Ditemukan 18299 data
13 — 1
antara Pemohon dan Termohon tidakada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbuny; Say
10 — 1
terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
22 — 4
,MSi; Tempat/Tanggal lahir Klaten /02 Juli 1968; =. aeenee encesWarganegara TnGOne say aenenn nnn eniasnemnnesnmmnsnnennnannwenenePekerjaan : Pegawai Negeri Sipil; Alamat : Kepunton Rt.008 Rw.003, KelurahanTegalharjo, Kecamatan Jebres, Kota Surakarta;Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON;Pengadilan Negeri tersebut; Telah membaca berkas perkara permohonan Pemohon; Telah mendengar Pemohon;; Telah membaca bukti suratsurat yang diajukan Pemohon; Telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan Pemohon
12 — 1
gugatan Penggugat telahdiakui kebenarannya oleh Tergugat , karenanaya pengakuanyang diucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadibukti untuk memberatkan orang yang mengaku itu, baik yangdiucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lainyang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalil dalilgugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya sesuai pasal174 HIR, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalamkitab Al Bajuri Juz II halaman 334 sebagai berikut:Ac gm) Alli any oasds Vy 4s il Lode Say
24 — 4
Bahwa benar ia dan calon istrinya tersebut adalah orang lain dan tidak adahubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah;Penetapan No. 0387/Padt.P/2021/PA.BL hal. 4 dari 15 halaman14 Bahwa ia berstatus jejaka, sedang calon istrinya berstatus perawan;15 Bahwa anak Pemohon belum pernah dilamar atau dipinang oleh lakilakilain;16 kandung Pe18 Bahwa arkkarena sudah $@ dan hubunga bye Sug19 Bahwa ada K tren ReamelakGker pefbuat,tidak diinginkan jilR :20 Bahwa saya sugoleh Pemohon:21 Bahwa antara anak say
10 — 0
mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti Pemohon danTermohon terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal; Putusan Nomor: 481 8/Pdt.G/2012/PAClp.Halaman 5 dari 7 halamanMenimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi: ON Say
25 — 4
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurryatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Slaps Cpe SDL) ales ably) lis) 28Nee OY cy oe Oe Bye os 5M Al yl eet Cues che Ys allaANaal e 5p LUG Leg ay 'yell Gaal Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
SIWI PRASETYANI, SH
Terdakwa:
RISTANTOALS KRIS BIN SLAMET DULHADI
168 — 17
Ngadirejo,Eromoko kearah rumah saksi untuk mengambil helm;Bahwa setelah mengambil helm dirumahnya, saksi kembali ke Bolakrejodan sepeda motor Terdakwa parker didekat pos kampling, kemudianTerdakwa mengambil sepeda lipat dibengkel yang berada di teras sebuahrumah dan Terdakwa angkut dengan sepeda motor yang Terdakwa ambiltersebut dan Terdakwa bawa pulang kerumah melalui Tegalrejo ;Bahwa sepeda lipat Terdakwa bawa dan Terdakwa taruh di belakangdengan menggunakan sepeda motor ;Bahwa setelah beberapa say
16 — 5
Dan kali ini yang terparah, sudah tidak bisa diperbaiki lagi.Maka dari itu, say (tergugat) mohon dengan hormat kepada bapak Hakim,say (tergugat) siap menjatuhkan talak saya kepada penggugat (istri) dengancatatan, penggugat (istri) mau memberikan material uang sebesar Rp.200.000.000, (dua ratus juta rupiah) kepada saya (tergugat) atau aset yangada selama menjalin rumah tangga dibagi dua antara penggugat dan tergugat,Dan hak asuh anak juga saya harap ada pada saya, mengingat perilakupenggugat yang
48 — 5
