Ditemukan 1377 data
47 — 35
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:Sg Toul
7 — 4
tangganya yang sudah pecah tersebut,perceraian bagi penggugat dan tergugat adalah merupakan jalan yang lebihbaik daripada mempertahankan rumah tangganya, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan maka akan lebih banyakmenimbulkan penderitaanpenderitaan daripada kemaslahatan, baik bagipenggugat maupun tergugat, sehingga dalam hal ini dapat terapkan pendapatImam Malik dalam kitab Figih Sunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:le toul
13 — 16
ples plwyl Jlsl 35,Qwai curg Tilo Vo Gai yd ear rw aly wrrailUl olixe slpoiwl UY 79) we Yo dygo Toul abvTo) oll larg whol Gawl curgul aol We pSeJlaresJlArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
26 — 12
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:OW Toul
34 — 15
Putusan No. 0495/Pdt.G/2021/PA.Pkjtelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:OW Toul SIiCl gl aro Ul dtw oll si Ligco cis Isleoll jrce log) Lol gw dyiusll plgs azo Sly Loo slyail aalle
15 — 7
25,quai cure To Vo ai eid ear raw oly rolUl olixe slpoiwl UY 79) we Yo dygo Toul abvHalaman 9 dari 14, Putusan Nomor 3516/Pdt.G/2021/PA.CbnTo) oll larg whol Gawbl curgul aol We SmaJl aslArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
32 — 24
perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkankemudharatan bagi kedua belah pihak, dan majelis hakim berpendapat bahwa satusatunyajalan yang adil bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid II yangselanjutnya diambil alih oleh majelis hakim sebagai pertimbangannya sendiri sebagaiberikut:Sly Y Loo slul OlSs s Toul
28 — 22
TwgArtinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:OWS5 Toul Spill ol dary Ul diy rola!
96 — 38
ule ule prio wwlasdl 5Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan,OSs Toul GL iclel arg jl duw Goll sa bless cad Islecvolall jacg loglliol yu dyrusll plas aro Gly loo slai L aalb gall login clo VI ysHal 11 dari 14 Hal Putusan No.1395/Pdt.G/2020/PA.GMArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh isteri atau pengakuan darisuami, dan penderitaan yang dirasakan merupakan hal yangmenyebabkan
36 — 27
dariKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambil menjadi pendapat MajelisHakim yang berbuny/:Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 2/Pdt.G/2022/PA.BuolIS, Toul BLicl gl ag WI aw rola!
13 — 0
Kitab Figh Sunnah Juz II hal 248 dan diambil alih menjadi pertimbangansendiri oleh majelis sebagal beriKul;00nsneannonaYI OSs Toul Spiclgl Azo pI diy WolKIbLIlagcs cris IslsJl jacolog) lol yu dpe!
22 — 14
dariKitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambil menjadi pendapat MajelisHakim yang berbuny):Ss Toul BLicl gl aogWl ai rola! si lalgcs cus IslsOF Golall jacg Laglliol yu dus!
11 — 1
Penggugat dan Tergugat yangsedemikian tersebut tidak mungkin dapat mewujudkan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki AlQuran surat ArRuum ayat 21 dan Pasal 1Undangundang Nomor 1 tahun 1974, Jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitumewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Hal 13 dari 16 Putusan Nomor 247/Pdt.G/2019/PA.MnSy Toul
10 — 1
Dengan demikian, unsur ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, ketiadaan suami tanpa alasan yang dapatdibenarkan dan menimbulkan kemudaratan bagi istri, dapat dijadikan alasanoleh istri untuk bercerai dengan suaminya, sebagaimana dinyatakan oleh asSayyid Sabig dalam Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 292, sebagai berikut :gyno Led. rorlg lo aio 9m Toul aud gulbillLeis CLE Is gyal Glee ol sl ols , loll ysSLE 9S ol: bb rity
91 — 21
cud Islsvolall jrcg Loglliol yx dprusll plor aro Sl: Y loo sly VIai L aalb lgalb Login Tol ye.Artinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya.Menimbang, berdasarkan norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 berbunyi;Toul
28 — 8
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangHal 12 dari 16 .hal Putusan Nomor 0134/Padt.G/2016/PA.Mbldekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut: Toul
20 — 19
lebih besardibanding dengan mashlahat yang akan didapat disebabkan kondisi dankeadaan sebagaimana telah terungkap dalam fakta persidangan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim kaidah ushul fikih danketentuan hukum Islam yang termuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Ilhalaman 290 sebagai berikut:lasJ ul> ale P20 dw Lao $yArtinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OWS, Toul
7 — 6
anle glb em 5 jaa s SII Ane 5 ane id) lal,artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;2.Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Fighus Sunnah Ilhalaman 291, yang berbunyi:Quy opiusdl elas aro EUlainw V Le les 79 I ypol aag JI col IslIgalle, sinag 41,01 ola yo ubbs yl lg) jar Leg) LolLogie ToUl YS jaty yall cuigs ach aall voll).Artinya : Apabila ister menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan
10 — 8
jlsl 25,qwai curg Tilo Vo wai yd aa rw oly UraUl olixe jlpoiwl OY 79) weS yo dypo Toul abvTo) oll larg whol Qawbl curgul aol We SmaJl aslArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
21 — 14
OlSg Toul LicTeV ys Golall jasg Loglliol ju by susArtinya : Jika gugatan ister) menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal