Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Herman bin Abu Haseng) dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang dilangsungkan pada tanggal 26 Juni 2002 di Desa Tongalino ;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lembo;
4. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon I dan Pemohon II sejumlah Rp. 321.000.- (Tiga ratus dua puluh satu ribu rupiah);

PENETAPANNomor 0040/Pdt.P/2019/PA UnaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa perkaraperkara tertentudalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara pengesahannikah yang dimohonkan oleh:Herman bin Haseng, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Tongalino KecamatanLembo Kabupaten Konawe Utara, Selanjutnya disebut PemohonI;Adriani binti Baharudin, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan

Bahwa pada tanggal,26 juni 2002, Herman Bin Haseng dan Adriani BintiBaharudin melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di DesaMangindanau provinsi sabahPenetapan No.0040/Padt.P/2019/PA Una Hal. 1 dari 13Bahwa pada saat pernikahan tersebut Herman Bin Haseng berstatusJejaka. dalam usia 24..tahun, dan Adriani Binti Baharudin berstatusPerawan. dalam usia 15 tahun pernikahan dilangsungkan dengan walinikah Nasab, bernama Baharudin , dan dua orang saksi yang bernama:Buduha dan Juhari dinikahkan oleh

oktober 2009; Kayla rahmatia Binti Herman Lahir lembo, 29 maret 2017;Bahwa para Pemohon sampai saat ini tidak mendapatkan Buku Nikah yangdisebabkan kelalaian P3N (Pegawai Pencatat Nikah ) tidak melaporkandiKUA setempat sementara Sangat diperlukan membutuhkan pengesahanNikah untuk kepentingan, mendapatkan Kartu keluarga dan akte kelahirandan pernikahan ini terjadi di luar negeri tepatnya di Negara Malaysia;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini agar dapat ditetapkansahnya perkawinan antara Herman Bin Haseng

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Herman bin Haseng)dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang telah dilaksanakanpada tanggal 26 Juni 2002, di Desa Tongalino Kecamatan LemboKabupaten Konawe Utara;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahannya di Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediamanPemohon dan Pemohon II;4.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Herman bin Abu Haseng)dengan Pemohon II (Adriani binti Baharudin) yang telah dilaksanakanpada tanggal 26 Juni 2002 di Desa Tongalino Kecamatan LemboKabupaten Konawe Utara;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannyadi Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat tinggal para Pemohon;4.

Haseng dan yang menjadi saksi adalahTedde dan Ambo Tang dengan mahar 44 real dibayar tunai;4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus perawan;5. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;6.

Haseng dan yang menjadisaksi adalah Tedde dan Ambo Tang dengan mahar 44 real dibayar tunai; Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatusjejaka sedang Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hiduprukun dan harmonis

Haseng dan yang menjadisaksi adalah Tedde dan Ambo Tang dengan mahar 44 real dibayar tunai;Hal 4 dari 11 Penetapan No 149/Pdt.P/2020/PA.Skg Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatusjejaka sedang Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yg berlaku; Bahwa setelah pernikahan

Haseng sebagai ImamKelurahan Sompe dan dihadiri dua orang saksi masingmasing bernamaTedde dan Ambo Tang, dengan mahar 44 real dibayar tunai.2. Pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan, antara keduanya tidak terdapat halangan nikah karenakeduanya tidak mempunyai hubungan nasab, sesusuan dan semendaserta tidak ada pihak ketiga yang mengajukan keberatan;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Kalitarung, DesaPeburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohonll bernama Co'de yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupasebidang kebun kopi luas kurang lebih 25 are tunai, dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunKalitarung, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama Co'de yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng, denganmaskawin berupa sebidang kebun kopi luas kurang lebih 25 are tunaidiserahkan secara tunai oleh Pemohon