menggunakanganja tersebut, tiba tiba datang beberapa anggota polisi dari Polres Langsakerumah Zulkarnain untuk melakukan penggerebekan dan mengatakan kepadapara terdakwa Ngapain Kalian Disini, Siapa Yang Makek Ganja dan para terdakwamenjawab iya pak kami sedang menggunakan ganja dan ganja nya kami beli daripak zul seharga sepuluh ribu, lalu anggota polisi Polres Langsa langsungmenanyakan kepada pemilik rumah yaitu Zulkarnain apakah benar orang ini beliganja sama bapak dan Zulkarnain menjawab iya pak, benar say
menggunakanganja tersebut, tiba tiba datang beberapa anggota polisi dari Polres Langsakerumah Zulkarnain untuk melakukan penggerebekan dan mengatakan kepadapara terdakwa ngapain kalian disini, siapa yang makek ganja dan para terdakwamenjawab iya pak kami sedang menggunakan ganja dan ganja nya kami beli daripak zul seharga sepuluh ribu, lalu anggota polisi Polres Langsa langsungmenanyakan kepada pemilik rumah yaitu Zulkarnain apakah benar orang ini beliganja sama bapak dan Zulkarnain menjawab iya pak, benar say
19 — 20
hakimmemandang bahwa rumah tangga yang demikian ini nyatanyata telah obertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana tersebut dalam pasal 1 Undang Undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaknimembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenaitu. majelis hakim telah sepakat bahwa antara penggugatdengan tergugat lebih maslahat diceraikan dari padadipertahankan, karena mempertahankan rumah tangga yangaes 3 su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
14 — 0
terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
- Tentang : Metode Penerbitan Surat Berharga Syariah Negara
Hadits Nabi riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah dari Anasbin Malik (teks Abu Dawud):2 ju why oy de tn Le St Ff tet ts olad Cis Cady dew) Lis dee Gal Geb LL I ele GeA dhe al Jt GALE Cy out JB Kg col JB UIad 3 zw et a coe a JB pape abe) Ul Jo) SB gil os Fi ys SUG ote ple) alefaa CALET Uf ThS Ub EE of oo ate Ue Ly tsKash Za) JUy eo talth CALET, cat Jef 30) Catt22Ge4d 133 4 oll 4 ob Ls SUL Say GUal J) OSG bubwy REE LA DUG ot Bb ley ale ay Le obi 550By ES ly Choe BO) Cab Uy fae he US UGa Spo SUB a aka UE
9 — 0
dan Tergugat tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan bertengkar; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyi; J Say
70 — 19
LUTFI AMIN, S.HI. sebagai Hakim Ketuaae C k Say fonoean S.Ag., MH. dan MASSAHUDIN, S.HI., MH. sebagaiakittiektakim Anggota serta diucapkan oleh Ketua Majelis pada hari itu jugadalam sidang terobuka untuk umum dengan dihadiri olen para hakim Anggota,RUSDI ISNAN YULKHAMSYAH, M.H. sebagai panitera pengganti danPenggugat tanpa hadirnya Tergugat ; Hakim Anggota, Ketua Majelis,SUHARJA, S.Ag., MH. MOH.
10 — 0
Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama 3 tahun 1 bulan berturutturut sejaktanggal 10 Agustus 2012 hingga sekarang;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangUndang Mesir yang disebutkan dalam kitab Figh Sunnah juz Il halaman292 sebagai berikut :Co Say
25 — 0
fakita fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 5 5M RS Co geal 48s cle 4a LT Say
16 — 2
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah pada pisah tempat+ 4 bulan karng Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
16 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
- Tentang : Akad Mudharabah Musytarakah pada Asuransi
(QS. anNisa 4 : 29).oo SESS fy GAT oun 159 of eset gyOS a O cw Silas ani at) Say SSF OF pt(OA tell) ives LetsSesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanatkepada yang berhak menerimanya dan apabila kamiumenetapkan hukum di antara manusia, hendaklah dengan adilSesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaikbaiknyakepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagiMaha Melihat (QS. anNisa 4: 58).Olgas pill LE NGF US KGaG TN le 15k wv(Y soln!