Bahwa pihak keluarga Terdakwa telah datang menemuikeluarga Saksi Wahyu Kusdinar untuk meminta maaf danturut berduka cita, dan memberikan bantuan berupa uangsebesar Rp.4.600.000, (empat juta enam ratus riburupiah) serta membuat surat pernyataan tidak salingmenuntut antara kedua belah pihak dan sampai sekarangseluruh biaya yang telah Terdakwa berikan kepada SaksiWahyu Kusnidar sejumlah Rp. 17.500.000, (tujuh belasjuta lima ratus ribu rupiah).7.

Bahwa pihak keluarga tTerdakwa telah datang menemuikeluarga Saksi Wahyu Kusdinar untuk meminta maaf danturut berduka cita, dan memberikan bantuan berupa uangsebesar Rp.4.600.000, (empat juta enam ratus riburupiah) serta membuat surat pernyataan tidak salingmenuntut antara kedua belah pihak dan sampai sekarangseluruh biaya yang telah Terdakwa berikan kepada SaksiWahyu Kusdinar sejumlah Rp. 17.500.000, (tujuh belasjuta lima ratus ribu rupiah).Menimbangbeberapa119.

Bahwa pihak keluarga Terdakwa telahdatang menemui keluarga Saksi 2Sdr.Wahyu Kusdinar untuk meminta maafdan turut berduka cita, dan memberikanbantuan berupa uang sebesarRp.4.600.000, (empat juta enam ratusribu rupiah) serta membuat suratpernyataan tidak saling menuntut antarakedua belah pihak.Dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa unsuryaitu menyebabkanmatinya orang lain telah terpenuhi.MenimbangMenimbangMenimbang13Bahwa berdasarkan hal hal yang diuraikan, yang merupakanfakta fakta yang diperoleh

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahhalaman 12 dari 16 halaman Putusan Nomor 351 / Pdt.G/ 2020/ PA Dpsterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan

Mutah berupa uang sebesar Rp23.000.000,00 (dua puluh tiga juta rupiah)

4. Menghukum Pemohon untuk membayar nafkah seorang anak Pemohon dengan Termohon bernama Cita Dwi Agustina umur 16 tahun, sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah) setiap bulan sampai anak tersebut dewasa atau telah menikah dengan penambahan 10% setiap tahunnya diluar biaya pendidikan dan kesehatan, yang dibayar melalui Termohon sebelum pengucapan ikrar talak.

Akan tetapi, Hal. 11 dari 16 halaman, Putusan Nomor 0493/Pdt.G/2017/PA.Gsgapabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

Membebani Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,00(lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Selasa, tanggal 02 Februari 2021, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Agung Nur Fadi,S.H.

., M.H Cita Savitri, S.H.,M.H Putu Gede Yoga Pramana, S.HPanitera Pengganti,Irwan, S.H., M.HHalaman 12 dari 12 Putusan Nomor 2/Pid.Sus/2021/PN Nab

Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Halaman 13 dari 17 halaman Putusan Nomor 2618/ Pdt.G/ 2020/ PA BwiPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali, tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkan Penggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasin sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dariwaktu ke waktu sehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat, dimana Penggugat kehilangan rasacintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Menghukum Tergugat untuk membayar semua biaya perkara yang timbuldalam perkara ini sebesar Rp360.000,00 (tiga ratus enam puluh riburupiah);Demikian diputuskan dalam sidang pemusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Selasa tanggal 9 Februari 2021, oleh kami,Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Agung Nur Fadli, S.H., M.H., dan Putu Gede Yoga Pramana, S.H., masingmasing sebagai Hakim Anggota,,yang ditunjuk berdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri NabireNomor

Cita Savitri, S.H., M.H. Putu Gede Yoga Pramana, S.H.Panitera Pengganti, SunarsiPerincian biaya:1. Mat@ral ......ccccccccccceeeesseeeseeeeaees : Rp10.000,00;2.

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Hal. 12 dari 16 halaman, Putusan Nomor 0294/Padt.G/2018/PA.GsgTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

KuasaYayasan Cita Insan adalah pihak yang telah membeli/mendapat/ penyerahan/menguasai sebagian tanah obyek sengekata aquo berdasarkan SURATPERJANJIAN JUAL BELI tanggal 14 Maret 2015 dari dan melalui SaudaraEDISON yang mengaku sebagai Kuasa dari JAMI"AH, seluas lebih kurang20 m x 29 m, dengan demikian gugatan aquo adalah Plurium Litis Consurtium;Bahwa gugatan aquo adalah gugatan yang obscuur libel / kabur dan atauError In Obyekto, karena obyek perkara yang didalilkan oleh Penggugatadalah berupa kepemilikan

dan peruntukkannya bukan tanah perumahan tetapi tanah pertanian;Bahwa SURAT PERNYATAAN WARIS tanggal 22 Juli 2014 dan SURATPERNYATAAN tanggal 19 Januari 2015 dan telah terdaftar registrasi Pertanahan pada Kantor Desa Harapan Kecamatan Pemangkat atas namaJAMIAH Nomor: 06/SP/12/2015 tanggal 19 Januari 2015, sebagian danseluas lebih kurang 580 M2, tanah Penggugat Rekonvensi tersebut telah dialihnkan / dijual oleh Tergugat Rekonvensi dengan menguasakan kepadaTergugat IV kepada ARPANDI Kuasa Yayasan Cita

KuasaYayasan Cita Insan adalah pihak yang telah membeli/mendapat/ penyerahan/menguasai sebagian tanah obyek sengekata aquo berdasarkan SURATPERJANJIAN JUAL BELI tanggal 14 Maret 2015 dari dan melalui SaudaraEDISON yang mengaku sebagai Kuasa dari JAMI"AH, seluas lebih kurang20 m x 29 m, dengan demikian gugatan aquo adalah Plurium Litis Consurtium;4.