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunKalitarung, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalahayah kandungPemohon II bernama Co'de yang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin,bernama Haseng, dengan maskawin berupa sebidang kebun kopi luaskurang lebih 25 are tunai diserahkan secara tunai oleh Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatahun 1980 di Dusun Kalitarung, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Kalitarung, Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalahayah kandung Pemohon II bernama Co'de yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa sebidangkebun kopi luas kurang lebih 25 are tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, KecamatanTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahHal. 1 dari 11 Penetapan No. 0001 ayah kandung Pemohon II bernama Datong yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadirioleh

II sebagai suami isteri;Hal. 3 dari 11 Penetapan No. 330/Pdt.P/2014/PA.PwlBahwa saksi tidak hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Datong yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng

satu kali dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah, Pemohon denganPemohon II menikah pada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Datong yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin, bernama Haseng

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tahun 1988 di Kalittarung, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Datong yang dinikahkan oleh Imam MasjidNurul Amin, bernama Haseng, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp 100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Tasi

Selama perkawinan tersebut Penggugat denganTergugat telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai lima orang orang anak bernama :Rustan bin La Haseng, umur 43 tahunHj. Diana binti La Haseng, umur 40 tahunDalle bin La Haseng. umur 38 tahunBurhanuddin bin La Haseng, umur 34 tahun 29 5 BHaeriya binti La Haseng, 31 tahunAnakanak tersebut saat ini telah berkeluarga..

Aco Haseng bin Haseng, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan Nelayan, tempat tinggal di Desa Matanga Kecamatan BanggaiSelatan Kabupaten Banggai Laut, di bawah sumpah telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah Sepupu Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang telah menikahmenurut hukum Islam di Desa Matanga Kecamatan Banggai SelatanKabupaten Banggai Laut;Hal. 3 dari 9 Salinan

Pasal 39 Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Aco Haseng bin Haseng dan Rustam Ermandus binErmandus;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut telah cakap bertindak hukumdan tidak terhalang menjadi saksi serta telah memberikan keterangan secaraterpisah dibawah sumpahnya di depan persidangan, sehingga keduanya telahHal. 6 dari 9 Salinan Penetapan No.0070/Pdt.P/2016/PA.Bgimemenuhi

Menyatakan sah Pernikahan Pemohon I Basri bin Haseng dengan Pemohon II Rida binti Rosi yang berlangsung pada tanggal 24 Februari 1999 di Desa Swatani, Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba;
3. Memerintahkan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rilau Ale, Kabupaten Bulukumba, untuk mencatatkan perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut;
4.

PENETAPANNomor 103/Pdt.P/2015/PA BlkDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bulukumba yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaraPengesahan Nikah yang diajukan olah:Basri bin Haseng, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Pangi Pangi, DesaSwatani, Kecamatan Rilau Ale, Kabupaten Bulukumba, sebagaiPemohon ;Rida binti Rosi, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan

Menyatakan sah pernikahan Pemohon , Basri bin Haseng, denganPemohon Il, Rida binti Rosi yang dilangsungkan pada tanggal 24 Februari1999 di Desa Swatani, Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba;3.

Pasal 4, 5, 6 dan 7 ayat (1), (2) dan (3) huruf (b) KHI, makahakim menilai dalildalil yang menjadi alasan itsbat nikah Pemohon danPemohon II telah cukup beralasan, dan telah terbukti oleh karena itupermohonan Pemohon harus dikabulkan dengan menetapkan pernikahanantara Pemohon Basri bin Haseng dengan Pemohon II Rida binti Rosi yangdilangsungkan pada tanggal 24 Februari 1999 adalah sah,Hal. 8 dari 10 hal. Pnt.

Menyatakan sah Pernikahan Pemohon Basri bin Haseng dengan PemohonIl Rida binti Rosi yang berlangsung pada tanggal 24 Februari 1999 di DesaSwatani, Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba;3. Memerintahkan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Rilau) Ale, Kabupaten Bulukumba, untuk mencatatkanperkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut;Hal. 9 dari 10 hal. Pnt. No 103/Pdt.P/2015/PA.BIk4.

