DidiNurwahyudi, MH: akan teta i tidak berhasi sebagaimane laporamn hasilmegias tetanggal OSDesember 2015;venca Menimbang Baha Berdasarkan Budd (P:4) berupe Kertu TandaPenduduk,, meskipun Bsmehon berdemisili 4 lente feanomn secareadministratif, Pemohon asst BS uel Yang berdemisili dalann wilayahYhtiscikst Pengaciiam Agame MUNsKia! dan dari sebab perkera & que,berdasarkan pasal 66 UU No: 7 Tatth T8e.

Saparuddin bin Lente, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,tempat kediaman di Kelurahan Benjala, Kecamatan Bontobahari,Kabupaten Bulukumba, memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Penggugatadalah kemanakan saksi, sedang Tergugat adalah suami Penggugat.Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah saksi dan di rumah orang tua Tergugat secara bergantianselama 18 tahun kemudian di rumah

Hadis Rasulullah SAW:2) hee Quill Gila Labt aii pd 8 yaedll Gy Ganda Gl Lil Sb Legic ail ony all ae Gy le YeCs EL Cheeni gly Lente LE ELill yo ws ils LE Lgdedl Le onl Y MS Lente Lew 5! Li ale 5 Ale(sBeuall 0155) oiHal. 26 dari 30 Putusan Nomor 0263/Pat.G/2017/MS. BirArtinya: Dari Jabir ibn 'Abdillah, ia berkata: "Ketika Hafash ibn alMughirahmenalak istrinya, Fathimah, lalu istrinya itu menemui Nabi SAW,dan beliau berkata kepada suaminya tersebut: 'Berikan olehmu hakmutahnya.

tanggayang bahagia dan sejahtera tidak terwujud dan Pemohon dalam persidangan telahmenunjukkan tekadnya untuk berpisah, mengakhiri rumah tangganya meskipun MajelisHakim telah menasihati Pemohon agar dapat bersabar dan tidak bercerai dengan Termohonakan tetapi tidak berhasil, dengan demikian sendisendi rumah tangganya telah pecah (broken marriage) dan tidak ada harapan rukun kembali;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil AlQuran surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :aS Crew al GE GUE lente

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;fess nereemias a il hI Lente

tidak akan terwujud, dan bahkan apabilaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankan, baik Penggugatsebagai istri dan ataupun Tergugat sebagai suami jelas tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing dalam hidup berumah tangga sehingga akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini dengan sesuai qaidah fiqhiyah :ta sarrnccption =rt Lente

ony all ae Gp le UeCs EL Cheeni gly Lente SLE ELiall yo as Auld LE Lgdedd Le an Y MS Lente Lew 5! Li ale 5 Ae(Beall ol 55) oiArtinya: Dari Jabir ibn 'Abdillah, ia berkata: "Ketika Hafash ibn alMughirahmenalak istrinya, Fathimah, lalu istrinya itu menemui Nabi SAW,dan beliau berkata kepada suaminya tersebut: 'Berikan olehmu hakmutahnya. Kemudian Hafash menjawab: 'Saya tak punya apapununtuk diserahkan. Lalu Nabi SAW berkata lagi: 'Sesungguhnya iamesti (tak dapat tidak) mendapatkan mut'ah.

Bahwa setelah kejadian itu Tergugat sering berkata kasar kepadaPenggugat seperti kata" Lente dan Murahann dan kehidupan Penggugatsangat dibatasi seperti dibuntuti kemanapun Penggugat pergi. Sehinggahubungan antara Penggugat dan Tergugat sangat tidak harmonis dantidak ada kecocokan lagi, dan perceraian adalah jalan yang paling tepat;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat memohon agar KetuaPengadilan Agama Batam cq.

Tergugatsudah tidak ada lagi rasa saling mencintai dan menyayangi, salingmenghormati, serta saling setia antara Penggugat dan Tergugat, dengandemikian apa yang didalilkan oleh Penggugat bahwa rumah tangganyadengan Tergugat tidak rukun dan tidak harmonis telah terbukti adanya;10Menimbang bahwa tujuan perkawinan dalam alQuran adalahuntuk membentuk keluarga yang tenteram dan bahagia, sebagaimanafirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21;7A we Tae T a 7; Boa. ne as aape Lost Jaeggi SCS Gl sail op SIGE Bl Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

dihubungkan dengan sikap Tergugat yang tidak bersedia hadir kepersidangan guna mempertahankan haknya di depan pengadilan dan menyelamatkanbahtera rumah tangga mereka dari perceraian menambah keyakinan Majelis Hakim bahwaTergugat sudah tidak mempunyai keinginan dan itikad baik untuk mempertahankankehidupan rumah tangga mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyah :t i zi , 2 i Pee Lente

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;fess nereemias a il hI Lente

NGONA,e LENTE DG. TENE, kesemuanya bertempat tinggal diRw. IV, Kelurahan Tanjung Merdeka, KecamatanTamalate, Kotamadya Makassar;Hal. 1 dari 15 hal. Put. No. 403 PK/Pdt/201 1Para Termohon Peninjauan Kembali dahulu para TermohonKasasi/para Tergugat/para Terbanding;dan:1. HARIAH DG. KENNANG,2. MASSU DG.

merupakan alternatif satusatunyayang terbaik dan tepat, serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawamafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinannya;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyaht j i = , fPee Lente

) dan ANAK KEDUA (4 bulan),sejak awal pernikahan rumah tangga penggugat dengan tergugat seringterlibat perselisihan yang terns menerus yang disebabkan tergugat tidakbertanggung jawab dalam menafkahi penggugat dan anaknya, tergugat lebihmementingkan orang tuanya dibandingkan istridan anaknya dengan lebihmemilih tinggal bersama orang tuanya dibandingkan hidup mandiri bersamapenggugat dan anaknya, tergugat tidak menghargai penggugat dengansering melontarkan katakata tidak senonoh kepada penggugat "Lente"perempuan

serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawaHal14 dari 17hal Putusan Nomor 0060/Pdt.G/2019/PA Buolmafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente

serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawaHal14 dari 17hal Putusan Nomor 0017/Pdt.G/2019/PA Buolmafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente