Ditemukan 1938 data
6 — 6
sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi Tergugat sebagai Suaminya; 222020 2c noooMenimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi Penggugat dan Tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMaja, Varig, ELBURN bis nsmemesnasnsnemmenaseeennnmmesnse ns nneanennnhe ene nhmeeRRnEHERNeWSRS REM RNTpoll tale
11 — 1
> le prio awlesll 552Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul Maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka dengan
11 — 3
bahwa penggugat dalamketidaksukaan yang sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi tergugat sebagai Suaminya;Menimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi penggugat dan tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMaydi, yang berbunyi:n0 annem nnn nnn nn nnn nnn nn nnn n nn nana ne ncncnnewolal tale
20 — 5
ola) ) us US tale 9Artinya: Diterima dari Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhagiy);Hal. 10 dari 16 Hal.
18 — 5
antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Sf,See, Att 4 ee fee et ok wy FD fon Bt ote a f. ao 8 5Lee 59 5350 ein Joe Gd ip 255 wl Be SU Ge OU) Tale
7 — 0
Kamu mengiramereka bersatu, tapi sebenarnya hati mereka telahterbagi ); a Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyl ; Putusan nomor: 0285/Pdt.G/2018/PA.Pwt.Halaman 13 dari 18la 9 lead Fee) L653) Stal 38 SU GIS Yl tale B05== a~=p aAG> 558396 Artinya : (Di antara tandatanda kebesaran
16 — 12
akan hidup rukun lagi dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telah pecah,tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harus dilihatadalah perkawinan itu sendiri apakah masth bisa dipertahankan atautidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kepadaPenggugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 :Jam 5 Leal FpiSCea E53 oS edal 5 0ST GLE Ul tale
27 — 9
JAILANI BIN SAMI AN;Tempat lahir : Pamekasan ;Umur atau tanggal lahir : 27 tahun ;Jenis Kelamin = ode Tale, ;..Kebangsaan Findon = n annette errnoTempat tinggal : Dsn. Tomang Mateh, Ds.
10 — 0
Kamu mengiramereka bersatu, tapi sebenarnya hati mereka telahterbagi ); Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang seperti itu sudah sangatsulit untuk dirukunkan kembali dan bila dibiarkan terus, maka tujuan perkawinanyang sakinah mawaddah warrahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi ; laos lead Fee) E53) AS asl 33 SU BLS Gl tale B05=a+ =inr ee2BGS 555356 SOSArtinya : (Di antara tandatanda kebesaran Allah ialah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan
9 — 1
ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasan yangsah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Artinya: Apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,Tale
15 — 9
keretakannya itu sudahsulit untuk diperbaiki dan disatukan kembali, maka cukup alasan untukmemutuskan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yangmenjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengingatkan kepada Pemohondan Termohon bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 :labs Leal pea E53) aK asl Gs SU lS 3) tale
48 — 10
Kaidah fighiyah yang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".Halaman 15 dari 19 halaman Put. No. 0002/Pdt.G/2016/PA.Lwk2. Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimsependapat dengan dalil fign yang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid2 halaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:(RGN Cpe ull Gy) Lgl jig Lega!
20 — 10
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Claes leall Tyscecd 5 5l 2S 32 oS GLE Bi tale
15 — 3
Penetapan Nomor 46/Pdt.P/2019/PA.Bknaisxuo yl dlyol cl Tale! SWI 41,8!
13 — 7
wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalam keadaanapapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21:Cass led Ipescest 6133) 2 sl 63 oS GIS Bi tale Besbf S483 pp at ST ELS 8 51 555555854 2 SESArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu merasaHalaman 12 dari 16 halaman Putusan Nomor 0129/Pdt.G/2017/PA.AGMcenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu
12 — 1
perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi apa dan siapayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allohdalam surat alRum ayat 21:ae leall pisces) E95) AK nal 48 SU GS Bi tale
90 — 30
pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Hakim tunggalakan mempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/munakahat Islam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupunberdasarkan ketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa Hakim tunggal perlu mengemukakan Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:f ij a f wl wl i hy = 1) = atVoy Sv) oe ' = ' i i : = ~ Ali .be) 3 lay: whew g he a) ee all Uawy UE: B Same able 6 So( steely ied ols) ) Je tale
7 — 0
,majelis menemukan fakta bahwa Pemohon mempunyai penghasilan tetap tidak kurang13dari Rp.6.000.000, ( enam juta rupiah) untuk setiap bulannya, dan karenanya majelisberpandapat cukup layak dan patut jika mutah itu ditetapkan berupa uang yaitu 1/3dari penghasilan Pemohon untuk setiap bulannya;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil syari berupa firmanAllah dalam surat atThalak ayat 7 yang menyatakan :4) CalSa Yai) ol) Lee (gail 48 5) tale p08 Cpe g Aes Cpe deus 93 (gail aud pan aa di) eas
18 — 11
;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:aS 5 all Wyscad 633) asl 2 oS BLS Gl tale
45 — 8
menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah teroenuhi maksud Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Firman Allan SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:ae 5 all Tics bg 5) asl 32 WSU GS af tale