Ditemukan 368 data
13 — 0
sl lalgcs cui Isls52S9 loglliol yw Spirsdl pls aro Silay Vloo sluyl olsaul aalb gall login TOV!
10 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan ibarat yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi :Silay Ue VAY GIS g @ hh CL teh oh dor gph tte eal gtd Lal geo cate 151asl dale igall lagi ghey! Ce gel jomey Label Cryo pica!
14 — 7
Kawin No.3121/Pdt.P/2020/PA.SkgCalas co Ali gins 3168 Vsis6s of Silay Salke Oe Gerkatlls isuaill I psulsPY pale dang dlArtinya: dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurniaNya.
7 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Fiqh alSunnah juz Il : 248, sebagai berikut :Silay Uf shih GS y eo C8 set gl dor g ll ae (bla (od Lal geo ng 15asl able igalle bagiy p Dhol Ge (Sli joey Labliel Cy 6 pti algo aneArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan
9 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz Il : 248, sebagai berikut :Silay it hi GS y eo C8 et gl doe g ll ae (bla cod tal geo cag 15asl able (gall begin p Dhol Ge (PUA joey Labliel Cy 6 pdell algo aneArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan
16 — 3
f) dan Pasaif 22 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum islam,Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan daiilgugatannya, oleh karenanya Majelis Hakim dapat mengabuikan gugatanPenggugat;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin lagi dipertahankan, oleh karena itu Majelis Hakim merasaperlu mengutip pendapat ulama dalam kitab Fighus Sunnah karangan SayyidSabig, juz ll, halaman 248, yang berbunyi:dae (Silay
15 — 0
SILaY! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2.
16 — 7
hukum masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkanPerkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 dan mengambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :awS2F aidro dlyol cISi Silay
11 — 7
masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkan: Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz III, halaman 308 dan mengambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :awS2F aidruo dlypol cISi Silay
11 — 0
terkandung dalam Hadits Nabi Muhammad SAW yangberbunyi :waz, Isl SWlp w parl 151 65 Lal 9 cul lal ball ys VeI5aSArtinya : Tiga hal tidak boleh ditundatunda : shalat bila telah tiba waktunya,jenazah bila telah siap dan gadis bila telah mendapatkan calonjodohnya yang sekufu;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan nash al Quran yangmenjadi sumber pokok dalam hukum Islam juga mendorong semangatberserah diri kepada Allah, sebagaimana terdapat dalam Surat AnNur ayat32 menyatakan:n 2th aSlaigS Yl % Silay
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, dan sesuai dengan yang tercantum dalam Kitab Figh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi :Silay UE shhh GIS yg gh Otel oh dor yh ate etal Ca) tal geo cate 151ausly lide Wg Lagin pel oe ell pmey Lebll Gy o phall algo aneArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapathal 13 dari 16 hal. Put. No.0664/Pat.G/2014/PA.
17 — 7
masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkan: Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal 2ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 dan mengambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :awS2F aidro dlypol cISi Silay
17 — 6
hukum masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkanPerkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :awS2F aidruo dlypol cISi Silay
11 — 2
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jis pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sejalanpula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Fiqh alSunnah juz II : 248, yangartinyasebagai berikut :Silay UC NAY) OS g x gph CAL pel gh Bor g gl Aine eel ood Lal geo anys 15!asl; dal tgill agg pe ge eel prey LLU!
17 — 2
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai pula denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz I halaman248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Silay KE sh OWS 9 x yh Oh el gh dor g ll aie ela Gd Lal geo caty 151ail, alle (gall lagiy gel oF (eel pres led oy 3 hall al 3 dmaArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti
32 — 9
hukum masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkanPerkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 dan mengambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :awS2F aidro dlyol cISi Silay
11 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sejalanpula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II : 248, sebagaiberikut :Silay NL OS 9 x gph CL pel gh Bor g gl ine (ee LU) oad Lal geo ety 15!
11 — 5
Firman Allah Swt (Q.S AnNuur : 32 ) berbunyi sebagai berikut:Aaicad Gyo ail Ags 61 HB si shy Oy) Silay ASUS Go Guallially able pall Syaule aul g ailsArtinya: dan kawnkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawn) dari hambahamba sahayamuyang lelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allah Maha Luas (pemberianNya) lagi Mahamengetahul.2. Sabda Rasulullah Saw hadits dari Anas RA ( HR.
21 — 16
Malla 75 5558 Silay Dass lglilw O9 jS20Artinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan saksing. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
10 — 4
adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 ;elyd daw Silay