/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanmerukunkan kembali mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihatsiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz ll sebagai berikut:Coy Bpdial al gs Ane Gul Lee JY) GIS 5 CoS Gilet gl dag At call Goal Lal goa coi jadAtty Ale Lgl Lagin Da GS pcllll Jas 9 LagitialArtinya: Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan

karena hati mereka sudah tidak seiasekata lagi terutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hatiuntuk bercerai dan upaya Majelis maupun keluarga Penggugat untukmerukunkan kembali mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihatsiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz Il sebagai berikut:Coy Bpdial alga Ane gly Lea JLY) GIS y Cg 5tl Gilet

dankewajibannya masingmasing sebagai suami dan ataupun sebagai istrisebagaimana dimaksud dalam Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugattersebut tetap dipertahankan dikhawatirkan akan menimbulkankemadiaratan (bahaya) bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalamKitab Fighus Sunnah Jilid ll halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:gc Usiany lal les os iM lowed Gaeal 13) gy pail wall Go Gilet

Gilet Gam ULI pled ply! Ud) BySegall Gully Gang Sl sal cle aSay Gy) cline SI pei OF Cy OE Ge Bg Cl ysl Ab eneAtal) ogy oll alle IdaArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Logllicl Car Bptiell al ga dae Ubi Y Lay a 5 jl yl peal dag SM eal 13)Cad fa) Ail alle clad) gales Ais g 1g) pall cell Cpe Gilet

terwujuddalam rumah tangga kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzI, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:J) Cheol As 5 jl wal ae Leg Le Y Fats dae al ga 3 pial Cy LeglliaUdy gaa Gy) Gilet

karena hati mereka sudah tidak seiasekata lagi terutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hatiuntuk bercerai dan upaya Majelis maupun keluarga Penggugat untukmerukunkan kembali mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihatsiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz Il sebagai berikut:Coy Bpdial alg Ane gly Lee JY) GIS 5 Cg 5ll Gilet

terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjukagama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh ImamTirmidzi yang berbunyi : =Wola aya gl Lela dal Lh GY ag 9 yt gle & galuallArtinya : " Orang Islam itu terikat dengan janjinya, kecuali janji yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ; Dan dalam kaidah figh sebagaimana tersebut dalam kitab AlBajuri Juz Il hal.181 yang ber bunyi :Ja plil) gag sic pied ddcalls g>ual) (gilet

;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan danmemenuhi pasal 39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jis. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan. pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab Fighus Sunah Juz ll hal 291 yang berbunyi :WA) cea) Aa gM Shel cog i Lge Las Y eUain Ame al gt Bydiel) Cu ha) Logl joa Lgl Gy) Gilet

Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi :Woke aye gf Lal ja Ja) Ua iY) age g di ol Cy palicallArtinya : " Orang Islam itu terikat dengan janjinya, kecuali janji yang menghalalkan yang haramatau mengharamkan yang halal ; = 99 nnn nnDan dalam kaidah figh sebagaimana tersebut dalam kitab AlBajuri Juz II hal.181 yang berbunyi;Ja pil) gag sic glia Advalls g>ubel) (gilet

terpenuhi ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmi dzi yang berbunyi :Wola aya gl Lela dal Lh GY agg pt gle Gy geluallArtinya :" Orang Islam itu terikat dengan janjinya, kecuali janji yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ; Dan dalam kaidah figh sebagaimana tersebut dalam kitab AlBajuri Juz II hal.181 yang ber bunyi :Ja plil) gag sic gies Adcalls g>ual) (gilet

/PA.Clp.Halaman 8 dari 11 halamansiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz Il sebagai berikut:Coy Bpdial alga Ane gly Lae JY) GIS 5 Cg Stl Gilet gl dag i At call Goal Lal goa cit jad44iy Jala Lgl Lagin CA) CS pall jas g LagttiaArtinya: Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriataupun dengan pengakuan suami, dan perlakuan

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam sejalan pula dengan pendapat Ulama dalam KitabFiqh alSunnah, juz Il, halaman 248, yang berbunyi sebagaiberikut:gla 1.9582 Iplgs'at Gilet be 2% SSI 455) 55119SUL, ok You lhe laxArtinya:Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isterimeminta kepada hakim untuk diceraikan dari suaminya dengandasar tuntutan bahwa, apabila telah ternyata di dalam perkawinanterdapat kemudharatan dimana suami isteri tersebut sudah tidakmampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumah

Gilet Gam GUL! plai plu! Ud) BySegall Gully Gang Sl sal Cle aSay Gi) cline SI ei OF Cay OF Oe By me Ely il Ab enaAtal) ogy olds al eArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHalaman 8 dari 11 Putusan Nomor 0328/Pdt.G/2017/PA.Mksnasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.

karena hati mereka sudah tidak seiasekata lagi terutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hatiuntuk bercerai dan upaya Majelis maupun keluarga Penggugat untukmerukunkan kembali mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihatsiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz Il sebagai berikut:Coy Bpdial alga Ane gly Lea JLY) GIS y Cg 5tl Gilet

adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alas comet oan yg Ghee g cael lgad ad al 5 Guns 5) Slim Gilet

karena hati mereka sudah tidak seiasekata lagi terutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hatiuntuk bercerai dan upaya Majelis maupun keluarga Penggugat untukmerukunkan kembali mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihatsiapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka,Majelis berpendapat sejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambilalin sebagai pendapat Majelis dalam kitab Figh Sunah juz ll sebagai berikut:Coy Bpdial al gs Ane Gul Lee JY) GIS 5 CoS Gilet

3)OF Say edad) Ou 1a) Ail, Alle (pucall) (galley Aika y gy iil) pulalll Gye Gilet 6)wlagins TayArtinya :Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu ba'in.Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas makaGugatan Penggugat telah

Oleh karena itu Permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majlis perlu meneguhkan dalil nash Al Quran dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbuny/i:a wt afvm, St de a : a1Zp tele Ae ht 5 Gilet 32 55Putusan Nomor 2931/Pdt.G/2019/PA.Clp halaman 8 dari 10Artinya : Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa apabila ketidakhadiran Termohon tersebutdihubungkan dengan permohonan Pemohon yang sangat beralasan

Gilet Gam GUL!) pled play! Ud) BySegall Gully Gang Sl sal Cle aSay Gi) cline SI ei OF Cay OF Oe By me Ely il Ab enaANset) ogy old alle IdaArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.