Haseng (tokoh masyarakat) dan Cukke (tokoh masyarakat) danPandu bin Yecca memberikan mahar kepada Pemohon berupa tanahperkebunan luas 10 are di bayar tunai;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perawan dan Pandu binYecca berstatus perjaka serta tidak ada larangan bagi mereka untukmelaksanakan perkawinan;4. Bahwa sejak perkawinan Pemohon dan Pandu bin Yecca tidak pernahterjadi perceraian sampai sekarang;5.

Haseng (Tokoh Masyarakat) danCukke (Tokoh Masyarakat);Hal. 5 dari 17 Hal.

Haseng (Tokoh Masyarakat) dan Cukke (TokohMasyarakat), dan mahar yang diserahkan oleh Pandu bin Yecca dalampernikahan tersebut adalah tanah perkebunan luas 10 are dan mahar tersebuttelah ditunaikan oleh Pandu bin Yecca, dan menerangkan pula antara Pemohon(XXXXXXXXXXXXX) dengan Pandu bin Yecca tidak memiliki hubungan nasab,semenda atau sesusuan yang karena hubungan itu dapat menghalang!

Haseng (Tokoh Masyarakat) dan Cukke (TokohMasyarakat) serta mahar dalam pernikahan Pemohon(XXXXXXXXXXXXX) dan Pandu bin Yecca adalah tanah perkebunan luas10 are, dan mahar tersebut telah ditunaikan oleh Pandu bin Yecca.5.

Haseng bin Madeing dengan Pemohon II Naisa binti Majja yang dilaksanakan pada tanggal 20 Desember 1983 di Takku, Desa Baringeng, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng;

Menetapkan barang bukti berupa :1 (satu) unit Laptop/ Notebook merk Toshiba warna Orange hitam beserta Chargernya;dikembalikan kepada RUSMAWATI Binti HASENG;6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp.2.000,- (Dua ribu rupiah); Demikian diputus dalam Rapat Musyawarah Majelis Hakim Pengadilan Negeri Sengkang pada hari Kamis tanggal 14 Januari 2016, oleh : MUH. YUSUF KARIM, S.H.,M.Hum., sebagai Hakim Ketua Majelis. MUH. ARIEF FATONY, S.H.,M.H., dan DANU ARMAN. S.H.

Manyatakan barang bukti berupa:a. 1 (satu) unit Laptop/ Notebook merk Toshiba warna Orange hitambeserta Chargernya;dikembalikan kepada RUSMAWATI Binti HASENG;6.

Saksi, RUSMAWATI Binti HASENG; Bahwa pada hari Selasa tanggal Peristiwa tersebut terjadi Pada hariSenin tanggal 02 Maret 2015 sekitar pukul 16.00 Wita di Jl. PorosBendung Gerak Surae Sengkang Kec. Tempe Kab.

UNSUR DENGAN MAKSUD UNTUK DIMILIKI SECARA MELAWANHUKUM;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan melawan hukum dalamunsur ini adalah terdakwa melakukan perbuatan memiliki adalah tanpahak atau kekuasaan yang mana terdakwa bukan pemilik dari barangyang telah diambilnya itu;Menimbang, bahwa menurut keterangan para saksi dan pengakuanterdakwa yang menerangkan bahwa Terdakwa mengambil barangtersebut, tidak meminta izin pemiliknya yaitu saksi korbanRUSMAWATI Binti HASENG;Menimbang, bahwa akibata perbuatan

terdakwa tersebut, saksikorban RUSMAWATI Binti HASENG, mengalami kerugain sekitar Rp.28.650.000, (Dua puluh delapan juta enam ratus lima puluh riburupiah);Menimbang.

Menetapkan barang bukti berupa:1 (satu) unit Laptop/ Notebook merk Toshiba warna Orange hitambeserta Chargernya;dikembalikan kepada RUSMAWATI Binti HASENG;6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp.2.000,(Dua ribu rupiah);Demikian diputus dalam Rapat Musyawarah Majelis HakimPengadilan Negeri Sengkang pada hari Kamis tanggal 14 Januari2016, oleh : MUH. YUSUF KARIM, S.H.,M.Hum., sebagai Hakim KetuaMajelis. MUH. ARIEF FATONY, S.H.,M.H., dan DANU ARMAN. S.H.,M.H.

PENETAPANNomor 274/Pdt.P/2018/PA Buk2 mayb 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bungku yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhnkan penetapan atasperkara pengesahan nikah yang dimohonkan oleh :Rusli bin Muslimin, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Wosu, Kecamatan BungkuBarat, Kabupaten Morowali, sebagai Pemohon I.Nurfianti binti Haseng, umur 19 tahun, agama Islam, pendidikan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Rusli bin Muslimin)Penetapan No.274/Pat.P/2018/PA Buk Hal. 2 dari 12dengan Pemohon II (Nurfianti binti Haseng) yang telah dilaksanakanpada tanggal 06 Mei 2015 di Desa Wosu, Kecamatan Bungku Barat,Kabupaten Morowali;3. Memerintahkan kepada Pemohon dengan Pemohon II untuk mencatatpernikahannya di Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempat kediamanPemohon dan Pemohon II;4.

Asli Surat Keterangan Kematian Suami/Istri Nomor 140/996/DWBB/VIII/2018, yang menerangkan dengan sesungguhnya bahwa namalengkap dan alias Erik Saputra bin Muslimin meninggal dunia pada tanggalPenetapan No.274/Pat.P/2018/PA Buk Hal. 3 dari 1220 Oktober 2014 di Desa Mangolo dan nama lengkap dan alias Nurfiantibinti Haseng adalah suami/istri telah meninggal dunia tersebut diatas, yangdikeluarkan dan ditandatangani oleh Plta.

kesimpulannya menyatakantetap pada permohonannya dan tidak akan mengajukan sesuatu apapun lagiserta mohon penetapan;Bahwa halhal yang termuat dalam berita acara sidang perkara inidipandang sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari putusan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon Il, sebagaimana diuraikan diatas;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam suratpermohonannya memohon agar pernikahan Pemohon (Rusli bin Muslimin)dengan Pemohon II (Nurfianti binti Haseng

berdasarkan, Pasal 49 Ayat (1)huruf (a) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini secaraabsolut menjadi wewenang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan pengesahan nikah sehingga dengan demikian yang pertamasekali dipertimbangkan adalah apakah Pemohon (Rusli bin Muslimin) denganPemohon II (Nurfianti binti Haseng

Sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalahpaman Pemohon II bernama Abidin karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Amin bernamaHalaman 1 dari 11 Penetapan Nomor 863/Pdt.P/2017/PA.PwlHalim, karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupauang sejumlah Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dengansaksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama Kacoi dan Haseng

2017/PA.Pwl Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon IIbernama Abidin karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal duniadan yang menikahkan adalah Imam Masjid Nurul Amin bernama Halimkarena wali nikah mewakilkan kepada Imam tersebut; Bahwa maskawin Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sejumlahRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayarkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalahmasingmasing bernama Kacoi dan Haseng

Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon IIbernama Abidin karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal duniadan yang menikahkan adalah Imam Masjid Nurul Amin bernama Halimkarena wali nikah mewakilkan kepada Imam tersebut; Bahwa maskawin Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sejumlahRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayarkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalahmasingmasing bernama Kacoi dan Haseng

DesaAmbopadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa, (SekarangDesa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar), dengan walinikah adalah paman Pemohon II bernama Abidin karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam Masjid NurulAmin bernama Halim, karena wali nikah mewakilkan padanya, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayartunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Kacoi dan Haseng

Yasin bin Haseng) dengan Pemohon II (Hasdia binti DG. Mansur) yang dilaksanakan pada tanggal 29 Desember 2001 di Kelurahan Kendari Caddi, Kecamatan Kendari, Kota Kendari; 3. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon I dan Pemohon II sejumlah Rp 181.000,00 (seratus delapan puluh satu ribu rupiah );

Yasin Bin Haseng, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan Tukang Kayu, tempat tinggal di JlCendana Rt01/Rw.04 Kel. Kendari Caddi sebagaiPemohon ;Hasdia Binti Dg. Mansur, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan Tidak ada,tempat tinggal di Jl. CendanaRt.01/Rw.04 Kel.

