Ditemukan 25839 data
56 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
Asli Surat Perjanjian Kerjasama Rehabilitasi GedungPendidikan dan Peningkatan Mutu SDN. 07 PendawanKecamatan Sambas Kabupaten Sambas Nomor : 10.41/SPKSDAK/DIK DAS/2007 tanggal 25 Juni 2007 ;3. Asli Rekening Bank Kalbar Cabang Sambas Nomor2521065756 An. Sekolah SDN. O07 Pendawan cq.MARGIYONO ;4. Asli SK.
Asli Surat Perjanjian Kerjasama Rehabilitasi GedungPendidikan dan Peningkatan Mutu SDN. 07 PendawanKecamatan Sambas Kabupaten Sambas Nomor : 10.41/SPKSDAK/DIK DAS/2007 tanggal 25 Juni 2007 ;. Asli Rekening Bank Kalbar Cabang Sambas Nomor2521065756 An. Sekolah SDN. O07 Pendawan cq.MARGIYONO ;.
Asli Surat PerjanjianKerjasamaRehabilitasi GedungPendidikan danPeningkatan MutuSDN. 07 PendawanKecamatan SambasKabupaten SambasNomor : 10.41/SPKSDAK/DIK DAS/2007tanggal 25 ~~ Juni2007 ;3. Asli Rekening BankKalbar CabangSambas Nomor2521065756 An.Sekolah SDN. 07Pendawan eq.MARGIYONO ;4. Asli SK Kepala DinasPendidikanKabupaten Sambasselaku penggunaanggaran 2007Nomor : 08.29 / SKDAK / DIK.DAS /2007 tanggal 20 Juni2007 tentangRehabilitasi danpeningkatan mutuSDN 07 PendawanHal. 39 dari 39 hal. Put.
Asli Surat PerjanjianKerjasama RehabilitasiGedung Pendidikan danPeningkatan Mutu SDN. 07Pendawan KecamatanSambas KabupatenSambas Nomor : 10.41/SPKSDAK/DIK DAS/2007tanggal 25 Juni 2007 ;. Asli Rekening Bank KalbarCabang Sambas Nomor :2521065756 An. SekolahSDN. 07 Pendawan cq.MARGIYONO ; Asli SK Kepala DinasPendidikan KabupatenHal. 53 dari 39 hal. Put.
76 — 60 — Berkekuatan Hukum Tetap
sebagai perantara/makelar tetapi mengatur denganhalhal yang tidak wajar, pernyataan tersebut adalah sangat bertentangandengan kebenaran dan fakta yang sesungguhnya, diantaranya: Tentangbukti P2a, P2b, P2c, dan P2d mengenai iklan koran HarianKedaulatan Rakyat tanggal 4 Agustus 2011, tanggal 2 Agustus 2011halaman 21, tanggal 4 Agustus 2011 halaman 25, tanggal 6 Agustus2011 halaman 27 tertulis sebagai berikut:Minim 100 juta pinjaman tanpa angsuran bulanan Jaminan Tanah/Rumah/Sertifikat Tanpa Riba Das
Papan (0274) 7444889 klikwww.sebrakan.com;Berdasarkan iklaniklan adalah jelas Das Papan bergerak/kegiatandengan usaha sebagai bank gelap yang bersifat riba/rentenir (woekercontracten) bukan sebagai perantara semata dengan bunga yang tinggiyaitu simpan pinjam/sebrakan.
Simpan pinjaman (bukan iklan jual belli)tersebut, maka Penggugat/Pembanding tertarik untuk meminjam uangmemang yang sedang dibutuhkan dan sangat mendesak karena barukena musibah maka menghubungi Das Papan/Tergugat II/Terbanding IIsebagai pemberi pinjaman sehingga tidak benar apabila Tergugat II/Terbanding I menyatakan hanya disebut sebagai perantara saja tetapijuga sebagai rentenir/riba tersebut;3.
81 — 14
AHMAD ROSADI,umur sekitar + 23 tahun, Pekerjaan Mahasiswa/Swasta, Jenis kelaminLakilaki, Alamat Desa Das Siti Ambiya Kec. Singkil Kab. Aceh Singkil.Terdakwa membeli sepeda motor tersebut melalui abang Terdakwabernama ANTONI Bin AMIR MANIK, umur + 23 tahun, Pekerjaan Pegawaihonorer Dinas Capilduk Kab. Aceh Singkil, Jenis kelamin Lakilaki,Alamat Desa Suka Makmur Kec. Singkil Kab. Aceh Singkil. >Halaman 9 dari 18 Putusan Nomor 153/Pid.B/2016/PN Jth.