;Demikianlah diputus dalam rapat permusyawaratanMajelis Hakim Pengadilan Negeri Manokwari pada Hari RabuTanggal 24 Agustus 2011 oleh kami CITA SAVITRI, SH. sebagaiKetua Majelis Hakim, HELMIN SOMAILAY SH. dan YULIANTIMUHIDIN, SH. masing masing sebagai Hakim Anggota. Putusanmana diucapkan pada hari itu juga pada persidangan yangterbuka untuk umum oleh Hakim Ketua Majelis tersebut dandidampingi oleh HakimHakim anggota, dibantu oleh SARLIANAPATANDUNG SH.

CITA SAVITRI, SH. YULIANTI. MUHIDIN, SH. Panitera PenggantiSARLIANA PATANDUNG SH.26

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawnan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang sangatkuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawnan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mavaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Hal itu mengakibatkanhancurnya keharmonisan rumah tangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut pula membuat Pemohon danTermohon telah kehilangan rasa cintanya antara satu dengan lainnya, sertakeduanya tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumahtangga itu akan

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

Menghukum Tergugat untuk membayar biaya yang timbul dalamperkara ini Sebesar Rp536.000,00 (lima ratus tiga puluh enam ribu rupiah);Demikian diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Senin tanggal 19 Oktober 2020, oleh kami,Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H., M.H. Gede Parama Iswara, S.H.Panitera Pengganti,Halaman 13 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 29/Pat.G/2020/PN NabMartha Tasik, S.I.P.Perincian biaya: 1. Pendaftaran..........ccccceccecseeeee ees : Rp30.000,00;2. POSES ....cccecceeceecceeeeeeeeeeseeeseeees : Rp50.000,00;Bose ueceeueuuuueeusuuueceeeuaueueaeaeeuaans P : Rp420.000,00:ANQGIAN ........cceececeeeeeeeeeeee eeeqi occccccceccccseeuesesseeeueeeeueueeeeaeeeeas P: Rp20.000,00;NBP Panggilan...........

mempertimbangkan keadaankeadaan yang meringankanPembanding / Terdakwa antara lain :a) Bahwa Pembanding / Terdakwa berprilaku kooperatif dan sopan padasaat pemeriksaan mulai dari tahap penyidikan sampai kepada tahappemeriksaan di Pengadilan;b) Bahwa Pembanding / Terdakwa mengakui dan menyesali segalaperbuatan dan telah berjanji tidak akan mengulanginya lag;c) Bahwa Terdakwa / Pemohon Banding masih berusia muda yaitu saatin) 30 tahun sehingga merupakan usia yang produktif untukmemperbaiki hidup dan menggapai cita

cita untuk melanjutkankehidupan yang lebih baik ;Bahwa alasan tersebut sejalan dengan pertimbangan hakim yang padapokoknya menyatakan sebagai berikut :Menimbang, bahwa menurut Majelis Hakim tujuan pemidanaan yangakan dijatuhkan bagi Terdakwa adalah bukan sematasama untuk balasdendam akan tetapi untuk menyadarkan Terdakwa akan kesalahannyasehingga Terdakwa dapat kembali bermasyarakat dengan baik.

Halaman 15 dari 19 halamanperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahLANGA 5 222 nnonane nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn ence cence cence nce nnennesMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga

suami istri sah yang pernikahannya tercatat pada Kantor Urusan Agama KecamatanMarisa, Kabupaten Pohuwato ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara ini adalah :1 Bahwa, sejak tahun 2006 antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihandan pertengkaran yang terus menerus disebabkan;a Bahwa Tergugat sering minumminuman keras hingga mabuk dan bermain judi,satu minggu tidak pulang kerumah dan ketika Penggugat menegur Tergugat,Tergugat hanya diam;b Bahwa Tergugat telah berain cita

saksi II Penggugat tidak mengetahui langsung kronologis kejadiantentang apa yang didalilkan oleh Penggugat, meskipun Saksi II Penggugat mengetahui akantetapi pengetahuannya itu didasarkan pada keterangan Penggugat ( cerita dan curhat Penggugat);Menimbang, bahwa atas keterangan saksi I dan II Penggugat tersebut yang tidakmengetahui terjadinya peristiwa hukum yang dialami oleh Pengugat, sehingga dengan demikianharus dinyatakan tidak terbukti dalil Penggugat yang menyatakan bahwa Tergugat telahbermain cita

Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Halaman 12 dari 17 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsMenimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

kehidupan rumah tangga yang dihadapioleh Penggugat dengan Tergugat seperti saat ini, makaMajelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah kehilangan makna dari sebuahperkawinan yaitu adanya saling mencintai dan menyayangisatu. sama lain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat kehidupanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah sangat sulituntuk dirukunkan lagi dan jika perkawinan seperti ini tetapdipertahankan maka perkawinan tersebut tidak akan sesuailagi dengan cita

cita ideal dan tujuan luhur dari sebuahperkawinan ~~ yakni kehidupan rumah tangga yang sakinahmawaddah dan warahmah, oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa alternatif yang terbaik bagi Penggugatdan Tergugat adalah dengan memutuskan ikatan perkawinanPenggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugattelah terbukti adanya alasan perceraian serta tidak melawanhukum menurut' ketentuan pasal 39 ayat (2) Undang