Yasin Bin Haseng ) danPemohon 2 ( Hasdia Binti Dg. Mansur ) yang dilaksanakan pada tanggal 29122001 Kel. Kendari caddi Kec. Kendari Kota Kendari3.

Yasin Haseng (Pemohon ) bermaterai cukup dan telah dicocokkandengan aslinya ternyata sesuai denga aslinya (bukti P1);b. Fotokopi Kartu tanda Penduduk Nomor 7471027012790001 atas namaHasdia (Pemohon Il ) bermeterai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya ternyata sesuai dengan aslinya (bukti P2);c. Fotokopi Kartu Keluarga Nomor: 7471022202080020, atas nama M.

Yasin bin Haseng) denganPemohon Il (Hasdia binti DG. Mansur) yang dilaksanakan pada tanggal 29Desember 2001 di Kelurahan Kendari Caddi, Kecamatan Kendari, KotaKendari;3.

Fotocopy Bagan Silsilah Keturunan Keluarga HASENG Bin MAKE tanggal 08Januari 2015 , diberi tanda bukti P.1 ;2. Fotocopy Surat Pernyataan tanggal 15 September 1985 atas nama BEDAH,diberi tanda bukti P.2 ;Menimbang, bahwa terhadap suratsurat bukti tertanda P.1 dan P. 2 tersebutsetelah dicocokkan dan diteliti ternyata telah sesuai dengan aslinya ;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut diatas, Penggugat jugamengajukan 2 (dua) orang saksi : 1. BANUN dan 2.

Tergugat ;Bahwa saksi tahu tanah sengketa terletak di RT. 10 Kelurahan TimbauTenggarong ;Bahwa saksi menjadi pasien RS Kusta sejak tahun 1976 lalu keluarberobat jalan pada tahun 1982 , lalu pada tahun 1983 saksi mendirikanrumah disebelah barat tanah TAKANA ;Bahwa saat saksi menjadi pasien RS Kusta sudah ada PakDONGKUNG yang tinggal sendiri, Mobo BEDAH dan suaminya yangbernama SEMAILA yang tinggal di tanah sengketa ;19Bahwa Mbo BEDAH semasa hidupnya menikah 2 (dua) kali, suamipertamanya bernama HASENG

Prinsipaal, yang berarti bahwa SALASIAH adalahanak dari BEDAH, akan tetapi dalam surat gugatannya Penggugat mendalilkan bahwaPenggugat Prinsipaal (GALASIAH) adalah kemenakan dari BEDAH ;Halaman 21 dari 23 Putusan Nomor 19/Pdt.G/2015/PN.Trg.2Menimbang, bahwa saksi BANUN dan saksi SADRIANSYAH memberikanketerangan di persidangan pada pokoknya bahwa ayah Penggugat bernama BEDAH,adalah saudara kandung LAHASENG ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tanda P.1 berupa bagan silsilahketurunan keluarga HASENG

Bin MAKE, yang menunjukkan bahwa HASENG BinMAKE dan BEDAH Bin MAKE adalah saudara kandung, dimana HASENG Bin MAKEdalam perkawinannya dengan BEDAH tidak dikaruniai anak, sedangkan BEDAH BinMAKE mempunyai 2 (dua) orang anak yaitu SALASIAH Binti BEDAH (Penggugat) danABBAS Binti BEDAH ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pasa saksi dan surat buktitersebut, maka Majelis Hakim telah memperoleh fakta bahwa BEDAH sebagai ayahkandung Penggugat berbeda orangnya dengan Bibi BEDAH yang disebutkanPenggugat

Dihubungkan dengan surat bukti tanda P.1 berupa bagan silsilah keturunankeluarga HASENG Bin MAKE, yang menunjukkan bahwa HASENG Bin MAKE danBEDAH Bin MAKE adalah saudara kandung, dimana HASENG Bin MAKE dalamperkawinannya dengan BEDAH tidak dikaruniai anak, sedangkan BEDAH Bin MAKEmempunyai 2 (dua) orang anak yaitu SALASIAH Binti BEDAH (Penggugat) dan ABBASBinti BEDAH ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang terurai diatas, denganmemperhatikan kronologis faktafakta dalam perkara ini dihubungkan dengan

Muhiddin tersebutHalaman 2 dari 14Putusan Nomor3/PID/2018/PT.SMRdikantor desa Lingkas Ujung melalui pegawai kantor desa atas nama sdr.Sahrin (Alm), saat itu Terdakwa tidak ada melengkapi syaratsyaratpermohonan hanya memberikan foto copy KTP saja serta uangadministrasi sebesar Rp25.000,00 (dua puluh lima ribu rupiah), selamaproses pembuatan surat pernyataan penguasaan tanah dengan Nomor205/2001/X111994 yang diketahui oleh saksi Abu Haseng dan Kepala DesaLingkas Ujung atas nama saksi H.

lokasi yang dimohonkan serta tidak pernah mengukur luas tanahyang dimohonkan tersebut, semua isi letak tanah yang ada didalam suratpernyataan tersebut hanya berdasarkan gambar sket lokasi yang dibuatoleh Terdakwa didepan petugas kantor desa saat tu yang bernama Sahrin(Alm) dan yang mengisi ukuran serta luas tanah yang dimohonkan olehTerdakwa adalah saudara Sahrin (Alm) tanpa diukur terlebih dahulu;Setelah surat pernyataan tanah dengan nomor 205/2001/XII1994yang diketahui oleh Ketua Rt 01 saksi Abu Haseng

Muhidin tersebut jadi, Terdakwa dipanggil olehSahrin (Alm) untuk mengambil surat tersebut, ketika itu Terdakwa sempatmengecek isi surat tersebut dan Terdakwa setuju dengan apa yang adadidalam surat pernyataan dengan nomor 205/2001/XII1994 yang diketahuioleh Rt 01 saksi Abu Haseng dan Kepada Desa Lingkas Ujung saksi H.Muhiddin tersebut.

Tarakan TimurKota Tarakan terjadi permasalahan antara saksi Ricky Zakaria denganTerdakwa yang mana pada saat itu Terdakwa mengklaim bahwa sebagiantanah milik saksi Ricky Zakaria adalah miliknya berdasarkan suratpenguasaan lahan dengan nomor 205/2001/XII1994 yang diketahui olehketua Rt 1 atas nama saksi Abu Haseng dan kepala desa lingkas ujungsaksi H.

ada arsipnya di kelurahan maupun dikecamatanHalaman 10 dari 14Putusan Nomor3/PID/2018/PT.SMRTarakan Timur ia sebagai kepala kelurahan pun pernah turun melihatlokasi tanah yang ditunjuk Terdakwa tersebut namun karena diatas tanahyang ditunjuk Terdakwa ada ada pemiliknya maka permohonan Terdakwauntuk pengukuran tidak bisa ditindak lanjuti, selain itu ternyata suratpernyataan Terdakwa tersebut terbit pada tahun 1994 sedangkan milikbapak Zen Zakaria terbit pada tahun 1974;Menimbang, bahwa Saksi Abu Haseng

Haseng. Disaksikan 2 orang saksi yaitu Burhandan H. Naba dengan mahar berupa uang sebesar 50.000 Rupiah ;3. Bahwa pada saat dilaksanakan agad nikah, status Pemohon danPemohon II berstatus Jejaka dan Gadis, antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda yangmenghalangi sahnya pernikahan, serta tidak ada pula orang yang merasakeberatan atas adanya pernikahan tersebut ;4.

