• Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah halaman 12 dari 16 halaman putusan nomor 211/ Pdt.G/ 2018/ PA DpsPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

  Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

• Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;halaman 10 dari 17 halaman Prittiegan Nomor 428/Pdt G/2021/PA DncPerkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

  Keadaan tersebut dapat dinilaikeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahsedemikian hancur, yang pada titik sekarang kedua belah pihak telahkehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat mempertahankan kehidupanrumah tangganya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan, bila salahsatu atau kedua pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga itu

• Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, Hal. 12 dari 17 halaman, Putusan Nomor 0543/Pdt.G/201 7/PA.Gsgserta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat

  Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

• Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

  Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

• Sel29.30.31.Se.33.34.dapat terkualifikasi sebagai tindakan pelanggaran terhadap ketentuanperaturan perundangundangan, yakni dengan cara masuk ke ranahperselisihan hasil pemilinan umum yang merupakan kewenangan absolutMahkamah Konstitusi;Putusan Tergugat Bersifat Politis dan Tidak Berlandaskan PadaPrinsip Kepastian Hukum, Keadilan, dan KemanfaatanBahwa ajaran cita hukum (idee des recht) menyebutkan adanya tiga (3)unsur cita hukum yang harus ada secara proporsional dalam setiapkeputusan, yaitu. kepastian

  Dalam konteksperkara a quo, Penggugat menggangap Putusan yang dikeluarkan olehTergugat bertentangan dengan ajaran cita hukum, yang menghendakiadanya proporsionalitas diantara ketiga cita hukum di atas;Bahwa asas kepastian hukum merupakan keadaan atau perilaku manusia,baik individu, kelompok maupun organisasi terikat dan berada dalamkoridor hukum yang berlaku (jus contitutum).

• keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

  Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah halaman 12 dari 14 halaman Putusan Nomor 187/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan

• Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

  Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

• Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita cita idealdalam kehidupan rumah tangga yakni membentuk rumah tanggasakinah, mawaddah, warahmah tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan = menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak.

• Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

  Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

• , rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;11Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

  logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

• Tetapi Tergugat melanggar perjanjian tersebut, masihmelakukan penipuan ke kenalan kenalan pemohon, hingga sampaisekarang tidak membayar hutang hutang kepada rekan rekan kerja dankolega dari anak Penggugat yang membuat malu, merusak nama baik dankredibilitas pekerjaan anak Penggugat;Q, Bahwa tujuan perkawinan adalah menuju kebahagiaan yang kekal,dengan kondisi yang tidak bisa diperbaiki maka tidaklah mungkin bisa hidupsesuai cita cita perkawinan tersebut bahkan bisa merusak kehidupankeluarga anak

• saksi Haryudi ; Bahwa selanjutnya terdakwa meminta untuk diberikan sepeda motor miliksaksi Haryudi untuk membeli rokok dan saksi Saskya Maharani memintanomor hp terdakwa, dan diperjalanan terdakwa sengaja mematikan Hpnyasupaya tidak bisa dihubungi ; Bahwa setelah dipinjamkan motor tersebut, terdakawa tidak pergi membelirokok tepapi motor tersebut terdakwa bawa ke rumah terdakwa untukdimiliki oleh terdakwa ; Bahwa kemudian motor tersebut dijemput oleh polisi ; Bahwa sejak kecil terdakwa bercita cita

  Bahwa benar sejak kecil terdakwa bercita cita menjadi polisi, tetapi tidakkesampaian sehingga terdakwa sering bergaya seolaholah sebagai polisi ;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis akan mempertimbangkanapakah dari rangkaian perbuatan Terdakwa tersebut, Terdakwa terbuktibersalah atau tidak atas pasal yang didakwakan kepadanya ;Menimbang, bahwa untuk menyatakan Terdakwa terbukti bersalah atasdakwaan tersebut, maka semua perbuatan Terdakwa harus memenuhi semuaunsurunsur dari pasal yang didakwakan kepadanya

• Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

  Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini,maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak.

• Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terungkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, halini dapat dilinat dari faktafakta sebagai berikut: adanya pisah tempat

  Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupanrumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

• Jery Laksa Cita bin Erwin Firmansyah, lahir diKijang, 13 juli 1996, umur 20 tahun

  2.2. Shiva Tyas Wulandari binti Erwin Firmansyah, lahir di Kijang, 28 Agustus 1999, umur 17 tahun.

  2.3. Ade Indra Purnama bin Erwin Firmansyah, lahir di Kijang, 17 Juli 2001, umur 15 tahun

  2.4. Risma Desember binti Erwin Firmansyah, lahir diKijang, 23 Desember 2004, umur 12 tahun

  adalah anak sah Pemohon I (Erwin Firmansyah bin Moh.

• 1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
  2. Memberi izinkepada Pemohon (Yudi Hermawan bin Aceng Marhasan) untuk menikah lagi (poligami) dengan calon isteri kedua yang bernamaCita Ayu Hapsari binti Harry Darmawan;
  3. Menetapkan harta berupa:

  3.1.

Dikembalikan kepada PT.Arjuna Cita Kencana.

• 1 (satu) kampak;
• 1 (satu) obeng;
• 1 (satu) besi putih.

Untuk dimusnahkan.

6. Membebankan kepada terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah).

• NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. NI MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.

  NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. N MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.

  Semuapembelian sapi dan pakan ternak tersebut tanpa nota.Bahwa kredit yang pertama periode 27 Mei 2010 s/d 27Mei 2012 saksi mendapat uang lebih dari permohonan,karena saksi menggunakan tiga nama yaitu nama saksisendiri, juga meminjam nama adik saksi MADE CITA danHal 113 dari 276 hal Putusan No. 38/ Pid. Sus.

  TPK/2015/PNDps.222tandatangan yang bersangkuatan adalah tanda tangan dari MADE ASTIKA, NYOMAN BENAR, WAYANSUTANTRA, Sp.d, MADE CITA, WAYAN NADI, WAYAN PURNA, KETUT TAN, NYOMAN MASIH, Drs.

• Saya sebagai tergugat sanggup untuk mengangkatSumpah sesuail peraturan yang berlaku.Sepengetahuan saya sebagai tergugat si penggugat meninggalkan rumahbahwa ia akan mengejar cita citanya adapun cita cita tersebut saya tidaktahu bentuknya dan dugaan alasan lain juga saya tidak tahu bentuknya,adapun dalam hal ini bisa ditanyakan baik langsung atau tidak langsungpada penggugat.Hal. 5 dari 28 Hal. Putusan No.130/Pat.G/2021/PA.Mpr6.

• Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;halaman 12 dari 16 halaman Putusan Nomor 12 / Pdt.G/ 2021/ PA DpsPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

  Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya