cl) GIS 5 eg jl al siel
8 — 0
Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 : GUY lL OSs @ 9 5M al siel gl Asay 3) Ady cacalilll cal Lal goa Cut lal sAdil; dala gale Lagin De!
9 — 1
sulit terwujud, oleh karena itu Majlis Hakimmenilai rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak layakdipertahankan lagi sehingga berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah No. 9 Tahun 1975 jo Pasal 119 huruf f Kompilasi Hukum Islam,gugatan Penggugat tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam yang disepakati dandiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaimana tertulis di dalam kitabFighussunnah Jilid Vill halaman 121122:GUaY cl AS 5 es 5 Gl siel
9 — 0
Ss es Sl Gl siel si dag gll di caclall cal Lal ca Cui lil,dit dai Lal Lagu = ey Ue eeusslall Jats Loglial yy spiel plgd daaArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan bukti yangdiajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tanggatelah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukunHal. 8 dari 11 hal. Putusan No.2878/Pdt.G/2020/PA.
75 — 11
Sg ceo iI Gl siel gf day iM Aisy nolill cal lal oa uid 1aAsiL Zale Wgilla agin cee!