Haseng; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Burhan dan H.Naba; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;3 Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusbuku nikah sebagai kelengkapan mengurus

Haseng; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Burhan dan H.Naba; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau Ssesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon I dengan Pemohon Il;= Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusbuku nikah sebagai kelengkapan

Haseng, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah), dandihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Burhan dan H.Naba; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il: Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurus bukunikah sebagai kelengkapan mengurus akta kelahiran anak;Menimbang

Patombong) dengan Pemohon II (Mini binti Haseng) yang dilaksanakan pada tanggal 08 Januari 1980 di Desa Corawali, Kecamatan Barebbo, Kabupaten Bone.

Matoto pada tahun 1952di Desa Muladimeng, Kecamatan Bupon, Kabupaten Luwu.Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung pemohonbernama Kaso Topadammui, dikawinkan oleh Imam setempat bernama Haseng,Hal dari 9 Hal. Pen.

Pasanre adalahimam kampung setempat bernama Haseng karena dia diserahi oleh walinikahnya untuk menikahkan ;Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah saksi sendiridan Musa;Bahwa, mahar pernikahan adalah sagu satu rumpun dibayar tunai;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg. Pasanre tidak ada halangan untukmenikah baik yang berupa hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg.

Pasanre adalahimam kampung setempat bernama Haseng karena dia diserahi oleh walinikahnya untuk menikahkan ;Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah saksi sendiridan Lahibbu;Bahwa, mahar pernikahan adalah sagu satu rumpun dibayar tunai;Bahwa, antara pemohon dan Labatjo Dg. Pasanre tidak ada halangan untukmenikah baik yang berupa hubungan darah, semenda maupun sesusuan;Bahwa, Labatjo Dg.

Pasanre pada tahun 1952 di DesaMuladimeng, Kecamatan Bupon, Kabupaten Luwu, walinya adalah ayah kandungpemohon yang bernama Kaso Topadammui yang menikahkan adalah Haseng, selakuimam desa setempat pada saat itu, dan saksi nikah adalah Lahibbu dan Musa serta maharberupa sagu (satu) rumpun dibayar tunai, suami pemohon adalah Pensiunan Veteran,namun telah meninggal dunia, dan tujuan pemohon mengajukan pengesahan nikahadalah untuk kelengkapan administrasi pengalihan tunjangan janda veteran darialmarhum

Nopember 2015 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaJeneponto Nomor 156/Pdt.P/2015/PA.Jnp tanggal 18 Nopember 2015 telahmengemukakan halhal sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 20 Februari 1989di Desa Bontoa, Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto, dinikahkan oleh ImamDesa Bontoa yang bernama Buhaseng dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Rajaming bin Bado dan disaksikan oleh dua orang saksinikah masingmasing bernama Haseng

keterangannyasecara langsung di bawah sumpahnya di persidangan dan kedua saksi tidak terhalangsecara hukum untuk didengar kesaksiannya, maka hakim berpendapat bahwa keduaorang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagai saksi.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan Pemohon I dan PemohonII, majelis hakim menilai bahwa Pemohon I telah menikah dengan Pemohon IT denganwali nikah bernama Rajaming bin Bado sebagai ayah kandung Pemohon II, dandisaksikan oleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Haseng

pendapatmajelis, yang artinya Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, walinikah, dua orang saksi dan ijab gabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkan faktapersidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah walinasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon II yang bernamaRajaming bin Bado.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Haseng

diuraikan di atas, majelis hakimmenemukan fakta hukum di persidangan bahwa pernikahan antara Pemohon I denganPemohon II telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan sesuai puladengan kehendak pasal 14 Kompilasi Hukum Islam karena telah memenuhi rukunnikah yaitu :1 Adanya calon suami yaitu Pemohon I (Nama Pemohon I).2 Adanya calon isteri yaitu Pemohon IT (Nama Pemohon II).3 Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II yang bernamaRajaming bin Bado.4 Adanya 2 orang saksi yaitu Haseng