AHMAD ROSADI,umur sekitar + 23 tahun, Pekerjaan Mahasiswa/Swasta, Jenis kelaminLakilaki, Alamat Desa Das Siti Ambiya Kec. Singkil Kab. Aceh Singkil.Terdakwa membeli sepeda motor tersebut melalui abang Terdakwabernama ANTONI Bin AMIR MANIK, umur + 23 tahun, Pekerjaan Pegawai >2vHalaman 12 dari 18 Putusan Nomor 153/Pid.B/2016/PN Jth. honorer Dinas Capilduk Kab. Aceh Singkil, Jenis kelamin Lakilaki,Alamat Desa Suka Makmur Kec. Singkil Kab.
135 — 14
Aspekaspek psikiatrik, yakni das es atau id yang merupakan alam taksadar, dimana segala nafsu, keinginan dan naluri berada di dalamnya.Das es inilah yang mendoring das ich atau alam sadar untuk memenuhikebutuhannya. Sehingga das ich ini berusaha untuk melakukan halhaluntuk memenuhi kebutuhannya.
Berbeda dengan das uber ich, yakniSuper ego yang merupakan aspek moral, artinya semua normanormayang hidup dalam masyarakat sehingga melakukan penilaian keinginandari ego itu sendiri, super ego inilah yang akan menentukan caraseseorang dalam memenuhi kebutuhannya, apakah dengan cara yangbaik atau harus melakukan pelanggaran terhadap normanorma yangada;d. Permasalahan hidup, misalnya orang melakukan pencurian karenakemiskinan.
7 — 0
juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21,yaitu. membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah,mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belahpihak, sehingga memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yangdemikian akan menimbulkan kemudaratan yang lebin besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrinhukum Islam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Jal (lal aale Gib gas das
10 — 2
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai denganpendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalla polit) dule gil gas jl das
9 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX ), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill aye ale leas jl das
8 — 0
, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat ( PENGGUGAT ),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu4A pclil) auc glh gags das
14 — 3
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX)kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :Aa jalill aslo Gib leas jl das
53 — 7
bahwa kepada Tergugat telah dinyatakan tidak pernah hadirdi muka persidangan, sedangkan gugatan Penggugat telah beralasan dantidak bertentangan dengan ketentuan yang berlaku, oleh karena ituberdasarkan pasal 125 angka (1) HIR gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan Verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkandalil dalam Kitab Ankamul Quran Juz Il halamam 405 yang mempunyai nilainilai normatif menurut peraturan perundangundangan yang berlaku yangberbunyi :4d ga Y all og das
6 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Jo alla cwalall ale gla lea y jl das 5M Ase) aac sthd IIaArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil
8 — 0
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat() kepada Penggugat (), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu :dalle polit) Aule gil tga s jl das
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :4alle wolall age gle gas das Hare) arc aid Id) sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suammnya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrnya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
13 — 1
dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX),Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitufall jalill ate gle eas jl das
6 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail rolil) age gle leas jl das
12 — 2
Tergugat telan melanggar janji talik talak angka ( 1,2 dan 4 ) yang diucapkan setelah akad nikah sebagaimana tertera dalam bukukutipan akta nikah ;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak ridhodan dalam persidangan Penggugat telah menyerahkan uang Rp. 10.000(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli fiqh dalamkitab Syarqawi AtTahrir juz Il halaman : 302 yang berbunyi sebagai berikut:JBaN) scald Das
10 — 10
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syargqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:Ji) (rca das
11 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat danTergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat ( TERGUGAT) kepada Penggugat (7PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam putusan ini yaitu :alla crolall gle glo leas das
20 — 21
majelis Pengadilan Agama yang menegaskanbahwa rumah tangga Penggugat/Terbanding dengan Tergugat/Pembanding sudah tidakharmonis, pecah dan sudah tidak mungkin didamaikan kembali, sehingga PengadilanTinggi Agama sependapat bahwa gugatan Penggugat/Terbanding dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim Pengadilan Tinggi Agama sependapat dengandalil fiqh dalam Kitab Ghayatul Muram yang kemudian dijadikan pertimbangan danpendapat Pengadilan Tinggi Agama yang berbunyi:dalle (5 Lill ale Sib Leas jl das
7 — 5
pac Ase) das ill eas Gl ade uolill 4ilbArtinya:Apabila isteri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, Hakimdapat menceraikannya.yang dijadikan sebagai pertimbangan hukum Majelis;Menimbang, bahwa keadaan yang terjadi dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon merupakan dalil bahkan dalil tersebutlebih kuatdaripada doktrin di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil pbermohonannya sehingga permohonan